2008.05.01

▲

Божественное выступление Бхагавана 

ШРИ  САТЬЯ  САИ  БАБЫ

1 мая 2008 г.

Бриндаван, Вайтфилд

БЕЗНРАВСТВЕННЫЙ  ЧЕЛОВЕК

ВОИСТИНУ  ЯВЛЯЕТСЯ  ДЕМОНОМ

Индия - родина многих благородных душ, которые заслужили себе   всемирную славу.

Это  страна многих храбрецов, способных побеждать врагов на поле битвы.

Это  страна множества ученых, преподающих Веды и другие  священные писания  народам  других  стран.

          Но,  к сожалению, индийцы сегодня забыли принципы

          духовности   и стали на  неверный путь.

                                     (Поэма на телугу)

Матру Дево Бхава, Питру Дево Бхава, Ачарья Дево Бхава, Атитхи Дево Бхава

Почитай  мать, отца, наставника и гостя как Бога - такова одна из главных заповедей Вед.

Сатьям Вада, Дхармам Чара -

Говори правду, практикуй Праведность -

это также одна из главных доктрин Вед. Но  этих ведических заповедей  сегодня нигде нельзя ни увидеть, ни услышать.

Пусть основой вашей жизни будут Истина и Любовь

Куда  в эти дни ни взглянешь, всюду возрастают желания и жадность. Даже в других странах люди чувствуют необходимость контролировать свои чувства. Вследствие злоупотребления чувствами человек сегодня нарушает законы общества. Иметь желания естественно, но они должны находиться в определенных пределах. Однако сегодня человеческие желания не имеют границ.

Более того, в наши дни все кругом загрязнено. Вода, которую мы пьем, пища, которую едим, и воздух, которым мы дышим, - все загрязнено. Фактически загрязненными стали  все пять элементов. От этих пяти элементов зависит сама человеческая жизнь. Но каким образом жизнь человека может остаться незатронутой, если загрязнены пять элементов?

Кажется, что человек говорит приветливо, но его ум полон горечи. Это очень плохо.  Какова цель человеческого рождения? Кто является человеческим существом? Человеческое существо - это воплощение Божественности.   Но если человек встал на неправедный путь, как он  может называться человеческим существом?

Именно поэтому так трудно нынче найти где-нибудь подлинно человеческое существо. Даже высокообразованные люди, обладающие многими учеными  степенями и занимающие высокое положение в обществе,  не могут быть названы людьми из-за отсутствия приверженности Истине и Любви.

На деле они впустую тратят свое время и деньги, приобретая это так называемое высшее образование, но не постигая суть вещей.  Получение  высшего образования, чтение священных книг и проведение таких духовных практик, как Джапа, Дхияна, Йога, Яджна, - все это просто пустая трата времени, если не развивать в себе приверженность Истине и Любви,  о которых человек сегодня совершенно забыл. Кто бы и что ни говорил, в этом существует элемент неправды. Что касается Любви, то внешне люди выглядят улыбающимися, но внутри у них только яд. Как можно достичь внутреннего мира без Истины и Любви?

Дхарма, Праведность, происходит от Сатьи,  Истины. Поэтому и сказано:

Сатьяннасти Паро Дхарма  - Нет Праведности  выше приверженности к Истине.

Где есть Истина и Праведность, там автоматически наступит Мир. Только в Мире и Спокойствии может развиться Любовь. Где есть Любовь, там не может существовать Насилие. И лишь тогда человек сможет спокойно и мирно осуществлять все свои действия на физическом, ментальном и духовном уровнях. Поэтому, если вы хотите обрести Мир и Покой, вы, прежде всего, должны развить в себе Любовь. Если вы хотите быть верным Любви, вам нужно придерживаться Истины.

Но сегодня человек даже в мелких вопросах прибегает к неправде. И, сверх того,  исполнен гнева. А гнев полностью затмевает в человеке Истину. Человек рождается на свет не для того, чтобы впоследствии заводить семью или набивать себе живот, но чтобы искупить свою жизнь. Однако если он действует вопреки этому, он утрачивает свою человечность.

Человеческое существо становится Божественным, когда оно само освобождается от желаний. Мать стремится увидеть счастье своих детей, которых она вскармливает и воспитывает, перенося любые трудности и лишения. Но, к сожалению, сегодня люди не любят своих отца и мать. В действительности они вообще никого не любят.

