ДАРШАН  7 1998

предыдущий     все номера    следующий

7' 1998

Божествам, как Дурга, Лакшми и Сарасвати. Эта Божественная Триада   представлена в Принципе Истины. У Богини Гайятри три головы: Гайятри, Савитри и Сарасвати.  Гайятри - это правящее Божество ваших чувств, Савитри - Жизненного  Принципа, а Сарасвати - речи.  Все три составляют все тот же Принцип Истины.        Гайятри мантра начинается со слов «Om Bhur Bhuvah Suvah». «Bhur» означает Материализация, то есть тело; «Bhuvah» значит вибрация, иначе - Жизненный Принцип;  «Suvah» - это радиация, Атма. Предыдущий оратор, Венкатраман, сказал, что материя превращается в энергию и наоборот. С научной точки зрения это так. Но, на Мой взгляд, материя и энергия не существуют раздельно - они взаимозависимы и  взаимосвязаны.  Фактически в этом мире не существует материи в чистом виде;  куда бы вы ни взглянули, вы обнаружите  энергию. На протяжении этих девяти дней вы поклоняетесь Шакти, то есть Принципу  Энергии. Истина, Праведность, Мир, Всепрощение - все это выражение Принципа Энергии. Первичной причиной является Истина. Кроме нее  не существует ничего. Все свойства Энергии представлены в Истине. Поэтому считайте Истину своей Матерью и следуйте Ей. 

       Веды учили: «Говори Правду, следуй Праведности». К сожалению, сегодня люди не придерживаются  этого  правила. В этом главная причина страданий человека.  Древние отдавали  высший приоритет Истине и Праведности. Они следовали указаниям своей совести. Но нынче именно этого и недостает.

Многие люди утверждают, что ищут Божественности.  Но если вы следуете Путем Истины,  вы всюду найдете Божественность. Вот маленький пример. Ваши   глаза видят мать, дочь, жену и сестру. Проведите исследование, какого рода чувства вы испытываете по отношению ко всем ним. Это будет поиск Истины. К матери вы должны относиться с почтением и уважением, дочь - считать своей плотью и кровью. Таким путем вы доберетесь до Истины и поймете ее.

Но если вы будете исходить из простой очевидности, находящейся перед вашими глазами, вы никогда не постигнете Истины. Все, что вы видите, обречено на гибель.  И существует множество вещей, которые невозможно увидеть невооруженным глазом.

На духовном пути каждый жаждет прямых свидетельств.  Но прямые свидетельства не могут составлять всю Истину. К примеру: вы видите особу  ростом 153 см, весом 45 килограмм,  с белой кожей.  Все это можно увидеть невооруженным глазом. Но вы не можете исходить только их этих физических данных. Вам нужно также принять во внимание такие невидимые качества, как любовь, сострадание, гнев и т.п.  Просто глупость исходить лишь из непосредственных  свидетельств, которые предоставляет физическая форма. Прямые проявления Божественного  увидеть невозможно. Бог, являющийся воплощением Истины и Праведности, находится всюду. Поэтому придерживайтесь на практике Истины и Праведности и  наслаждайтесь Высшим Блаженством.

Для каждого свидетелем является Совесть.   Если вы не следуете голосу своей совести, то для вас нет ничего святого. Атма - Вечный Свидетель,Она  и есть совесть.Атма пребывает везде -  в каждом человеке и в каждом творении. У Нее нет формы. Она лишена атрибутов - древняя Атма, вечная,  непорочная и бессмертная. Кто способен постигнуть такой Атмический Принцип? Вы говорите об Истине и считаете Истиной все, что видите и слышите, но все это ограничено возможностями ваших чувств. А Àòìà - âíå ÷óâñòâ. Но тогда каким образом можно познать Атмический Принцип?

Вам не нужно повсюду Его искать. Обратите свой взор внутрь себя. 

В Ведах сказано: «  ГЛУПЕЦ, КТО СМОТРИТ, НО НЕ ВИДИТ ». Все, что вы видите, Божественно,  но вы ошибочно принимаете это за Природу. Только обладая Атмическим  зрением, вы сможете увидеть, что  Природа - это Само Божество. Но если  смотреть  земными глазами, 

то увидите лишь земной мир.

«Вишну  проникает Собою всю вселенную». Имена и формы могут быть различны, но Атма во всех них одинакова. Чтобы понять это единство, вы должны обратить свой взор внутрь себя. Чтобы познать Бога нет иного пути, как познать свое собственное Высшее Я.

Нет такого человеческого существа, которое не испытывало бы голода. Точно так же вы должны испытывать голод по Богу.  Кто-то назовет это безумием, но это их безумие.  Каждому нужно иметь веру, убеждение и опыт. И никто не вправе критиковать другого.

Только тело переживает рождение и смерть, но Атма не знает ни смерти, ни рождения. У нее нет ни начала, ни конца. Она - вечный и всепроникающий Брахман.Кто такой Брахман?  Конечо не тот, которого в книгах изображают четырехголовым существом. Брахман это сама беспредельность. Куда вы глянете, везде найдете лишь Брахмана. Эта всепроникающая Любовь и есть Бог.

Чувство «мое тело»  - это уничижение Любви, которое есть смерть. Поэтому вы должны все шире распространять вашу любовь. Она не должна ограничиваться лишь вашей семьей и родственниками.

В математике 1+1+1+1 в сумме дает 4. Число можно увеличивать или уменьшать в зависимости от того, сколько единиц вы прибавляете или отнимаете. Но в духовной математике Атма+Атма+Атма+Атма дает в результате все ту же Атму. Она не увеличивается и не уменьшается. Первое имя Атмы - это «Я».  Оттого Веды провозглашают: 

«Я - Брахман». Это «Я» - суть первое Имя Бога. И познать его возможно, лишь следуя путем Истины.

В мире, где существует одна Истина, нет места неправде и лжи. Если же вы все-таки обнаруживаете ложь, то ошибка лежит в вашем зрении, но не в самом творении. Если вы наденете очки с голубыми стеклами, то весь мир предстанет вам голубым; а если с красными - все вокруг окрасится в красный цвет.  Дефект заключен в цвете линз, но не в окружающем мире. 

