Protestantse Gemeente Assendelft, zondag 11 augustus 2013
Gemeente van Christus,
Maak je geen zorgen over jezelf, over wat je zult eten, noch over je lichaam en over wat je zult aantrekken. Kijk naar de raven en naar de lelies.
Het wordt ons in onze samenleving niet makkelijk gemaakt om zo zorgeloos te leven. De hele economie is gebaseerd op die zorg voor onszelf, voor ons lichaam en over wat we aantrekken. Wie je bent wordt mede bepaald door de kleding die je draagt, door hoe je eruit ziet, door je facebookprofiel en door wat je bezit. Althans, dat wordt ons wijsgemaakt.
Wat ik zal eten bedenk ik thuis om niet in de supermarkt verleid te worden door het overweldigende aanbod. Zo tegen mijn vijftigste moet ik gaan nadenken over antirimpel crème en, al ben ik niet modebewust, ik vind het zeker niet onbelangrijk hoe ik eruit zie.
En dat schijnt allemaal heel goed te zijn want onze economie draait erop. Er is wel een tegenbeweging die zegt dat we moeten consuminderen, maar die mensen hebben het niet begrepen. Volgens sommige economen – onze minister president is het roerend met ze eens - moeten we juist meer uitgeven in deze tijden van recessie anders gaan er nog meer winkels en bedrijven op de fles.
Niet te kleingelovig zijn dus: gewoon geld uitgeven en zorg besteden aan je lichaam, aan wat je zult aantrekken en aan je bezit.
En mocht het u echt teveel worden – al die zorg voor wie je bent – lees dan één van de twintig zogenoemde lifestyle bladen als Happinez of koop een Psychologie magazine. Daarin kun je lezen hoe je nog beter voor jezelf, vrienden, vriendinnen en eventuele partner en kinderen kunt zorgen.
Het evangelie is ook vanmorgen is het evangelie weer gespeend van iedere realiteitszin. De economie zou er nog veel beroerde voorstaan als we ons massaal zouden overgeven aan zorgeloosheid die Jezus predikt.
Dus – zo zou de conclusie kunnen luiden - laat de theologie zich maar bij haar leest houden en de economie en de politiek met rust laten anders gaat het gierend mis.
We moeten gewoon – net als alle volkeren van deze wereld – de dingen van deze wereld najagen. Met alle stress en vervreemding die dat kost. Zorgen voor onszelf en voor onze economie.
Dus aan de ene kant zijn we een volk dat heel goed voor zichzelf zorgt, maar aan de andere kant zijn we ook behept met een ongemakkelijk Evangelie dat daar grote vragen bij stelt.
Jezus sluit aan bij onze ervaring door de vogels en de lelies ten voorbeeld te stellen. Schaamteloos bloeien de lelies in alle schoonheid. Op een zonnige dag zitten de vogels in mijn tuin heerlijk wormpjes uit de vochtige grond te pikken uit de aarde.
Wie zou niet, al is het maar voor een dag, met hen willen ruilen?
Als een soort reactie op alle hectiek en alle zorgen klinkt al eeuwen door een roep op terug te keren naar de natuur. Je eigen moestuin, je eigen water oppompen al is het alleen maar in de vakantie. Terug naar hoe het ooit zou zijn geweest en zoals het volgens sommigen zou moeten zijn. Dat is het ideaal, ons verloren paradijs, een staat van zorgeloosheid.
Dat is niet wat Jezus zegt. De bijbel kent geen oproep om terug te gaan naar de natuur. De natuur is niet alleen mooi maar ook heel erg wreed. Alleen degene die zich het beste weet aan te passen overleeft. Daarom spot de bijbel altijd met die natuur: de rustgevende zee zal niet meer zijn, de boeren hoeven zich geen zorgen te maken want de teruggekeerde wolf slaapt naast het lam – misschien ook naast zijn kippen – bergen klappen in de handen, enzovoort.
Geen oproep dus van Jezus om terug te keren naar de natuur – hoe zorgeloos en makkelijk die ook lijkt - maar een oproep om in alles het Koninkrijk van God te zoeken.