Воплощения Божественной Любви!

Куда бы вы ни взглянули в этом мире, вы нигде не обнаружите ни следа Спокойствия и Мира. Мы не найдем спокойствия ни у продавца цветов, ни у торговца овощами или дровами. Где же обретается Мир? Мир пребывает только внутри нас.  Он в наших речах и в нашем сердце. Его невозможно найти вовне.

Какой бы духовной практикой -  Джапой, Йогой или Яджной   - мы ни занимались,  они не могут дать нам Покоя и Мира. Нам следует, прежде всего, сделать свое сердце устойчивым и спокойным. Но в этом мире, куда ни глянь, мы находим только конфликты и противоречия. Даже близкие друзья, которые любят друг друга, ссорятся по самым ничтожным поводам. За все эти конфликты ответственны дурные свойства нашего сердца. Поэтому следует очистить свое сердце, но не физическое сердце, а духовное сердце. В нем не должно остаться даже следов грязи.

Лишь Бог способен  даровать вам истинное счастье

Сегодня люди накапливают огромное количество денег. Но для чего? Что они возьмут с собой, когда настанет время уйти? Уходить им придется с пустыми руками. И когда они будут уходить, им придется оставить даже собственное тело. Пять элементов сольются с пятью элементами. А затем пустое тело будет кремировано. Поэтому не следует гордиться ни своим телом, ни своим богатством. Деньги приходят и уходят, нравственность приходит и растет.

Нам следует развивать в себе нравственность. Несмотря на свое высокое образование, современный человек утратил свою нравственность. Но тот, кто лишен Нравственности, вовсе не является человеческим существом. На самом деле он демон в человеческой форме.

Там, где нет нравственности, там не может быть человечности. Почитайте старших, отдавайте дань благодарности своим родителям. Но у людей сегодня отсутствуют такие чувства благодарности и уважения, и они думают: “Почему мы должны почитать старших? Почему мы должны их любить?” Куда бы они ни пошли, они страстно жаждут иметь все больше и больше денег.

Но в чем состоит наше подлинное богатство? Наше подлинное богатство - это Любовь. Когда мы обретем богатство Любви, мы сможем иметь все. Мы сможем даже поймать руками облака. Все в руках человека, в нем присутствуют все боги. Фактически он Божественен с головы до пят.

Все мирские вещи подобны проплывающим облакам, которые приходят и уходят. Испытывать гордость этими проплывающими облаками - большая ошибка. 

Во время беседы мы о чем-то говорим, но когда дело доходит до воплощения этого на практике, наши действия не соответствуют нашим словам. Это великий грех.

О, люди! В этом мире нет никого, кто мог бы дать вам счастье, кроме Бога. Один только Бог во всех отношениях защитит вас.

Вам  следует всегда размышлять о Нем. Вы освободитесь от всех своих горестей, когда станете постоянно размышлять о Боге. Некоторые будут посмеиваться над вами и спрашивать: “Вот ты все время говоришь Бог, Бог, Бог... Но что Он дал тебе?”

Именно Бог дает вам все. Один только Бог награждает вас, наказывает и защищает вас. Все есть Бог.

Экам Сатх Випрах Бахудха Ваданти -

Истина одна,  но мудрец называет ее разными именами.

Мы даем Богу то или иное имя только ради нашего удовлетворения.

В действительности все имена  принадлежат Ему. Нам следует  постоянно держать Его в своем сердце. Какие бы трудности вас ни постигли, примите их как Божью Волю. Никто не знает, для чего Бог  создает нам трудности. Нужно понять, что трудности даются вам ради вашего собственного счастья.

На Сукхат Лабхате Сукхат - Из счастья невозможно извлечь счастье.

Удовольствие - это интервал  между двумя страданиями.

За все свои трудности ответственен человеческий ум. Когда ум человека встревожен, он всюду обнаруживает причины для тревоги. У человека даже собственная жизнь вызывает отвращение. Он начинает чувствовать, что сама жизнь   растрачивается впустую. Причиной всего этого является человеческий ум и его желания.