     Божественность - это единый Принцип всего Творения.  Поэтому «почитайте каждого, ибо он есть Сам Брахман».Любите каждого, как Брахмана. Тогда ненависти и злобе не останется места в этом мире.

      В чем причина всех земных волнений? В недостатке хладнокровия и невозмутимости. Только   благодаря хладнокровию вы сможете развить в себе Любовь.

Воплощения Божественной Любви! В эти семь дней Яджны вы  предлагаете семь видов поклонения.  Вы называете их Саптахам.  Какой в этом заключен смысл? Число «семь» очень важное число в нумерологии. В музыке есть семь нот. Существует семь океанов, семь риши, семь цветов и семь миров. Все они - внутри вас. Вне вас ничего не существует.  Полная глупость думать, что Бог существует отдельно от вас и искать Его где-то вовне. Но как только вы отождествите себя с телом, вы будете не способны осознать эту истину. 

Тело подобно пузырькам в воде, а ум похож на сумасшедшую обезьяну. Следуйте голосу своей совести. Только тогда вы познаете внутреннее удовлетворение.

Атма символизирует «Хридайя» - Духовное Сердце. В ней обитает БОГ. Из Духовного Сердца могут

*****

Выступление Бхагавана Шри САТЬЯ САИ БАБЫ 

26 сентября 98

ИЗНАЧАЛЬНЫЙ БАЗИС

Человек может владеть всеми знаниями,  и своими аргументами 

             неизменно    побеждать всех своих противников. 

Он может быть достаточно силен и могуч, чтобы мужественно и 

            доблестно  сражаться на поле битвы. 

Он может быть императором,  под властью которого находится 

            огромное царство. 

Он может в знак своей щедрости дарить  стада и золото. 

Он может быть способен счесть бесчисленные звезды в небе. 

И назвать имена всех живых тварей на земле. 

Он может быть специалистом по всем восьми видам йоги. 

Он  может даже достичь луны. 

 Но быть неспособным  контролировать свое тело и чувства. 

Обратите взор свой внутрь себя -  и вы достигнете высшего 

           состояния   спокойствия   ума.

Воплощения Божественной Любви! 

В этом мире, чтобы человек мог выполнить какую-то задачу, важны Ичча Шакти, Сила Воли; Крийя Шакти, Способность к действию; и Жнана Шакти, Способность различения. Ичча Шакти  определяет решимость выполнить свою задачу. Жнана Шакти  - способность сориентироваться, какие  способы и средства нужны, чтобы ее выполнить. Но недостаточно владеть  Ичча Шакти и Жнана Шакти - вы нуждаетесь еще и в Крийя Шакти. 

       Если вы хотите сшить одежду, вам прежде всего нужен хлопок.  Из хлопка необходимо спрясть нитки, а из них соткать материю. Все это относится к Крийя Шакти. Чтобы разобраться, какое для этого необходимо оборудование, используется Жнана Шакти.

В человеке заключены все эти три силы, но этого еще недостаточно. 

Он должен свести их все вместе. 

Возьмите небольшой пример: предположим, у вас есть цветы, нитка и игла - но это еще не  гирлянда. Вероятно, нужен кто-то, способный изготовить гирлянду. Далее - у вас имеется сосуд для масла, фитиль и лампа. Но ведь сами по себе они не дают света? Нет.  Нужен кто-то, чтобы зажечь фитиль.  Или - у вас есть золото и драгоценные камни, но это еще не украшение. Чтобы изготовить его, нужен золотых дел мастер.

Итак,  есть два типа причин:  одна - первопричина и другая - инструментальная причина. Золотых дел мастер делает украшение, используя золото, но кто творец самого золота? Это Бог. Итак,Бог - Первопричина, а золотых дел мастер - инструмент. Без Изначального Принципа, Бога, инструмент бесполезен. Бог - Творец вселенной. Человек,его инструмент, старается  получить опыт и насладиться этим творением. 

Однако, человек забывает Первопричину, Бога, и полагает, что деятелем является он сам, гордясь собою  и своими достижениями.

Без Изначального базиса человек не способен ничего достигнуть.  Студенты должны осознать это. Две части водорода и одна часть кислорода в комбинации дают воду.  Ученые гордятся собой, когда им удается их соединить, и совершенно игнорируют Бога, который сотворил и водород, и кислород.

В современном мире человек, увлеченный  чувством, что он способен сделать все, забывает о Принципе Муладхары, Изначальной Основы. 

Горшочник изготавливает горшок, но без глины и воды он не в силах его изготовить. Горшочник является лишь инструментом, а Бог, сотворивший глину и воду, это Первопричина.

Индусы верят, что на земле существует  840 000 видов существ. 

Их можно классифицировать по четырем категориям - 

1. Рожденные из яйца. 

2. Рожденные из утробы. 

3. Потом-рожденные. 

4.  Рожденные из земли. 

В каждую из этих категорий входят 210 000 видов. 

В целом они составляют 840 000 видов. 

Существ огромное множество, но Жизненный Принцип одинаков во всех них.

В безбрежном океане -  бесчисленное множество волн, и все они выглядят по-разному. Волны могут различаться по своей форме, но основой всех их является океан. Точно так же все 840 000 видов возникли из единого Океана, который суть Сат-Чит-Ананда. Все они берут начало в Сат-Чит-Ананде. 

Что такое Сат-Чит-Ананда? Сат это Бытие, неизменное и вечное присутствие. Чит означает Полное Осознание. Сат подобно сахару, Чит - воде. Если смешать воду с сахаром, вы получите сироп. Точно так же соединение Сат и Чит дает в результате Ананду, Блаженство. Сат-Чит-Ананду вы найдете во всех живых существах. Но человек, оказавшись не в состоянии осознать  свою идентичность Сат-Чит-Ананде, пускается вовне на поиски своего счастья.  Это подобно поискам вовне своего собственного Я.  Разве его можно там найти? Для этого нужно заглянуть внутрь себя.

В бодрствующем состоянии можно различить четыре аспекта: Кала, Время; Карма, Действие; Карана, Причина; и Картавья, Долг. Предположим, вы решили отправиться на машине в Бангалор, чтобы принять участие в программе. Вы выехали в 5 часов утра и в 8 часов прибыли в Бангалор. Здесь Кала, время, - 3 часа; Карма, действие, - поездка на автомобиле; Карана, причина , - программа; и Картавьям, долг, - участие в деле. Все четыре аспекта можно проследить в бодрствующем состоянии.

