堪欽慈誠羅珠帶你讀懂《心經》(四)
2018-01-18 慈誠羅珠堪布
前路千千萬,我該從哪走?
向左走向右走,證悟方法選哪個?
顯宗或者中觀抉擇空性的方法,都是用理論、邏輯來進行推理;而密宗卻有好幾種方法。
比較普通的,是氣脈明點的修法,這種方法不需要邏輯、理論,直接通過修法,就可以證悟空性;另外還有大圓滿、大手印的修法,這些修法都不需要氣脈明點的修法,像禪宗的修法一樣,直接證悟心的本性。
雖然今天我所講的《心經》,是屬於顯宗自空中觀的經典,但在藏傳佛教解釋《心經》的論著當中,卻有很多與眾不同的特殊見解:有解釋為自空中觀的;有解釋為他空中觀的;有解釋為密宗的;甚至還有解釋為大圓滿的。
我們今天不談密宗,而只涉及到顯宗的部分解。
時間就像一輛不歸的列車
它的每一節車廂
從我們面前經過後
我們都無法再次與它們相遇
人生的每一天
每一年
都在我們眼前匆匆而過
之後我們永遠也
不能第二次擁有它們
珍惜生命吧
儘量每天做一件
有意義的事情
佛經這麼多,哪個加持最大呢?
無論加被的也好,開許的也罷,所有的佛經,都是依靠佛陀的力量才產生的,如果沒有佛的加被,誰也不能自己說出這些深廣妙法。無論產生的因緣如何,所有的佛法都具有同等的加持。
藏文版的《心經》包含了三種佛經的內容,其中的主要內容,是加被佛經;而唐玄奘譯本的《心經》,卻缺少了前後的一些內容,只剩下加被佛經,佛陀親口說的教法與開許教的部分已經沒有了。今天我所講的內容,主要是「意加被教」。
在法界的藍天中
你的心可以像白雲一樣
自由自在地飛翔
雖然它有時候變白
有時候變黑
有時給你愛的滋潤
有時發出憤怒的雷聲
但你要知道
這一切都是從
藍天中產生
也是從藍天中消失的