Не причиняйте  никому вреда. Любите всех. Служите каждому. Из этого вы извлечете огромную пользу. Если вы всем помогаете, сама эта помощь поможет вам самому. Но в современном мире такой тип помощи совсем не наблюдается.  Куда бы вы ни пошли, везде есть лишь “я, я, я” и “мое, “мое, “мое”!  Человек стал настолько эгоцентричным, что забывает обо всех, кроме себя и своих близких и дорогих.

Вишвам Вишну Сварупам - Вся  Вселенная - это воплощение Бога  Вишну.

Человек не только смертен. Он - Божественен. Поэтому считайте Божественными всех и каждого. Не причиняйте никому вреда ни ментально, ни физически. Некоторые люди извлекает своего рода удовольствие,  вредя другим. Но в будущем им придется страдать от последствий своих действий. Однако они не способны понять, с какими трудностями им предстоит столкнуться.

Если вы едите огурец, у вас не может случиться отрыжка манго. Поэтому что бы вы ни делали, вы вынуждены будете испытать последствия этого. А значит - смотрите по-доброму, делайте добро, говорите по-доброму, будьте добрыми,  и вы получите хорошие результаты. Что бы ни говорил Бог, все это только для вашего блага.

Кришна сказал: “Арджуна! Ты беспокоишься из-за своих заблуждений. Эта война идет только ради твоей победы. А для чего эта победа? Эта война лишь для того, чтобы показать Божественность Человека”.

Любите всех, и вы обретете Любовь Бога

Воплощения Божественной Любви!

Все ваши трудности похожи на зеркало. Они обнаруживают вашу истинную форму. Вы питаете все виды желаний и в результате подвергаетесь множеству страданий. Поэтому не давайте простора своим желаниям.

Не бывает следствия без причины. Росток не может вырасти без семечка. Так что нужно иметь семечко, которое бы выросло в огромное дерево. С кем бы вы ни встретились, относитесь к нему, как к самому себе. Отождествляйте себя с ним. Развивайте это чувство все более и более.

Кто вы? Вы говорите: “Я такой-то и такой-то”.

Как ваше имя? Вы отвечаете: “Мое имя Нагаппа”.

Таким образом, все имеют разные имена.  Но даже  если целый мир будет спрашивать у Бога: “Кто Ты?”, Он скажет: “Я  есть  Я”, “Ахам Брахмасми” - Я  есть Брахман.

На самом деле весь мир пронизан Брахманом. В этом мире вам не удастся найти никого, в ком бы не присутствовал  Брахман. Так что кого бы вы ни критиковали или ни превозносили, все это достигнет Бога. Когда вы критикуете Бога, вы не сможете избегнуть последствий этого. Поэтому  никогда не занимайтесь критикой.

Что бы кто-то ни говорил о вас, пусть он это говорит. Поймите, что он критикует не вас, а самого себя. Что бы он ни  говорил,  все просто растворится в воздухе. Что толку реагировать на такую речь, которая  просто растает в воздухе? Только Любовь достигает сердца.

Какого рода мысли должны вы иметь? Ваши мысли должны быть проникнуты Истиной. Вы можете испытывать Любовь, только когда ваши мысли правдивы. Поэтому живите с Любовью и с Любовью завершайте свой жизненный путь. Ибо все, что вы делаете другим, то, в действительности, вы делаете самому себе. Будь то хорошее или дурное, помощь  или вред, все является результатом вашей собственной Санкальпы - мыслей. Поэтому любите всех.

Если вы не в силах любить других, просто соблюдайте спокойствие. Но не браните других. На самом деле никто не имеет права критиковать другого. В каждом присутствует одна и та же Любовь. Может ли Любовь критиковать Любовь? Нет и нет. Любовь никогда не критикует. Она всегда дает другому почувствовать Любовь.

Даже птицы и животные испытывают Любовь. Разве  человеку тоже не следует любить своих сотоварищей? Будучи наделен столь многими добрыми качествами, человек должен любить своих собратьев. Только тогда он сможет воспринять Любовь Бога. Так что любите всех, и вы обретете Любовь Бога.