Теперь  представим себе, что в 10 часов вечера вы уже спите. Во сне вы отправляетесь в Бангалор и там принимаете участие в программе. Во сколько вы отправляетесь? Как вы передвигаетесь? Когда  приезжаете в Бангалор? Что здесь является причиной? Вы не знаете. Это лишь означает, что в состоянии сна всех вышеперечисленных аспектов не существует. В Сушупти, состоянии глубокого сна, нет ни времени, ни причины, ни долга и ничего, что бы вы делали. Вы просто испытываете блаженство.

В бодрствующем состоянии вы выполняете различные задачи с помощью своего тела. В состоянии сна вы все создаете сами, включая свое Я. В глубоком сне вы наслаждаетесь блаженством. И во всех трех состояниях вы один и тот же. Основываясь на этом, можно сказать, что человек неизменен во все три периода времени и прямо, или ненапрямую, испытывает блаженство.

Человек - воплощение тройственности. Он в сути своей Божественен. Когда однажды он осознает этот дух единства, в мире  не останется места для разногласий и конфликтов. Но пока он отождествляет себя с телом, то обнаруживает только множественность.

Однажды Ади Шанкара прибыл в Бенарес и  стал молиться Господу Вишванатху: «О, Господь! Я пришел сюда, чтобы искупить три совершенных мною греха». 

Он не причинил никому зла и ничего не украл. Тогда почему назвал себя грешником?

Свой первый грех он объяснил  следующим образом: «Хотя мне известно, что Ты выше понимания и неописуем в словах, я пытался описать Тебя, нанизывая слова - Иша, Гириша, Нареша, Пареша. Я совершил грех, не следуя на практике тому, что проповедовал. Это мой первый грех. 

     Хотя я заявлял, что Бог всюду, тем не менее, чтобы получить Его даршан, я проделал весь путь  в Каши, как если бы Он находился только в Каши. Я совершил грех, поскольку говорил одно, а делал другое. Таков мой второй грех. 

     Именно я говорил - нет ни греха, ни добродетели, ни горя, ни радости. И все же   молился, чтобы искупить свои грехи. Это третий совершенный мною грех». 

Суть состояния Шанкары - это  расхождение мысли, слова и дела, что само по себе грех.

«Дурной человек - это тот, кто не соблюдает единства мысли, слова и  дела». 

«Велик тот, кто достиг единства мысли, слова и дела». 

Каждое действие Шанкары - это урок для человечества.

Возвратившись из Бенареса, он встретил человека, старавшегося запомнить правила грамматики Панини,  непрерывно повторяя их. Шанкара решил дать ему наставление.  Он подошел и спросил того человека, какую пользу он извлекает из повторения грамматики Панини. Тот ответил, что станет великим ученым, его допустят к королевскому двору, он заработает много денег и сможет  вести счастливую жизнь. 

     Когда Шанкара спросил его, что с ним случится после смерти, тот сказал, что не знает. Тогда Шанкара воскликнул: «Глупый человек, пойми, что это тело, деньги и власть - временны. Нужно стремиться достичь вечного  блаженства, которым ты сможешь наслаждаться и после смерти». 

И он запел следующие стихи: «О, глупец! Воспевай Имя Бога. Когда придет твой смертный час, спасти тебя сможет только Бог, а не твоя грамматика».

Шанкара упорно боролся за освобождение человечества, 

не преследуя никакой личной корысти. 

И Кришна делал то же самое.  В Бхагаватгите Он заявил: «Мне ничего не нужно ни в одном из трех миров и Я ни в чем не ищу корысти. И тем не менее, чтобы обучить человечество, Я постоянно, от восхода  до заката, погружен в деятельность, чтобы люди могли следовать Моим идеалам и  освятили свою жизнь».

Только через деятельность человек может искупить свою жизнь.

«Вы имеете право на действия, но  не  на  их результаты». 

«Человечество  обязано  действовать».

Никто не может провести свою жизнь, ничего не делая. Когда Я спрашиваю некоторых иностранцев, что  они делают, то слышу в ответ, что они ничего не делают.  Люди  полагают, что действие относится в какому-то виду работы или бизнеса. Фактически же даже процесс вдоха и выдоха - тоже вид деятельности. Действием является даже движение наших глаз. 

         Изо дня в день тело совершает тот или иной вид деятельности.  Высочайший путь - это участие тела в священной деятельности, такой,  как слушать  истории  о Боге, воспевать  Ему славу,  помнить о Нем, служить Его Лотосным Стопам, поклоняться, приветствовать Его, осуществлять служение, быть верным дружбе и  отдавать себя Ему.

Вы должны осознать, что какую бы садхану вы ни совершали, будь то джапа, тапа, йога, дхияна или бхаджан, она нужна для вашего собственного удовлетворения. Бог не нуждается во всем этом. Некоторые люди полагают, что их поклонение нужно Богу. Это совершенно ошибочное мнение.  Все, что  человек делает, он делает  ради самого себя, преследуя свои эгоистические цели.

Когда вы вдыхаете, вы издаете звук «Со», а когда выдыхаете, то произносите «Хам». Вместе Со-Хам означает «Я есть Тот»,  то есть «Я - Бог». Когда вы продолжаете повторять Со-Хам, Со-Хам,  нужна ли какая-то другая садхана?

Где находится Бог? Как можно Его увидеть? Эти вопросы - как увидеть Бога и узнать Его на практике - возникают у человека с древних времен. На деле же,чтобы познать свою подлинную реальность, то есть Божественность,  вы должны встать на путь духовности. Только тот является подлинно стремящимся к Богу, кто осознает свою настоящую идентичность. Без постижения этой истины вся духовная практика представляет лишь пустую трату времени.

«Тело даровано человеку, чтобы совершать праведные поступки». 

Что такое Дхарма? 

Наша Дхарма - это Любовь.   Наша Дхарма - это Истина. Наша Дхарма - это Мир. Мы должны следовать дхарме.

