大道汎兮章第三十四章

大道汎兮章第三十四章

一、      經文：大道泛兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不有。衣養萬物而不為主，可名於小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。

二、      本章經旨：人應效法大道利養萬物，但永不居功。如此方能成就聖業

三、      大道流行，盡虛空、遍法界。放彌六合，周行不殆

四、      道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道

五、      正氣歌：天地有正氣，雜然賦流形，下則為河嶽，上則為日星，於人曰浩然

，沛乎塞蒼冥。是氣所磅礡，凜烈萬古存

六、      莊子知北遊：東郭子問於莊子，所謂道，惡乎在？曰：無所不在。東郭子曰：期而後可。莊子曰：在蟻螻。曰：何其下邪？曰：在稊稗。何其愈下邪？曰：在瓦甓。曰：何其愈甚邪？曰：在屎溺。東郭子不應。莊子曰：夫子之問也，固不及質。正獲之問於監市屐稀也，每下愈況，汝唯莫必，無乎逃物。至道若是，大道亦然

七、      聖經：萬物莫不藉著衪而被創造。大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物。

八、      萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去（２）

九、      功成名遂身退天之道。大道無所不在、無物不有。但了無痕跡，毫不居功。故曰：功成不名有。否則飛鳥盡、良弓藏；狡兔死、走狗烹。如韓信萬箭穿身，不得善終

十、      大道運行，無私無偏、至誠無妄，且獨立不改、無形無相，不炫己長、真空玄妙，故言其小，微塵不能入；統攝萬物、妙有無邊，無所不容，故言其大，天下莫能載

十一、     莊子天道：老子曰：夫道，於大不終，於小不遺。故萬物備，廣廣乎其無所不容也，淵乎其不可測也

十二、     聖人體天之德，謙沖自牧，不敢居功，如董仲舒名言：正其誼不謀其利，明其道不計其功。低到無人處、方為人上人