吳展良（台大歷史系教授，美國芝加哥大學訪問學人）
在過去，台灣人的主體性曾長期被壓抑，我們確實應當以這塊土地上的人民與歷史文化為主體，重新認識自己。然而，這塊土地上的大多數的人民，從開闢以來，就長期擁有著漢人/中國人與台灣人的雙重認同。換言之，歷史上，日據時代除外，作為台灣人的主體性與作為漢人或中國人的認同與主體性，其實並不衝突。百年來台海兩岸的長期分隔，使得台灣人的主體認同與中國人主體認同發生了一些衝突，然而台灣至今仍是一個漢人社會，我們的國家也依然叫中華民國。在未來，台灣的主體認同將來究竟會走向何方，目前並無法定論。這種不確定的狀態固然讓每一個人都感覺不安，然而我們不能因此而躁進，甚至扭曲自己的歷史，做一些削足適屨的事情。目前各界用地理距離為主軸的同心圓史觀，實有所不當，而應改用文化為主軸。至於台灣與中國大陸的關係究竟應如何？我們是否仍應如我們的祖先，同時採取台灣人與中國人的雙重認同。既然仍有待歷史決定，我們目前對台灣文化與中國文化，也應當採取開放的態度。不能只用完全以台灣概念為中心的同心圓來主導我們的人文教育及學術發展走向。