Сладость - это свойство сахара; если сладости нет, значит это не сахар. Точно так же ваша подлинная природа - это Любовь. Без любви вы не вправе называться человеческим существом. Потому что любовь - в вас. Вы ограничиваете ее кругом собственной семьи и своих родных.  Но вспомните, что ваши родственники будут сопровождать вас только в могилу. И лишь Бог всегда с вами, даже после вашей смерти.

 «Человеческая жизнь - редчайший дар».

Такую святую и благородную жизнь не следует тратить впустую. Приняв рождение в виде человеческого существа, вы должны представлять себе свой идеал. Танцор, пока танцует, всегда держит ритм в уме. Точно так же, что бы вы ни делали, всегда должны помнить о присущей вам Божественности. 

Майя, иллюзия, подобна Нартаки, танцору, всегда пытающемуся отвлечь ваше внимание. Чтобы контролировать это На- рта-ки, вы должны совершать Ки-рта-на, то есть воспевание Божьего Имени. В этот Век Кали  Имя Бога - ваше единственное прибежище.

Многие люди стремятся увидеть Истинное Я. Жители Запада говорят, что они жаждут освобождения. Но в действительности они не знают, что это означает. Если вы хотите увидеть Себя, вам следует отказаться от привязанности к телу и развить в себе привязанность к Высшему Я. Только тогда вы  обретете видение подлинного Я.

При рождении вы кричите «Кохам, кохам» , что значит «Кто я? Кто я?» . Но не следует приходить на порог смерти с тем же вопросом на устах. Умирая, вы должны быть  способны радостно воскликнуть: «Сохам», то есть  «Я - Бог», тем самым отвечаяна вопрос «Кто я?». Это и есть подлинное освобождение. 

     Сегодня вас осаждают бесконечные треволнения - рождение, смерть, старость, семейная жизнь и т.п.  Все это ваши собственные произведения.  Они возникают из-за ваших привязанностей и заблуждений. Их дает не Бог. Но кто дающий и кто получающий, если вы - сам Бог.  Пока вы пребываете в иллюзии, вы не сможете достичь Брахмана.

Как пепел скрывает пламя, так и майя скрывает собою вашу подлинную идентичность. Если пепел сдуть, можно увидеть огонь. Точно так же вы сможете увидеть свое Высшее Я, если откажетесь от привязанности к телу.

Веданта утверждает: «Истина одна, но ученые  называют ее разными именами». Одна и та же вода на разных языках называется по-разному. 

Аналогичным образом Бог один, но Ему поклоняются под разными именами и формами.  От нищего  до миллионера, каждый, представляясь, употребляет букву «Я». Это «Я» и есть ваша подлинная идентичность. 

        Когда это одна буква «Я» (по-английски она пишется «I»  и звучит «ай») , то она относится к  Атме, в то время как три буквы «eye», глаз (они тоже произносятся«ай» по-английски) относятся к телу. Тело обладает тремя атрибутами, тогда как Атма - одним.

Атма - это Высшее Блаженство. 

Она - вечный свидетель и вне всяких описаний. 

«Это та самая Божественность, что представлена во всех существах».

Воплощения Божественной Любви!  Постарайтесь на опыте узнать и насладиться той Любовью, что заключена в вас. Если кто-то говорит, что Бога нет, скажите ему:«Может быть твоего Бога для тебя не существует, но мой Бог для меня есть. И ты не имеешь права сомневаться в существовании моего Бога». 

Вы должны произносить это с такой убежденностью, чтобы ваши оппоненты получили урок.

Всяк  по-своему сходит с ума. Сам мир похож на ментальный госпиталь.  Некоторые находят удовольствие в само-восхвалении.  Иные - в том, чтобы  поносить и обвинять других. Но самым благородным является «сходить с ума по Богу». Бог видит, что вы отказались  от того, чтобы сходить с ума по мирским вещам, и принялись сходить с ума по Нему.  Лишь счастливое меньшинство будет иметь это благословение - сходить с ума по Богу. Ну, а если все человечество предастся этому сумасшествию, тогда земля  избавится   от всех тревог и наступит всеобщий мир.

Студенты! Воплощения Божественной Любви! 

Каждое  пение бхаджан вы завершаете молением о мире на земле -Локасамаста Сукхино Бхаванту. 

В сущности, если вы начнете растить в себе любовь и терпимость по отношению к своим товарищам, не будет нужды в специальной молитве о мире. Земля автоматически станет обителью мира.

Развивайте в себе любовь и делитесь ею по крайней мере с десятью своими товарищами в день. В Индии  950  млн. человек. Если каждый поделится своей любовью с другими, тогда все станут едины. Благодаря  этому единству вы достигнете Божественности.

Где наличествуют  ошибки, там присутствует страх; где  есть любовь, там страха нет.  Чего вы боитесь, когда Я рядом? Вы должны быть полны веры в Божественное. Сюда приезжает множество преданных, но многие ли тверды и стойки в своей вере?  Все мирские желания негативны по своей природе. Негативные чувства являются препятствием на пути достижения позитивного.

Так что  не давайте воли своим негативным чувствам. 

Развивайте чувства позитивные и с неколебимой  верой думайте о Боге.

***

Из выступления Бхагавана в Саи Кулвант Холле, Прашанти Нилайям. 

     Вся вселенная - в вас 

28 сентября 1998 г.

=.=

Речь Бхагавана от 28 сентября 1998 г.

ВСЯ ВСЕЛЕННАЯ -  В ВАС 

Даже миллионер должен удовлетвориться обычной пищей, 

Он не может жить на диете из золота. 

Когда время неблагоприятно, палка может оказаться змеей, 

А когда благоприятно, пыль может стать золотом. 

Колесо времени может сделать ученого глупцом 

И глупца святым. 

Богатый человек может стать игрушкой в руках недругов. 

Каковы бы ни были ваши усилия, 

Вы не можете получить того, что не заслуживаете. 

О человек, не будь сверх-амбициозным, 

Вместо этого веди благородную жизнь, правильно используя интеллект .

                                       (Поэма телугу) 

Воплощения Божественной Любви! 

В этом огромном мире, среди всех живых существ, человеческая жизнь -  самая благородная.Человеком рождаются только в результате благочестивых поступков, соверш Ченных в прошлых жизнях. Так же как маленькая граммофонная пластинка содержит много песен, поэм и диалогов, человеческое сердце содержит всю вселенную в тонкой форме. Вы не можете видеть буквы диалогов и песен, держа граммофонную пластинку перед глазами и не можете услышать звук, поднося ее к ушам. Только поставив ее в проигрыватель, вы сможете услышать музыку и диалоги на ней.