We kunnen onze economie er weer bovenop helpen – dat lijkt ook verstandig al weet ik niet hoe – en het lijkt me ook niet zo verkeerd om het leven ook te vieren door zorg te besteden aan jezelf, aan wat je eet, aan je kleding – maar altijd komt Jezus, en de hele bijbel, te spreken over wat doorslaggevend is en richtinggevend is. Dat is Gods menselijkheid, zijn liefde voor gerechtigheid en voor heelheid.
Verkoop je bezittingen en geef aalmoezen, wees waakzaam als het volk Israël in de nacht van de uittocht uit Egypte. De Messias komt als een dief, laat ‘m maar binnen.
Hij komt als een Robin Hood die steelt wat onmenselijk is.
Hij komt als de arme die zich geen zorgen maakt over wat hij zal eten, maar of hij zal eten.
Hij komt als de oudere man die zichzelf in de krant genoemd ziet als `billen die gewassen moeten worden`.
Misschien komt de Messias wel in de gedaante van de door vervuiling bedreigde aarde. Maar je ziet het alleen als je waakzaam bent, als je elkaar wakker houdt, als het je een zorg is.
Zoekt het Koninkrijk van God, laat dat boven alles je zorg zijn. Al het andere wordt je erbij gegeven… door en in Jezus Christus onze Heer, amen.
Drempelgebed
Wij danken u
Dat we hier weer samen zijn
Dat u ons aanspreekt
Zoals niemand anders dat doet of kan.
Omdat u de liefde en de gerechtigheid zelve bent.
Daarom bidden wij
Wees hier aanwezig
Neem ons aan zoals we zijn
Vergeef ons onze zonde
En doe ons leven
Amen.
Kyriëgebed
U roepen wij aan
Voor de nood in de wereld
De kleine en grote oorlogen
Het kleine en het grote geweld
Mensen die zich onmenselijk gedragen
Onmenselijk leed op zoveel plaatsen
Daarom zingen wij:
U roepen wij aan
Voor mensen die de weg kwijt zijn
In zichzelf, in relaties, in het leven.
Mensen die niet weten waar ze het zoeken moeten
Verslaafd soms of ziek in hun hoofd
Onbereikbaar ver weg, alleen
Daarom zingen wij
U roepen wij aan
Voor wie in armoede leeft
Mensen die aan de kant staan.
Hongerend naar gerechtigheid
Naar eten, scholing, gezondheidszorg
Verlangend naar meedoen
Met wat voor anderen zo vanzelfsprekend lijkt
Daarom zingen wij:
Zondagsgebed
Goede God
Misschien maken we ons wel teveel zorgen
Over van alles en nog wat
En misschien kunnen we ook wel niet anders
Maar geef dat we in alles niet uit het oog verliezen
Wat doorslaggevend is
Door Jezus Christus onze Heer.
Amen
Dankgebed- voorbeden- stil gebed- Onze Vader
Wij danken U
Dat U zorgzaam bent
Wij danken u voor zorgeloosheid
De momenten waarop het leven gewoon goed is
Een gelijkenis van hoe u het bedoeld heeft
Wij danken u
Voor uw Koninkrijk
Zo anders dan onze koninkrijken, staten en naties
Wij danken u
Dat u alles wat wij zo belangrijk vinden
In een ander licht zet
En dat u het bent door en in wie wij waarachtig mens zijn
Wij danken u voor mensen
Die zorg dragen, zorg op zich nemen
Voor anderen, voor de minsten het allermeest,
Voor uw schepping, voor vrede
Wij danken u voor het goede dat Hans en Tiny ervaren
Aan liefde en zorg voor elkaar
Bevrijd ons waar we ons te druk maken,
Teveel zorgen maken, over wat er niet toe doet.
Bevrijd ons waar we het zicht verliezen
Op elkaar, op u
Bevrijd ons waar we geen zorg dragen
Voor onszelf en voor elkaar
Waar we het goede verspillen
Bevrijd ons
Waar mensen bezorgd zijn
Omdat ze leven in armoede, in geweld
Waar mensen bezorgd zijn
Door ziekte, door bedreiging
Bevrijd ons
Waar we ons afkeren van uw Koninkrijk
Keer ons om naar elkaar en naar uw toekomst
En hoor ons nu we in stilte bidden wat ons hart bezighoudt… door Jezus Christus met wie wij bidden…