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白陽道場的殊勝
壹、前言：
白陽道場有何殊勝？求道修道有何好處？以前我們有可能都是同師共祖，因緣難得，希望大家好好珍惜。茲與各位前賢大德共同研討白陽道場的殊勝：
貳．應時應運：大道非時不降，非人不傳。
1、民國十九年，師尊師母共領天命，普渡三曹。
2、乾坤共辦，誰修誰得，誰辦誰成。
3、大陸1949年止渡。
4、1947年傳來臺灣。
5、1987年解禁。
6、這是其他宗教所所沒有的，但普渡之印證就是如此，存疑者可虛其心，詳加考查。
參、天人合一：
1、點道是天人合一，是接引眾生最方便之法。
2、天賴人言，人賴天成。
3、仙佛顯化，打幫助道。
肆、道真、理真、天命真：
1、七佛寺女媧娘娘所刻之碑文。
2、得道成道的印證。
3、超拔玄祖，共登極樂。
4、師母降臨天倫佛堂的印證。
伍、求道儀式的殊勝：
1、獻供禮節，莊嚴神聖。
2、讓新求道人由散亂心到專心。
3、經過請壇，龍天護法
4、天榜掛號，地府抽丁。
5、先得後修。
6、今生修持，今生即得解脫。
7、要有求道三師，否則不能求道。
8、聖凡兼修，乾坤同修，合府同堂。
9、每日燒香、懺悔、反省。
10、燒香時，凝念，收心，感恩，學謙卑。求眾生免劫，與眾生結善緣。
11、清口茹素涵養慈悲心。
陸、經典的證明：
1、觀彌勒菩薩上生兜率天經『佛滅度後，我諸弟子，若有精勤，修諸功德，威儀不缺（五戒，八齋等戒修持無有缺失），掃塔塗地（服務於道場），以眾名香，妙華供養，行眾三昧（修禪定），深入正受，讀誦經典‥‥。如是等人命終之後，譬如壯士屈申臂頃（形容瞬時之間），即得往生兜率陀天。」
2、金剛經正信希有分第六章曰：「世尊！頗有眾生，得聞如是、言說、章句生實信不？佛告須菩提，莫作是說，如來滅後，後五百歲，有持戒修福者，於此章句，能生信心，於此為實。」
3、道德經第二十一章曰：「聖人抱一，為天下式。」第五十二章曰：「用其光，復歸其明，無遺身殃，是謂襲常。」
4、四書大學篇曰：「聽訟吾猶人也，必也使無訟呼！無情者不得盡其辭，大畏民志，此謂知本，此謂知之至矣。」
5、黃庭經曰：「面王寸宅可治生。」
6、聖經曰：「眼睛是你身上的燈，你的眼睛若瞭亮，全身就光明，你的眼睛若昏黑，全身就黑暗。」聖經辭典解釋，眼睛(eye)指的是一隻眼睛。
7、心經曰：「以無所得故，菩提薩埵。」
8、景德傳燈錄曰：「江搓分玉浪，管炬開金鎖，五口相共行，九十無汝我。」
柒、白陽道場的殊勝：
1、白陽道場概況：
2、道場三施(財施、法施、無畏施)乃是不著福德相之菩薩，淨土之施。
3、慈舟遍佈，廣渡有緣。
4、福慧雙修，內外並進。
5、淨化人心，挽轉頹風。
6、萬萬人修，萬萬人成。
7、促進世界大同，彌勒淨土早日實現。
捌、一貫弟子的實踐：
1、認理實修，確實力行，不著形相。
2、克盡人道，明善復初。
3、不修人情道、天機道、顯化道、沙盤道、好奇道，依理而行，報恩了愿。
4、術流動靜，一切法術，奇門遁甲等奇術皆未盡達究竟，應更求上乘妙法。
5、提昇心境，破除形象，超越形相，不求坐禪道及其他道術之流。
6、大同世界，彌勒淨土的來臨。
玖、結論：
白陽應運澤坤乾 法雨頻施濟無邊
道場傳燈霑四海 超凡入聖返先天
殊揚一貫群生渡 認母歸根脫苦淵
勝積功勳登覺路 功圓果滿證金蓮
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