                         Вселенная в Человеческом Сердце 

Как слиться с Ним? Когда огонь и уголь отдельны, они остаются сами по себе. Только когда они сближаются, огонь входит в уголь. Если есть приток воздуха, уголь трансформируется в огонь. Так надо стать ближе к Богу и любить Его всем сердцем. Приблизиться к Богу - это то же самое как уголь соприкасается с огнем (близость) и чистая Любовь к нему может быть сравнима с обдувом (доверие). Такая близость и доверие Богу в конечном итоге сделает вас единым с Ним. Это то, что объявляет Веданта:«Брахмавид Брахмайва Бхавати» (знающий Брахмана становится единым с Брахманом).

                                     Божественность - в Вас 

Человеческое тело содержит все три мира: Девалока (голова), Наракалока (горло) и Нагалока (сердце). Голова называется Девалока (рай) и у нее есть все пять чувств восприятия – Шабда (звук), Спарша (прикосновение), Рупа (форма), Раса (вкус), Гандха (запах). Тело сделано из 5 элементов и должно погибнуть, но живущая в нем душа бессмертна. Она не имеет ни рождений, ни смертей, ни привязанностей. По правде говоря, это Сам Бог (Поэма телугу). Такое священное тело, храм Бога, неправильно используется.

Вчера я говорил вам, что мир сделан из 5 элементов. Человеческое тело тоже сделано из 5 элементов.  Бог присутствует в форме 5 элементов во всем мире. Веды провозглашают: Антарбахишча Татх Сарвавьяпья Нараяна Стхита, что означает, что Божественное в вас, с вами, над вами, под вами и вокруг вас. 

Каждое человеческое существо имеет 5 оболочек: Аннамайя Коша (грубая оболочка),  Пранамайя Коша (оболочка жизни), Маномайя Коша (ментальная оболочка), Виджнянамайя Коша (оболочка мудрости) и Анандамайя Коша (оболочка блаженства). Для того чтобы получить мудрость, вам не нужно читать священные тексты или слушать учения старших. Священная оболочка мудрости уже в вас. Когда вы испытаете оболочку мудрости, вы испытаете оболочку блаженства. Как водяной пузырь рождается из воды, поддерживается ей и сливается с ней, так же и человек рождается из блаженства, поддерживается блаженством и сливается с блаженством. Но не зная этого, вы теряете время, деньги и энергию в поисках блаженства.

                                           Познайте Себя 

По правде говоря, люди теряют очень много времени на поиски мирских благ. Но они не тратят ни секунды на то, чтобы познать Себя. «Кто я? Для чего я рожден? Что я делаю?». Люди не задают себе эти вопросы. Вместо этого они спрашивают других: «Кто вы? Откуда вы пришли? Что вы делаете?» У них есть любопытство спрашивать о других, но не о себе. 

Какова цель жизни? Это не кхана, пина, сона и марна (еда, питье, сон, смерть). Тело дано для того, чтобы следовать Дхарме. Ваша Дхарма - это познать Себя. Считайте каждого Божественным и весь мир домом Бога. Предлагайте свои действия Богу. Пусть каждое слово будет мантрой и каждый шаг прадакшиной (обходом Бога).  Вместо того чтобы вести святую жизнь, люди теряют время и энергию на накопление богатства.

Для того чтобы испытать блаженство, нужно развивать Любовь. Любовь - это роза, а похоть - как колючки. Срежьте розу, не касаясь колючек и предложите ее Богу. Вы должны предложить себя Богу. Это преданность. Любовь  в вас должна слиться с Божественной Любовью. Там лежит блаженство.

                           Думайте о Боге с раннего возраста 

В Рамаяне Вали и Сугрива страдали, потому что им не хватало единства. Также Равана, Кумбхакарна и Вибхишана страдали от недостатка единства. Хотя среди Пандавов была разница мнений, они остались сплоченными.

Поэтому их имя и слава распространились далеко. Вместе можно достичь всего. В Индии 95 крор людей. Если бы они были едины, эта страна превратилась бы в рай. Но нет единства, нет чистоты. Существует только вражда. Сердце - это стул, а не диван, если вы посадите туда Любовь, плохим качествам там не останется места. Современная преданность стала искусственной. Люди говорят что-то, а затем делают совершенно противоположное. В их словах и действиях нет гармонии. Это неправильно. Это самообман. 

Каждому нужно встретить свою судьбу. Так что вы должны быть готовы встретить трудности. Не может быть удовольствия без боли. Не чувствуйте страха темной ночью. Думайте о луне, которая взойдет следующей ночью. Без темной ночи не может быть полной луны.  В скорби есть и счастье. Нельзя быть счастливым в счастье. Счастье познается только после трудностей. Хотя вы воплощения любви, вам нужно делать садхану и севу пока вы не осознаете

свою сущность. Некоторые люди говорят, «Свами, почему нужно быть преданными в молодом возрасте? Мы можем подумать о Боге и уйдя на пенсию». Когда посланцы смерти приходят за вами, когда ваши родственники заказывают вам гроб, когда жена и дети горько плачут, можно ли вспомнить о Боге в этот момент? Так что с молодости вы должны думать о Боге. Поэтому я говорю: «Начинайте пораньше, езжайте медленно и доедете безопасно».

Воплощения Божественной Любви! 

***

Выступление Бхагавана Шри САТЬЯ САИ БАБЫ 

30  сентября 1998 года

СИЛА  БОЖЕСТВЕННОЙ  ЛЮБВИ

Лишенный атрибутов, не привязанный к работе, 

с умом всегда чистым и исполненным блаженства, 

ОН, непорочный и лишенный формы АБСОЛЮТ, 

всегда достижим для всех освободившихся душ.

Существует один Принцип, лишенный атрибутов и формы, вечный, превыше всяческих слов, мыслей и дел. Это Принцип Любви.Упанишады называют  этот Принцип Любви -  Атма.Каким образом человек сможет осознать этот Принцип Любви, если он лищен  и формы, и атрибутов? Эта Любовь не есть  ни интеллектуальное упражнение,  ни физиологическое проявление, ни даже отражение в дремотном состоянии. Она - жизненный принцип всех живых созданий. 

