第28章 不要自暴自棄

--孫奇逢

    ●言語忌說盡，聰明忌露盡，好事忌占盡。不獨奇福難享，造物惡盈，即此三事不留，餘人便側目矣。

    [譯文]  說話切忌把話全說完了，聰明切忌全部露出來了，好的事情切忌一個人全部占盡了。不光是奇特的福氣難以享受，造化不圓滿，這三件事不存在，其他人就會側目而視了。

    ●甚矣，人心無足時也！逐日營營，總是願外，不知富不可以求得。越分妄求，餘殃在後。貪人之有，有別為人所貪。如欲千百年富貴，此必不得之數也。昔有人自稱為富貴之家，客曰："富貴如何便成家也？富貴如以我為家，不應走向他家矣；既走向他家，是以我為逆旅耳"。昔郭進建第成，坐諸匠於子弟右曰："此造屋者。"指子弟曰："此賣屋者。"識者謂為名言。今人為卑官，則恨不享大位，及位高而顛躓傾危，回想卑官而受清寧之福，天上矣！布衣糲食，妻子相保，則恨不富貴，一旦禍患及身，骨肉離散，回想布衣糲食、妻子相保時，天上矣！人聰明強健，則恨欲不稱心，一朝疾病淹纏，呻吟痛苦，回想聰明強健時，天上矣！古今來，無人不犯此病。若能失見一步，早退一步，必也明哲之士。

    [譯文]  人心不足的時候太多了！每日忙忙碌碌，卻總是在意願之外，不知道富貴是不可以追求得到的。越過自己的本分而胡亂去追求，留下災禍在後麵。貪心別人所有的東西，一旦自己有了又會被別人所貪心。如果想要有千百年的富貴，這樣做必不會得到幾年。曾經有個自稱為富貴之家的人，外來的人對他說："富貴怎麽會成家呢？富貴如果以我家為家，就不應該走向別人家裏了；既然走向別人家裏，那就是把我家當作客舍了。"過去郭進建造房子落成後，叫各位工匠坐在子弟的右麵，說："這是建房子的。"又指著子弟說："這是賣房子的。"有識之人都認為是名言。現在的人，當了職位低微的小官，就遺憾自己沒有能當大官，等到地位高了並危急欲傾時，又回想起官位低微卻享受清閑、寧靜之福的時候，簡直是在天上了！穿著粗布衣服，吃著粗糙食物，妻子、兒女相依為命，就遺憾自己不富貴，一旦災禍來了，骨肉分散不能團聚，回想起穿粗布衣服，吃粗糙食物，妻兒相依為命的時候，簡直是在天上了！一個人在聽覺、視覺靈敏，身體強壯、健康的時候，卻遺憾願望不能實現，不能稱心如意，一旦患上了疾病，呻吟不已，痛苦不堪，回想起身體強壯時，簡直是在天上了！古往今來，沒有人不犯這個毛病的。如果能夠先看到一步，早些退後一步，就必定是明智的人了。

    ●風波之來，固自不幸，然要先論有愧無愧。如果無愧，何難坦衷當之。此等世界，骨脆膽薄，一日立腳不得。爾等從未涉世，做好男子，須經磨練。生於憂患，死於安樂，千古不易之理也。孟浪不可，一味愁悶，何濟於事？患難有患難之道，自得二字，正在此時理會。

    [譯文]  患難的到來，固然是一件不幸的事情，但是首先要看自己是有愧還是無愧。如果無愧，那麽坦開胸懷去麵對它又有什麽難的呢？這個世界上，如果骨頭太脆弱，膽子太小，那一天都站不住腳。你們從來沒有經曆過世麵，要做個好男子，必須經受磨練。在憂患中生存，在安樂中死去，這是千古不變的道理。輕率、放縱不行的，一味地憂愁煩悶，對事情又有什麽幫助呢？危險艱苦的處境中有度過危險艱苦處境的辦法，自得這兩個字，正好在這個時候加以理解。

  ●規模宜寬大，處事宜平和。凡事有不得者，皆求諸己。先儒有言：母氏聖善，我無令人，孝子宜以此自責；臣罪當誅兮，天王聖明，忠臣宜以此自責；寧人負我，勿我負人，交友宜以此自責。即此推之，聖賢原無求人之理。故夫子於子臣弟友，曰：我無能一矣。蓋原是不能盡的，一見為己能，則其虧缺多矣。堯舜猶病，到底隻是猶病；文王未見，到底隻是未見；開之未能信，到底隻是未能。道理無盡頭處，故學亦無歇手處。隻一自滿，便全盤放下矣。

    [譯文]  氣概應當寬廣大樣，做事情應當心平氣和。凡事有不對的地方，都要從自身追究責任。先輩學者說過：母親聰明善良，我不是品德善良的人，孝子應當以這兩句話自責；為臣有罪應當誅殺，君王是英明神聖，忠臣應當以這兩句話自責；寧肯別人背負我，我不要背負別人，結交朋友應當以這兩句話自責。從這裏推廣開去，聖賢之人原來沒有苟求別人的道理。因此孔子對於子、臣、弟、友這幾個方麵，說：我不能做到其中一個了。追究根源是沒有窮盡的，一有見解就認為是自己的能力，那麽他虧缺的就很多了。堯、舜尚且以百姓是否安穩為憂慮，到底隻是尚有憂慮；文王沒有看見，到底隻是沒有看見；開導別人而不能做到誠實，到底也隻是不能做到。道理是沒有盡頭的，因此學習也不該有放鬆的地方。隻要一旦自滿，就全部都放鬆下來了。

    ●古人仕學兼資，吾獨馳驅軍旅。君恩既重，臣誼安辭？委七尺於行間，違二親之定荀。掃蕩廓清未效，艱危困苦備嚐。此於忠孝何居也？願吾子弟思其父兄，勿事交遊，勿圖溫飽，勿幹戈而俎豆，勿弧矢而鼎彝。名須立而戒浮，誌欲高而無妄。殖貨矜愚，乃怨尤之咎府；酣歌恒舞，斯造物之謬民。庭以內悃幅無華，門以外卑謙自牧。非惟可久，抑且省愆。凡吾子弟，其佩老生之常談；惟我一生，自聽彼蒼之禍福。

    --(明)盧象升：《忠肅集·寄訓子弟》

    [譯文]  古人做官而兼治學，我獨自奔波於軍旅之間。皇上的恩典既重，為臣之義怎可推托？委七尺之身於行伍間，不能早晚向父母請安問好。掃蕩敵人、安定天下的功效還未顯現，而艱難困苦已經嚐遭，忠孝又表現在何處？希望我家子弟想著你們父兄，不要從事交遊，不要隻圖溫飽，不要值兵戎而想祭享，不要執弓矢而想銘之鼎彝。要建立自己的名聲，但要戒浮名；誌氣要高，不可狂妄。殖貨財以炫耀愚民，是引起怨尤的根源；沉溺於酒醉歌舞，實在是造物主的罪人。居家要至誠質樸，對人要尊重謙虛，不但可保長久，還可以減少過失。凡我家子弟，希望記著這些老生常談；我的一生是禍是福，則聽憑上大去安排。