Пусть ваша Любовь будет соединена  с Истиной. Любовь вы сумеете обрести лишь через Истину. А там где Истина и Любовь, так  Мир и Спокойствие. Где Мир, там и Ненасилие. Поэтому человек, прежде всего, должен растить в себе Мир и Любовь. Тогда он не станет прибегать к насилию. Какой бы духовной практикой - покаянием, йогой, жертвоприношением - вы ни занимались,  любая из них должна проводиться с Любовью.

Бог - ваш подлинный родственник. Он приходит к вам в форме вашего сына, вашей дочери, друга и всех других родственников. Во всех ваших затруднениях Бог - ваш настоящий родственник. Именно поэтому Он называется Ападбандхава  - родственник в трудные времена. Но каким образом мы должны иметь дело с этим родством? Нам не следует иметь с ним дело на физическом уровне.

Вот небольшой пример. 

Сразу после свадьбы муж и жена вступают в интимные отношения. Они говорят друг другу: “Ты - мой, а я - твоя”. Но через неделю во взаимоотношениях наступают изменения. И уже жена - просто жена, а муж - просто муж. Вскоре после свадьбы, когда муж и жена отправляются куда-то вместе и муж видит на дороге колючку, он сильно беспокоится, что она может причинить вред его жене. Увидев шипы, он вскрикивает: “Колючка, колючка, колючка” и отдергивает жену прочь с дороги, чтобы спасти ее. И в этом столько любви и заботы.

Через неделю они отправляются на базар. По дороге муж видит другую колючку и говорит жене: “Вон там колючка. Ты что, сама не видишь?” Еще через несколько дней, когда он опять видит колючку, то сердито кричит: “Ты что, ослепла?”  Вот такие изменения наступают в этой любви уже через несколько дней.

Если мы держимся за нашу веру в эту любовь и ведем свою жизнь согласно такой любви, то сколь долго мы будем так жить? Такая любовь изменяется в течение едва ли не через несколько дней.

Физическая любовь - это вовсе и не любовь. Два тела подобны двум пузырькам воды. Оба наполнены воздухом. Один лопается, а за ним лопается  и другой. Когда пузырьки взрываются, содержащийся в них воздух  сливается с окружающей атмосферой. Поэтому этот тип любви - совсем не то, к чему следует стремиться. Важна Любовь от сердца к сердцу. Именно эта  Любовь - от сердца к сердцу  - достигает Бога.

Совместное пение бхаджан  полезно всем участникам

Здесь очень много людей, которые пришли, чтобы принять участие в пении бхаджан. Все ли они обладают Шрадха и Бхакти - стойкой  верой и преданностью? Смогут ли все они получить Мукти - Освобождение? Нет, смогут не все. Из всех этих людей молитвы лишь десятка человек способны достичь Бога. Совместное пение бхаджан организовано в надежде, что из большого числа участвующих в нем Любовь немногих из них сумеет достичь Бога. Бхаджаны также предназначены для развития Любви к Богу в обществе в целом.

Совместное пение бхаджан начал практиковать гуру Нанак. Когда кто-то спросил его: “Так много людей поет вместе, разве Бог  услышит их всех?”, он ответил: “Возможно, что Бога достигнет Любовь, по крайней мере, одного или двух. Этого достаточно, чтобы защитить всех”. Так что нам следует проводить Самашти Бхаджан - совместное пение.

Самашти - общество формируется Вьяшти - индивидуумами. Когда множество индивидуумов собирается вместе и образует сообщество, тогда их Пушти - Сила возрастает. Парамешти - Бог создал Шришти - Творение не просто ради забавы. Он создал его, чтобы выявить Единство  всего Творения.

Единство - основополагающий Принцип Творения. Он предполагает продвижение Принципа Любви во все. Но, к сожалению, сегодня политические партии разделяют людей  по принципу партийности. Четыре человека, принадлежащие к одной и той же семье, движутся четырьмя различными путями и делят дом на четыре сектора. Это очень плохо. Даже если в семье четыре сотни человек, среди них должно быть  Единство. Каждый должен помогать своему соседу. Всем нужно помогать друг другу. Лишь тогда в Творении может существовать гармония. В противном случае Творение утратит свое назначение.

Вы должны принимать участие в бхаджанах, искренне и от всего сердца петь Славу Господу. Даже если вы не способны осуществлять какую-то другую духовную практику, воспевайте Имя Бога. Этого уже достаточно.