         Великие души всеми способами распространяли этот Принцип Любви. Множество старых, и молодых, и образованных  читали лекции об этом Принципе Любви и указывали на его величие. Но ни поэты, ни композиторы не с могли в полной мере описать его, ибо Принцип Любви невозможно выразить средствами языка.

«Любовь не может быть описана ни мыслью, ни словом. 

Она выше человеческих возможностей описания или постижения. 

Любовь не имеет формы, ее можно только испытать на практике».

Если кто-то спросит, что есть форма Любви, ему можно только ответить - Любовь есть Бог. 

      Кто такой Бог?   Где Он находится?  Какова Его форма?   Как Его найти?

С древних времен предпринимались непрерывные исследования этих вопросов. Но никто не в силах описать Божество. 

Веды говорят: 

«Божество сияет ярче тысячи солнц, оно за пределами тьмы невежества». 

Божественность превыше человеческого понимания и выражения.

Как может человек узнать Божество, которое является воплощением Любви? В этом мире любовь принимает множество форм - это любовь матери, отца, брата, жены, друзей и родных. И в этой мирской любви всегда проглядывают эгоизм и себялюбие.  Но Божественная Любовь абсолютно бескорыстна. Как Господь любит всех, так и вы должны стараться полюбить всех, так как в Гите Бог говорит: «Все - искры Божественного». Поэтому, раз  Он  любит вас, вы тоже должны всех любить и стараться всех сделать счастливыми.

Но сегодня невозможно обнаружить такой любви между человеческими существами. Божественная любовь ничего не ожидает взамен. 

Чтобы и в себе культивировать такую Божественную Любовь, человек должен обладать верой в то, что он является искрой Божественного, и понимать, что в каждом заключен один и тот Бог. Когда он  это осознает и разовьет в себе веру в эту истину,  то сможет проникнуться любовью к каждому. 

Но сегодня невозможно найти такую любовь. 

Это только означает, что человек  не верит в заявление Бога.

Как стрелка морского  компаса  всегда указывает на север, так и Любовь, при всех обстоятельствах, указывает на Бога. На эту Любовь не влияют ни время, ни пространство, ни личности. Любовь - это истинный признак Божественного. Постигнуть Любовь - это значит постигнуть Божественность.

Никто не способен определить форму Бога. Когда вы входите в кинотеатр,  вы видите белый экран. Вас не устроит просто смотреть на этот экран. Но вот начинается сеанс, и вам показывают киногероев, изображения которых спроектированы на экран. Без экрана вы не сможете их увидеть. Но когда картину показывают на экране, хотя он и существует, вы его не видите. Экран существует все время до показа фильма, во время показа и после.

В Ведах сказано: «Бог  присутствует  везде  и  всюду».  Чем экран служит для кинокартины, тем и Атма служит для всего творения. Экран Атмы присутствует и внутри, и вокруг всех существ, и он - Изначальный Базис  всего творения. Потому и сказано: «Божественность проникает все и вся». Божественность присутствует и в самой картине, и вокруг нее.

Так кто же способен определить форму такой Божественности?

На экране Любви отражаются картины вселенной. Эта Любовь под именем Атмы присутствует во всех существах. Какой формой можете вы наделить  Любовь, присутствующую в вас?  Никакой. Как может личность, не способная постичь даже свою подлинную природу, постигнуть Бога?  Так что прежде всего - и это самое главное - следует познать свое собственное Высшее Я.

Атма не обладает каким-то определенным именем или формой. 

«Единый Господь имеет множество имен». 

Атма - это фундаментальный Принцип, чистый, вечный  и незапятнанный. 

Он представляет собой основу всей вселенной. 

Без этого базиса - Атмы  вселенная не могла бы существовать.

Веды говорят: 

«Глупец тот, кто, даже увидев ЭТО, не узнает Его».

В каждом существе находит свое отражение один и тот же Атмический Принцип. Бог - основа  всей вселенной. Он становится еще более таинственен, когда мы начинаем выяснять - где находится Бог? Бог присутствует  и в лесу, и в жилище. Он присутствует в вашем сердце, а также в ваших речах. Он  -  везде. Потому никогда не предпринимайте попыток постигнуть Божественное. Вместо этого  укрепляйте веру в Бога, следуйте Ему, поклоняйтесь Ему и испытывайте блаженство.

Чтобы получить опыт Божественного, попробуйте понять  такой пример. Суть материнской природы - это любовь. Мать обладает формой, но у любви формы нет. Так что сама мать и есть форма любви. Присутствие Атмического Принципа вы способны увидеть только в виде отражения его в земных формах. Весь мир - ничто иное, как реакция, отражение и отзвук. Атма - это единственная Реальность. Но человек забывает о существовании этой Реальностти и видит только ее отражение.

Реакции не бывает без породившего ее действия, как  не может существовать отзвука без изначального  Звука. Хотя Звук повсюду, вы не можете услышать его. Хотя Реальность везде, вы не способны увидеть ее. Но как-то, быть может, все же  есть возможность  ее  увидеть? Только благодаря непоколебимой вере и бескорыстной любви, постоянно думая о Боге. И тогда Господь непременно проявится перед вами.

Сегодня человек воспевает Имя Бога и жаждет Его лицезреть. 

Но из-за недостаточно стойкой веры  он не способен получить опыт Божественного присутствия. Утратив глаза веры, человек стал слеп. 

Вера является самым главным в жизни.

Вера в себя представляет собой  фундамент, на котором человек может возвести стены самоудовлетворения. На стены самоудовлетворения он может положить крышу жертвенности. Под крышей самопожертвования  возможна  жизнь, ведущая к самореализации. Вы не в состоянии поставить стены, не имея фундамента, и положить крышу, когда нет стен.  Так что вера в себя  очень важна, составляя фундамент человеческого существования. 

Но Бхишма знал причину смеха Драупади. Он

подозвал ее поближе и

сказал: «Мое дорогое дитя, люди в этом мире подобны воронам  и могут неправильно истолковать  твой смех. Не пытаясь узнать правду, они все будут неверно  оценивать  и  неверно  интерпретировать.  Поэтому объясни им причину своего поведения и тем самым устрани  недовольство твоего мужа». 

