臺灣大學吳展良教授
根本性與結構性的實證研究很有意思，我很尊重實證研究的結果，然後把我從其他方面得到的知識做一種綜合的理解，我也只能這麼做，我的專業是思想史、文化史。我希望把這種結構性的概念帶給諸位，因為這可以激發大家對研究的熱情。我們現在研究都沒有熱情，大家奄奄一息、死氣沈沈，不知道在幹什麼。東研究一條，西研究一條，沒完沒了。因為一個歷史現象就跟大獅子身上的毛一樣，多到不行，東研究幾根毛，西研究幾根血管，搞不完。沒有熱情，你只看血管，不行啊！這種才是真正的現代學術，直指根本上的結構性要素，希望對於海量般的複雜現象有個綜合性、根本性的理解。當然這都有其限制，我也不能說是一切，但不是很有趣嗎？我覺得好有趣，我看這個就很開心。我現在提倡現代學術要最好的現代學術，你就會有熱情；傳統學術要最道地的古法，你就會有熱情，兩樣都可以有高度的熱情。講傳統，傳統完全是另外一套，感應、感通、修煉、氣沉丹田。他那好有熱情，以後講理學的時候講給你們聽，怎麼樣「無極而太極」的修煉，你要真懂的話，那可以激發你很大的熱情。我以前都偏傳統講，因為我愛好傳統，搞了三十多年。現在覺得這也很重要，我們底下社會我贊成談一個定型，現代學術就要最優秀的現代學術，傳統就徹底古法，恢復它的東西，這樣它的精神還在，試試看有沒有辦法兩者並進。這條路他們一路搞到現在，此時此刻還正在弄。你不一定要這個路，但你可以欣賞他的結構，人家搞了幾十年寫了幾篇文章，看一看很開心。（約2014-15年）