無心與有為

原來，世界上所有盡屬虛幻、短暫，有如過眼雲煙，無須太過沈迷。

於是在透視一切假象之後，不再執著於一切法、一切我、一切物，累劫累世中的一福與罪因此而亦空，正所謂福罪本空應無住。

既然，物質界是假，那麼因此而形成的氣稟，亦屬於無長久性，所有的主觀、感受、境界都將拋開，都將捨棄。然後，心靈才得以在象界中釋放，在氣界中超越，這是「無心」。

但是，生於無而成於有，無心並不是凡事不聞不問，不知不覺冷漠視之，而是要無中生有，有中為無。必也生生不息才是天地造化的本意，萬事萬物無為而無不為，藉著真假的相會，以氣導象，以象化氣，則身心、家國都能循序漸進，安祥和諧，也才是大道「周行而不殆」的原則。這便是「有為」。