       Она ответила: «Достопочтенный дедушка! Ты должен был бы преподать эти  уроки Дхармы зломыслящим Кауравам. А вместо этого ты учил здесь  моего мужа, который преисполнен добродетелей, праведности и бескорыстия.  Это показалось мне бесполезным и просто иронией судьбы. Поэтому я не смогла удержаться от смеха». 

       Тогда Бхишма сказал: «Драупади, я  могу понять твои чувства, но поскольку я жил в обществе Кауравов, моя кровь и ум загрязнились в результате того, что я принимал пищу от  таких злобных личностей. Вполне осознавая, что Кауравы не на стороне добра, я не поправлял их. Но как только представился удобный случай,  стрелы Арджуны выпустили из меня, в течение последних 56  дней, дурную кровь. И в результате добрые мысли и добрые чувства,  схороненные глубоко во мне вышли , наконец,  наружу».

Именно дурная компания повлияла на ум Бхишмы. Этот факт очень хорошо выражается  поговоркой: «Скажи мне, какая у тебя компания, и я скажу тебе, кто ты».  Какова ваша компания, таковы ваши мысли,  и такими вы  и становитесь.

Предлагая любые наставления, нужно всегда иметь в виду время, место и обстоятельства. Хотя Кришна и Арджуна  провели вместе, до войны при Курукшетре, 64 года, Кришна до того никогда не упоминал при Арджуне о Бхагават Гите.  И лишь перед началом войны Он передал Арджуне это учение.  Для всего существует наиболее подходящее тому  время.

Вы можете изучить множество святых текстов и прослушать множество святых наставлений. Вы также можете получить даршан святых людей. Но какая от этого польза? Под влиянием дурной пищи и дурной компании все ваши хорошие мысли будут подавлены. Добрые мысли могут проявить себя, только когда вы освободитесь от скверных мыслей. Каждый должен приложить усилия, чтобы развеять дурные мысли.

Рассмотрим такой пример: вы строите дом с парадной  дверью и множеством окон для лучшей вентиляции. Но благодаря тому, что у вас один вход, вы не позволяете всем уличным собакам и свиньям входить в ваш дом. Вы отворяете дверь только перед членами своей семьи, друзьями и родными. 

Точно так же ум  служит главной дверью, а чувства подобны окнам тела, которое является храмом Бога.

«Тело - это  храм, и  обитатель его - вечное Божество».

Вы должны разобраться, кому разрешен вход в этот храм, а кому не дозволен. 

Но сегодня никто не проводит такого исследования. В результате всяческие злые чувства и злые мысли  имеют доступ в ваш ум.

Значит,  важна дисциплина. Вы не должны поддерживать дружбу с первым встречным. Вы прежде всего должны разобраться, добрый это человек или нет. Однако не следует никого ненавидеть. Как и не следует  выходить из неких пределов, когда имеете дело с другими. Ограничивайте свои связи и контакты.

Что пользы быть рожденным  как человеческое существо, если вы не следуете человеческим ценностям - Истине, Праведности,  Миру, Любви и Ненасилию? Веды говорят: «Говори правду и следуй праведности». Спокойствие и Мир  подобны драгоценному украшению человечества. Святой Тьягараджа сказал: «Без мира в этом мире не может быть счастья». Любовь является основой всех человеческих ценностей.

Сегодня человеческие существа зачастую являются людьми лишь по форме, 

но не на практике.  Во многих местах можно встретить людей,  лишь декларирующих  человеческие ценности, но не практикующих их от всего сердца на самом деле. Человеческие ценности не предназначены для демонстрации, но для того, чтобы подавать пример. То, что вы следуете человеческим ценностям,  должно отражаться во всех ваших мыслях, словах и делах. Но нынче во всем, что бы человек ни думал, ни делал или говорил , проявляется лишь эгоизм и себялюбие. И из-за них человеческие ценности сегодня совершенно утрачены.

Возьмем небольшой пример.  Здесь светится множество лампочек. Но недостаточно иметь просто лампочки, нужны еще провода и электрический ток.  Когда ток течет по проводам и достигает лампочки, она вспыхивает.  Точно так же ток Истины должен пройти по проводам Праведности и войти в лампочку Мира (аплодисменты).

Как Я вам уже говорил, Атма   - это источник Ахам, Ахам - источник ума, а ум - речи. Таким образом, Ахам сын Атмы, ум - ее внук, а речь правнучка  Атмы.Прежде всего и  самое главное - вы должны помнить, что Атма, Ахам, ум и речь принадлежат одной семье. Поэтому Ахам, ум и речь должны быть наполнены Атмическими чувствами. Только когда осуществится такое полное соединение Ахама, ума и речи с Атмой, вы сможете стать подлинно человеческим существом. Ведь если Атма является основополагающим принципом Ахама, ума и речи,  тогда не остается места для ошибки. Но сегодня в человеческих мыслях, словах и делах нет Атмического чувства. В этом и заключена причина всех страданий.

Вы должны осознавать величие своей страны и на практике использовать древнюю культуру Индии. Культура Индии говорит о единстве в многообразии.

«Стран много, но земля одна. 

Звезд много, но небо одно. 

Украшений много, но золото везде золото. 

Коров много, но молоко их одинаково».

В этом - дух единства, который индийская культура распространяет с глубокой древности. Вы должны отказаться от мирских чувств и мирских мыслей и развивать твердую веру в Принцип Единства.

        Воплощения Боженственной Любви! 

В этот священный день Виджайя Дасами дайте клятву отказаться от своих пороков, таких, как курение, выпивка и принятие не-вегетарианской пищи. Многие еще не осознают  скверного  воздействия этих дурных привычек.  Если курильщик выдохнет дым на носовой платок, на нем образуется желтое пятно. Это знак болезни. Курение приводит к раку. 

      Пьянство  - демоническое качество. Вы пьянеете и забываете, кто вы. 

Принятие невегетарианской пищи также скверно. Поскольку человеческое тело само состоит из плоти, какая нужда употреблять еще мясо птиц и животных? Вы должны принимать  только освященную пищу. Только тогда вами будут владеть святые чувства. Для святых мыслей и святых поступков очень важна святая пища. 

