03 三界

三界

在佛教經典上講：「三界唯心，萬法唯識」。三界就是指欲界、色界，無色界。

「三界唯心」就是說三界都是由我們的心所創造的。

「萬法唯識」就是說一切事事物物、思想都是我們的識所變現的。一切對事物的認識、思想就是法，我們的分別心就是識。

從前憨山大師入定到兜率內院問彌勒菩薩：「什麼是識？什麼是智？」（智是智能，識是知識。）彌勒菩薩說：「分別是識，無分別是智」。

一、欲界

欲界就是指有淫欲心的世界。主要包括：天人、修羅、人、畜牲、餓鬼、地獄這六道，欲界眾生的生命需要有肉體依托，因此需要有淫欲心來繁衍後代。

人死後會由第七識產生「中陰身」，就是我們平常說的靈魂。靈魂看見男女同房，淫欲心起充當了第三者。因為中陰身是以風大為主，同房的男女看不見。在男子射精時就把靈魂沖進女子的子宮裡。靈魂附在其中一個精子上，鑽進女性的卵子裡。於是他就投胎了。

所以要了生死，必須要斷除淫欲心。現在大家都講「性開放」，亂得很。甚至追求性快感，也是一種人的妄念。人有淫欲心的初宗還是為了繁衍。現在搞性開放，把它當成一種靈肉的享受。是屬於造惡業。

從人向上的欲界越高，淫欲心就越淡。欲界僅天界就有六層，亦稱六欲天。淫欲心相應也有六種，即：受欲、交、抱、握、笑、視。

即欲界、色界、無色界。界，義為類別。三界又可總分為有情界（有情識的生物）和器世界（處所）兩類，而以有情界為主體。三界是據有情所造善、惡業及修不同定業所感苦、樂、色、無色等不同果報而建立的。如「三界眾生，輪回六趣」即此義。

1、欲界。

欲指財、色、名、食、睡五欲。主要指男女色欲。「男女參居，多諸染欲，故曰欲界。」欲界有五趣十二處。趣，義為趣向，五趣指有情生死，有五個去處，即地獄，畜生、餓鬼、人及六欲天，所以又稱五趣雜居地。又有佛、菩薩來此度生及有修行成聖果者，又稱凡聖同居地。其中地獄有等活、黑繩、眾合、號叫、大叫、炎熱、大熱、無間等八處，加上畜生、餓鬼為十惡趣。人有南贍部洲、東勝身洲、西牛貨洲、北俱盧洲等四處。天有四天王天、三十三天、夜摩天、睹史多天、樂變化天、他化自在天等六處。人天合為十善趣。此立足於人，地獄在下，最底層是無間地獄；天在上，他化自天位居最上。

2、色界。

位於欲界之上，為離欲的眾生所居。色，義為物質。「宮殿高大，是色化生，故名色界。」色界有四靜慮十七天。靜慮即平靜思慮的禪定境界，四靜慮天即有情依成就禪定的深淺所感的不同果報，有四級處所。初靜慮三天（梵眾、梵輔、大梵），二靜慮三天（少光、天量光、極光淨），三靜慮三天（少淨、無量淨、遍淨），四靜慮八天（無雲、福生、廣果、無煩、無熱、善現、善見、色究竟）。此八天中前三天是凡夫所居，次五天為聖者所居，聖者煩惱清淨，又稱五淨居天。是為凡聖分居地。

3、無色界。

在色界之上。為無形色眾生所居。「但有四心，無色形質，故名無色界。」無色界有空無邊處，識無邊處，無所有處，非想非非想處。此四皆以不同定心境界立名。無色界無處所，有情在某地修某空定成就，捨色身後，即於是處入某空處。由於無物質形態，又名四空天。此三界總為一個世界。大乘佛教認為宇宙之中有無數這樣的世界。

· 欲界：

六天或十天（四天王天、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天）

· 色界：

四禪天（初禪、二禪、三禪、四禪四天）

· 無色界：

四空天（空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處四天）

三界分為六道，三界之上六道之外還有聲聞、緣覺、菩薩、佛陀四聖境總共十法界。

無色界

『無色界』眾生無有物質形色，唯存意識心住於四種無量廣大空處境界，其壽命極長乃至八萬大劫，一念常住於四種意識境界中之一種，不於外法起心動念，猶如熟睡。長劫壽命終了時，因為極大的福報已享盡故，唯餘惡報未償，往往下墮三惡道中。「無色界」眾生，因住於沒有五根五塵五識、唯有意識之境界中，故無所作為，無法超越意識境界、無法得到解脫，不離三界六道生死輪迴之苦。

色界

『色界』為質礙之義，有形之物質，就是禪定的深淺麤（粗）妙（細）分四種階級，稱四禪天。住於初禪乃至四禪天的一切有情，若未獲得解脫道或佛菩提道之見道功德者，皆屬凡夫，都不能離意識心境界，都無法擺脫三界六道輪迴生死之苦。無智者往往誤計所證得的欲界及色界四種禪定境界為涅槃，此種誤計所見，稱為『 五現涅槃』，不是真實的涅槃。

· 初禪天：

離欲界貪愛，所以不需分段食，故無鼻、舌兩識，唯有眼、耳、身、意四識，有喜愛而與「意識」相應，有樂受而與三識「眼、耳、身」相應。有尋有伺（有覺有觀），得「離生喜樂定」

· 梵眾天

· 梵輔天

· 大梵天

· 二禪天：

離五塵境，只有住於第六識心一境性（七、八識俱），但比較不穩定，會動念。無尋無伺（無覺無觀），得「定生喜樂定」。

· 少光天

· 無量光天

· 極光淨天

· 三禪天：

只有住於第六識（七、八識俱），比較穩定，不會動念。無尋無伺（無覺無觀），得「離喜妙樂定」。

· 少淨天

· 無量淨天

· 遍淨天

· 四禪天：

· 只有住於第六識（七、八識俱），捨與念都清淨，因此息脈俱斷（呼吸和心跳都停止），得「捨念清淨定」。

· 無雲天

· 福生天

· 廣果天

· 無想天

· 五淨居天 五不還天

· 無煩天

· 無熱天

· 善現天

· 善見天

· 色究竟天

欲界

《法苑珠林》卷五：「欲界十天者：一名於手天，二名持華鬘，三名常放逸天，四名日月星宿天，五名四天王天，六名三十三天，七名炎摩天，八名兜率陀天，九名化樂天，十名他化自在天。」

《大智度論》卷九：「 須彌山高八萬四千由旬，上有三十三天城。

〔表解〕

20180225