(Здесь СВАМИ запел бхаджан “Хари Бхаджан Бина Сукха Шантхи Нахин...”

и продолжил свое Выступление).

Без бхаджан вы не сможете достичь Мира и Счастья.  Мир может быть достигнут лишь с помощью бхаджан и никакими другими средствами.

“Хари Нам Бина Ананда Нахин” –

“Вы не сможете достичь блаженства, не воспевая Имя Хари - Бога”.

“Джапа Дхияна Бина Самьйога Нахин” –

“Вы не сможете достичь единения с Богом, не выполняя Джапу и Дхияну”.

Что такое Йога? Это не значит просто тихо сидеть с закрытыми глазами. Вы должны поместить Бога в свое сердце. Не нужно думать, что вы отличны от Бога. Вам следует  стать едиными с Богом. Эту истину символизирует Ардханариишвара - андрогинная (двуполая) форма Бога. Эта форма представляет как мужчину, так и женщину. Один - Джива (индивидуальная душа), другой - Дайва - Брахман.

Истинное Освобождение означает Единство Дживы и Дайвы - Брахмана. Где Джива, там и Дайва. Поэтому нет никакой нужды бегать за Богом. Бог присутствует во всех индивидуальных душах. Не считайте себя просто Дживой - считайте, что вы Дайва. Вы полагаете, что вы Джива из-за своей привязанности к телу. Вам не следует так считать.

Во всех присутствует одна и та же Атма. Когда вы принимаете в рассмотрение Атмический Принцип, то понимаете, что все едино. Например, в этом зале присутствует множество индивидуумов. Во всех них одна и та же Атма.  На небе светит одно солнце. Оно дает свет всей Земле. Бог подобным же образом озаряет жизнь каждого.

Мы погружаем себя по тьму, когда критикуем других. Поэтому любите всех и служите всем. Если кто-то оскорбляет вас,  ну и пусть. Его брань просто растает в воздухе. Всегда знайте, что никто не способен вас оскорбить. Верьте, что Бог всегда защитит вас. Развивайте непоколебимую веру в Бога.

Есть множество людей, которые отрицают существование Бога.  Но если Бога нет, откуда взялись вы сами? Каково место вашего происхождения?

Если в вас не живет вера в Бога, вся ваша жизнь становится растраченной впустую.

Всегда помните о Боге

Поэтому,

о, Воплощения Божественной Любви!

Растите в себе Любовь и приверженность к Истине. Когда вы  живете в Любви и Истине, тогда вы обретете Мир и Покой. Когда вы обрели Мир, вы счастливо сможете прожить всю свою жизнь. Вы ни к кому не будете питать ненависти. Вы станете ненавидеть, лишь когда у вас не будет ни любви, ни приверженности правде.   В своей жизни вам следует объединить Любовь и Истину.

Когда  вам ведома Любовь, вы станете любить всех, вы каждого сделаете счастливым. Поэтому как сокровище берегите в своем сердце Любовь и Правду и никогда не забывайте о них, даже во сне.  Сны - это только реакция, отражение и отзвук того, что вы переживаете в бодрствующем состоянии. Что бы вы ни делали в дневное время, это приходит ночью в ваши сны. Сны похожи на проплывающие облака. Не гонитесь за ними. Держитесь Бога - истинного, вечного и неизменного. Когда вы ищете поддержку в Боге, Он может совершить все. И вы не будете знать ни страха, ни волнений и тревог.

Пусть люди говорят все, что им угодно. Не беспокойтесь об этом. Думайте, что они критикуют ваше тело, а не вас. Не придавайте чрезмерного значения своему телу. Вы не тело. Когда вы говорите: “Это мое тело”, то вам следует спросить себя: “А кто это “я”?”

 Это “Я” не есть ваше индивидуальное “я”. Это ваше главное “Я”. Оно не просто относится к отдельному индивидууму. Оно относится ко всем.

Символ Христианства (+) означает сокращение индивидуального “я”. Лишь когда вы урезали индивидуальное “я”, вы сможете обрести Божественность. Поэтому откажитесь от узкого чувства “я” и “мое”.