       Великие души, подобные Бхишме, сами страдали из-за  не святой пищи. И вследствие этого сам Бхишма вынужден был лежать в постели в течение 56 дней. 

Для того, чтобы иметь святые чувства, вы также, кроме приема святой пищи,  должны иметь святой взгляд на мир.

Не бросайте ни на кого недобрых  взглядов. 

Не говорите плохо о других. Не слушайте ничего плохого. 

Не допускайте плохих мыслей. Не предавайтесь дурным делам. 

Не наносите никому вреда. 

Это самое главное, что нужно делать, если вы хотите стать лучше.

Человеческая жизнь высоко свята. «Человеческая жизнь - самый редкий дар среди всех». Но сегодня некоторые люди безжалостно убивают наших меньших братьев. Это демоническое, но не человеческое качество. Получив человеческое рождение, вы не должны превращаться в  демонов. В старости, когда ваше зрение ослабеет и  вы не сможете ясно видеть, когда ваше тело станет слабым и дряхлым, когда любой станет называть вас старой обезьяной, тогда уже поздно будет сожалеть и раскаиваться.Начинайте совершать добрые дела прямо сейчас.

Пусть все будут счастливы. Не причиняйте никому зла. 

Святой Вьяса изложил суть восемнадцати Пуран в двух сентенциях: 

Не наноси вреда даже насекомому, потому что в каждом творении заключен Бог. Опираясь на это, святой Тьягараджа сложил песнь, в которой  говорилось: 

«О, Рама, ты присутствуешь и в муравье, и в Брахме».

Даже такой великий преданный, как Тьягараджа, в трудный момент принялся обвинять Раму. «О, Рама»,  - сказал он, - «разве у Тебя нет силы защитить меня, или я плохой преданный? Каждый волосок на моем теле произносит Твое имя. Я все время думаю только о Тебе. Я полон преданности. Но Ты не защищаешь меня». 

И тут он погрузился в медитацию и занялся исследованием себя. И понял свою ошибку. Тогда он сложил песню, в которой пелось: «О, Рама, Твоя сила велика и могуча, иначе разве могла бы обезьяна, вроде Ханумана, пересечь океан? Разве стал бы Лакшмана, который есть сам Адишеша (Великий Змий) поклоняться Тебе? А Лакшми Деви, Сама Богиня Богатства, -  Тебе служить? Стал ли бы умница Бхарата повиноваться Твоим распоряжениям? Только по своей глупости я стал обвинять Тебя, забыв о Твоей Божественности. Пожалуйста, прости меня».

Когда Иисуса распинали, он пенял  Богу: «О, Господь,  за что Ты так наказываешь меня?» Но тут же осознал Истину и сказал: «О, Господь, Твоя Воля превыше всего. Ты сотворил меня, поддерживал и защищал меня. Я не буду действовать против Твоей Воли. Ошибкой с моей стороны было винить Тебя».Когда он осознал свою ошибку, голос свыше произнес: «Все едино, Мой дорогой сын. Будь одинаков со всеми».

Однажды, когда вы осознаете свои ошибки, в вас проявится Божественность. Вместо этого вы следите за чужими ошибками. Не нужно заботиться о чужих недостатках, ищите свои собственные и исправляйте их. Только тогда ваша жизнь будет освящена. 

        Воплощения Божественной Любви! 

Вы должны растить в себе Любовь - это самое важное. В ней заключены все другие человеческие ценности - Сатья, Дхарма и Шанти = Истина, Праведность и Мир. Что бы вы ни делали, делайте это с любовью. Ваше сердце - как большой резервуар, чувства - вроде кранов. Наполняйте сердце водой Любви. Только тогда вы сможете, с помощью всех ваших чувств,  испытать Любовь.

Сегодня вы говорите о человеческих ценностях, но, как можно видеть, 

не применяете их на практике. Это Меня очень огорчает. Вы выслушиваете множество Моих наставлений, но, быть может, хотя бы одно начнете воплощать в жизнь? Вместо того, чтобы поучать других, учите себя 

и применяйте это на практике.

Можно ли исцелить ваши болезни  простым повторением названий лекарств? Можно ли утолить голод простым повторением названий вкусных блюд?  Точно так же недостаточно простого повторения Имени Бога. Вы должны  включиться в Его работу.

Когда Хануман встретил Вибхишану, тот сказал: «О, Хануман, какой ты счастливый. Несмотря что ты рожден обезьяной, Рама принял тебя в свою компанию. 

А вот  я не благословлен таким счастьем, хотя постоянно воспеваю Его Имя». 

На что Хануман ответил: «О, Вибхишана, недостаточно просто повторять Имя Бога, ты должен принимать участие в Его работе. 

Только тогда ты сможешь заслужить  Его Милость». 

Как только Вибхишана услыхал эти слова, он пересек океан и упал к ногам Рамы, ища у Него прибежища.

В этом отношении мы можем сказать, что Вибхишана даже более велик, чем Бхишма. Вибхишана пытался направить своих братьев на праведный путь, но в конце концов покинул их, так как они не обращали внимания на его добрые советы, в то время, как Бхишма даже не делал попыток дать добрый совет Кауравам и продолжал жить с ними, вполне осознавая их дьявольские замыслы.

Когда Вибхишана стал искать прибежища у Рамы, Сугрива и Джамбавантха  стали противиться, говоря: «Свами, никогда не верь этим ракшасам. 

За всеми  действиями Вибришаны кроется какой-то скрытый мотив. 

Лучше прикажи ему вернуться на Ланку». 

На что Рама отвечал: «Если однажды кто-то говорит - «я твой», кто бы он ни был, 

Я буду заботиться о нем. Поэтому Я никогда не отвергну Вибхишану». 

Это и есть свидетельство Божественной Любви.

Однажды и вы скажете - «мы твои», и будете жить в соответствии с этим и с твердой верой. После чего Господь  станет  заботиться о вас при любых обстоятельствах и  где бы вы ни находились.

Я  ожидаю этого и благословляю вас на то, 

чтобы  вы  развили в себе крепкую веру, отказались  от своих пороков, присоедились к доброй компании, открыли себя добрым чувствам и достигли  Божественности.

МИР САИ БАБЫ.

Архивные материалы.

https://sites.google.com/site/swamixxi/