根器

達賴喇嘛

「下根者」生起出離心時不需要「空正見」。

他從善知識處聽聞「輪迴苦」、「業」與「煩惱」使有情輪迴的教授，即雖未涉及空性的道理，但已涉及「行苦」的內容，並思惟「業」與「煩惱」帶來不斷生死輪迴之苦而生起出離心。這樣生起出離心，並不需要空正見。

「上根者」生起出離心則與「空正見」有密切關係。

真正輪迴的痛苦是「行苦」，「行苦」的因是「業」與「煩惱」，「業」與「煩惱」的根源是「無明」。

「無明」是顛倒實執。「無明」所執與實際不符合，一切現象因緣和合而有，如幻而現。

了知空性就會知道煩惱可斷除，解脫是有可能的。

當知道解脫是可以達到的，希求解脫之心就會非常堅固，由此而生堅固的出離心。這是「上根者」生出離心的方式。以這種方式生起出離心，空正見就非常重要了。越透徹了解空性，厭離輪迴之心越強烈。