Вы говорите:  “Наа Кодуку” “Наа Бидда” - мой сын, моя дочь.  Здесь “Наа” означает “не”. Только Бог пребывает с нами всегда.  Все есть Бог. Вам следует всегда Его помнить. Не тратьте впустую ни единого мгновения.  Даже одно потерянное мгновение - это огромное расточительство. Если вы будете думать о Боге даже в течение одной минуты, вы испытаете огромное блаженство.

Когда вас охватывает горе, закройте глаза и вспомните о Боге. И на вас снизойдет спокойствие. Ни из-за чего не следует чувствовать себя печальным или несчастным. Встречайте любые обстоятельства с мужеством и стойкостью. Ваша подлинная сила в стойкости вашего духа и мужестве. Поэтому, если вы подлинные преданные Господа, то должны  каждое мгновение своей жизни размышлять о Нем.

(Бхагаван запел бхаджан “Рама, Рама, Рама Сита...” и продолжил Свое Выступление).    Студенты поют бхаджан

“Каусалиатмайя Рама Чаран, Вайдехи Прийя Рама Чаран, Бхаратарчита Шри Рама Чаран, Ахальодхарака Рама Чаран, Хануматсевита Рама Чаран”.

“Всегда поклоняйтесь Лотосным Стопам Рамы, сына Каусальи, который дорог Сите, которому поклонялась Индия и служил Хануман, и который освободил Ахалья”.

Все пять персон, упомянутых в этой песне, очень дороги Раме. Таким образом, каждый Аватар выбирает тех, чьи качества  наиболее соответствуют Его требованиям, чтобы Он мог оказать им Свою особую Милость. Эти избранные личности - те, кто отличается полной самоотдачей. 

Рама был подлинной  Атмой Матери Каусалии. Рама говорил: “Каусалия произвела Меня на свет. Каким образом мог бы Я воплотиться без Каусалии? Так что Моя мать - Мой Бог”.

Вторая строчка песни - “Вайдехи Прийя Рама Чаран”. Вайдехи означает - Тот, кто переступил пределы привязанности к телу.

Следующая строчка - “Хануматсевита Рама Чаран”. Хануман всегда думал только о Раме и постоянно повторял - “Рама,  Рама, Рама”. Звуки “Рама, Рама, Рама” излучали все поры его тела.

Однажды Рама спросил его, над чем он размышляет. И Хануман ответил: “Свами! Каждый волосок на моем теле повторяет Твое Имя”. Говоря это, он выдернул из своего тела волос и поднес его к уху Рамы. И Рама услышал, что волосок произносит слова: “Рама,  Рама, Рама”. Поэтому, когда мы размышляем об Имени Бога, все наше существо должно быть проникнуто Божественным Сознанием.  Каждая наша мысль, каждое слово и действие должны быть пропитаны Именем Бога.  Только тогда мы поистине сможем стать Божественными.

Дайвам Мануша Рупена - Бог пребывает в форме человеческого существа.

Бог воплощается в форме человека. Тот, кто постоянно повторяет Имя Рамы или любое другое Имя Бога  есть подлинно человеческое существо. Даже атеист восклицает: “Айо Рама”, когда он в горе. Также говорят: “Абба Рама”, когда ушиблись  или получили ранение.. Так что каждый в то или иное время произносит Имя Бога.

Мы всегда должны быть погружены в размышления об Имени Бога. Повторяйте любое Имя Бога - Рама, Кришна, Аллах, Иисус. Бога называют многими Именами, но Бог - один.

Существует много сладостей - например, Мисорепак, Гуляб Ямун, Барфи,  Палакова, Джилеби.  Но лишь один сахар придает всем им сладость. Точно так же во всех Божьих Именах Божественный Принцип один и тот же.

Я - ОДИН, однако Я присутствую в каждом и во всех  формах.

 В Моем Творении существует Единство, но вы, из-за дефектов вашего зрения, видите многообразие. А вам следует видеть в Творении Единство. Вы не должны руководствоваться своим зрением. Ваши глаза видят как хорошее, так и плохое. Ввиду дефекта своих глаз человек видит две вещи вместо одной. Дефект заложен в вашем зрении. Бог в действительности один. Воспевайте любое Имя, но воспевайте его с Любовью.  С Любовью воспевая Божественное Имя, вы будете всюду чувствовать присутствие Любви.

▲