忠義鼎

濟公活佛慈訓：（忠義鼎）

2017年5月 日本 天一宮

天下貴，貴在於天職貴；

修辦貴，貴在於始終如一。

徒兒們！能逢此一大事因緣，

當以積極之心態，

面對你最好的機緣，

隨時隨地做好準備，即刻出發。

最歡喜的日子，應該說是你自己

發心發愿的那一刻，

才是最值得歡慶的。

因為成功的基礎是信念，

如果「信念」不能永恆，

那怎會成功呢？

修辦道，有的人很積極，

有的人卻很被動。為什麼呢？

因為是自己的方向、

自己的信念更改了，

以致於自己失策了。

「修辦修辦」、「休辦休辦」，

前者是修辦的「修」，

後者是休息的「休」。

如果沒有強大的信念，

你的路越來越暗，

怎麼有光明呢﹖如何去救人呢？

所以，徒兒！

修辦的人生，需有著積極

效聖仿賢的目標、成功的信念。

徒兒們！

每一個人與佛的因緣不盡相同，

有長有短，根基有深有淺。

如果你這世能明白修道的殊勝，

你即可種下與佛同在的種子；

這顆種子能成長、發芽、成樹蔭，

讓後人乘涼；結果實，

可以生生不息，這生生不息，

才是種子發揮的強大力量。

徒兒們！修道不怕慢，只怕站；

你走一小步，也是在你人生中的一大

步。修辦不休息，無論爾們年紀有多

大，無論爾們中程是否成功，

但是此初發心絕不改變，

此志向決定堅恆，必可成聖成賢。

希望徒兒們站好你自己的腳跟，

也就是將你的本份好好做好；

天職是非常殊勝的，

你們要以一顆感恩

的心來幸福了愿，

來快樂了愿，來歡喜佈施，

時時刻刻都給人正能量，

才能「善保初衷」。

徒兒要努力學習，學習是有方法的。

學習什麼呢﹖學習聖人留下的經驗。

經驗在哪裡呢﹖在《四書》經典裡。

你能真正從聖賢的精髓去下功夫，

你才會真正提升，

而不是學習粗淺的道理。

如果你想與聖人同在，

那就當好好學習

聖人所留下來的經典。

不怕難，不怕深，

從一句、一段、一章，

好好下功夫，

從一本學習過一次、再一次。

每一部經典都用十分心來學習，

一年後，一次、兩次、三次、四次、

五次後、你一定可以講說給後學聽。

你們的先天智慧都開了，

所以自己可以好好學習，

而且不失前賢的德行，

因為聖賢，都在經典當中教會你了。

徒兒們！學道學經典，

學仙佛所留下來的訓文；

一次看，兩次學，三次能學講，

代天宣化，也就是如此。

不管你有多忙多累，

修辦道絕對不可以離開聖賢經典，

離開仙佛訓文。

你講道理給別人聽，用仙佛的話，

用聖人的話，那絕不會錯；

而不是用你自己的心得，那就會顯

得智慧不夠深、不夠廣。

要能讓眾生如飲水般，

一瓢一瓢的飲而不缺，

那就是先天的智慧，

那就是仙佛的慈悲。

「贏在起跑點上」，

你的修辦人生一定成功；

「犧牲奉獻」，

你的修辦人生一定精彩。

「固本修道，穩定質量」，

日後定是白陽之一大良將。

徒兒們！聽道理就像是洗滌塵埃，

把心洗乾淨，你就開心了。

那麼什麼是「塵埃」？

就是自己的俗事、俗心，

「俗心」就是自私的心。

要如何清洗？就是將自私的心，

用道理清洗乾淨。

要每天真心的感謝天地，

你擁有的一切是上天給與你的，

有的人說：「我是自己工作，賺錢換來的」，

但是你可要知道，因為上天照顧你，

所以幫助你，這一點，

很多眾生都不知道；

因為不知道，所以不懂得感恩，

自認為這是自己的福報。

徒兒們！人生在世上，如果懂得處處

感恩，你就會天天開心；如果你不懂

得時時感恩，那麼這樣就會處處計較

因此，人生應懂得快樂、悲傷是出自

自己的念頭。好比說，做兒子的懂

得感恩父母，那你就事事都滿足；

做父母的，你懂得知足，

那兒子一定也很開心。

因此，道在自己身上，

你要做或不做，皆因自己的念頭。

徒兒們！修道快樂嗎﹖

你真誠去做，做的當中，

你才有感受；

有感受，你才會教別人，

因為你的心打開了，

你的智慧也一定跟著打開了。

徒兒們！人生擁有很多錢，

才算命好嗎﹖不是的。

徒兒！「要修道，

你的人生才會改變；

要用正確的態度，

你的人生處處有貴人；

要用歡喜的心，無為的助人，

你的人生太陽才能照耀別人。」

健康不是你今天，

吃了這顆仙果就健康，

那是需要你平常天天下功夫，

照顧好自己有用的肉體，

才能借假修真。

如果你生活無道，

那怎麼能得到健康呢﹖

徒兒們！為師希望徒兒，

能每天真正修行，

不聽不該聽的聲音，

不去不該去的地方，

不看不合道的事物。

因此，聖人講的「四勿」要明白，

要能好好從真理上來學習，

真正從人生來立定志向、好好修道。

大家把手牽起來！

把手牽起來，象徵「團結」。

只有團結，這個團隊才有希望；

只有向心力，這條修辦路

才能渡上更多人才。

人人同心，處處合作，

一心一意順著上天的旨意，

跟著為師的腳步，一定成功！

一定大放光彩！

鼎足：鼎有三足，一足為經訓，

一足為實務，一足為修持。

三足立，稱為鼎，三足傾，為之釜。

故修道者，以鼎之德，立身修道。

此三足定，天下可定，

道程可穩，道務永續。

如同一個「鼎」一樣，要有三隻腳，

一個足是「經典訓文」，一個足是「十組運作」，

一個足是「信念修持」，

少任何一隻腳，皆不能成為「鼎」。

此篇訓文為「忠義鼎」，

是白陽大開普渡的盛世，

上天降來的聖訓，

鼎內刻上「忠義精神」訓文。

這一篇訓文是白陽鎮寶，

也是崇德鎮寶，

本應該所有道務中心，

負責群點傳師一起來

接訓文，接「忠義鼎」。

此象徵「長長久久，忠義精神，

威信天下，愿力憾動三界。」

此訓文，每個道場都當保存，

中心鑄鼎，為此一大事因緣，

報答聖恩，承續正命正傳之天命。