第30章 誡 子 詩

--(西漢)東方朔

●明者處世，莫尚於中；優哉遊哉，於道相從。首陽為拙，柱下為工；飽食安步，以仕代農；依隱玩世，詭時不逢；才盡身危，好名得華；有群累生，孤貴失和；遺餘不匱，自盡無多；聖人之道，一龍一蛇，形見神藏，與物變化；隨時之宜，無有常家。

[譯文] 聰明人處世，沒有不崇尚不偏不倚、無過無不及的。他優閑自得，遵循自然規律而生活。伯夷、叔齊隱居首陽山，不食周粟而死，隻是一種笨拙的表現；老子為周柱下史，朝隱而終身無害，才是聰明的行為。吃飽了飯，緩緩步行，以做官來代替務農。若即或離，玩世不恭，違反時勢而直言正諫的人，富貴與他不相逢。才華耗盡導致的是自身危亡。愛好虛名，得到的隻是浮華。和人群一起生活，連累了自身；孤芳自賞，又失去了和人們之間的和諧。留給後世的不缺乏，自己盡量不要太多。聖人處世的方法是得時就大顯身手，不得時就避若隱居，以保全自身。他們的形體雖然有時如蛇一樣顯露在外麵，然而其精神又猶如蛟龍一般隱藏起來，隨萬物一起變化。他們隨時機擇地而居，沒有固定的室家。