Жнана 4

№ 4

А вы помните, ребята, куда нужно ехать,

если вы и ваши родители вдруг захотите повидать СВАМИ?

Верно, в деревню Путтапарти, которая находится в Южной Индии.

Там постоянное местопребывание Свами - Его ашрам (Духовный центр), который называется

Прашанти Нилайям,

что значит

Обитель Вечного Покоя.

Вам, наверно, интересно узнать, как его строили.

Строительство это во многом происходило чудесным образом,

как и все,

что связано со Свами.

Из-за увеличения числа преданных, посещавших Путтапарти, помещение старого мандира (то есть храма) в конце концов стало тесным. Поэтому в 1948 году были начаты работы по строительству нового храма, которые закончили в 1950 году.

С тех пор и поныне резиденция Свами находится в Прашанти Нилайям.

Сейчас к Путтапарти ведет автомобильная дорога, а раньше ничего подобного не было и в помине. Чтобы попасть в деревню, надо было добираться

повозкой или идти пешком. Но даже телеги, запряженные буйволами, не всегда могли проехать по той плохой песчаной дороге.

Как только Свами дал разрешение на строительство Прашанти Нилайям, огромная скала на холме близ реки Читравати от удара молнии раскололась на куски.

Так по Милости Господа САИ без всяких затруднений был получен необходимый для строительства черный камень.

• • Потом потребовалось доставить издалека металлические балки, которые Правительство Мадраса согласилось отдать Свами, хотя первоначально они предназначались для сооружения моста. Но затем необходимость в них отпала, и балки привезли поездом в Пенуконду. И тут встала проблема - как перевезти их в Путтапарти по узким и извилистым дорогам, засыпанным песком. Инженеры пришли к выводу, что это сделать невозможно. Но вы же понимаете - если Свами однажды что-то решил, это обязательно происходит и самым удивительным образом.

За строительством в Прашанти Нилайям наблюдал специально нанятый на работу инженер из Анантапура. Однажды среди ночи, когда он крепко спал, прямо перед его домом раздался оглушительный грохот. Инженер выскочил наружу и увидел на дороге большой кран.

Он спросил у водителя, что стряслось, и тот ответил: «Двигатель окончательно вышел из строя. Некоторые детали совершенно изношены. Пока из Бомбея не пришлют новые, а телеграмму я уже отправил, двигатель невозможно будет запустить».

• • Тогда инженер сказал: «Нам очень нужно перевезти балки из Пенуконды в Путтапарти для строительства Прашанти Нилайям. Эту работу можно выполнить только таким краном, как Ваш. Если Вы согласитесь помочь мне с этим, я обращусь к нашему Свами, который Своей Милостью может сделать все, чтобы стало возможным воспользоваться Вашим краном. Я проконсультируюсь с Ним об этом».

  • Водитель согласился на такое предложение.

После этого инженер поехал в Путтапарти и обратился к Саи Бабе: «Свами, перед моим домом застрял большой кран. Водитель сказал мне, что двигатель его вышел из строя. Если его починить, то водитель согласился доставить балки из Пенуконды сюда».

«В чем же дело?» - спросил Свами. «Из-за чего столько волнений? Возьми вот это».

И Он одним движением руки материализовал для инженера вибхути.

«Посыпьте им кран. А потом предложите водителю включить двигатель. И все будет в порядке».

• • Инженер вернулся в Анантапур, посыпал двигатель вибхути и попросил водителя включить его.

• • И свершилось чудо: совершенно изношенный мотор заработал так,словно в нем никогда не было никакой неисправности. Водитель был чрезвычайно доволен и совершенно потрясен могуществом Свами. Без всяких осложнений он привел свой кран в Пенуконду, погрузил балки и отправился в Путтапарти. По дороге крану пришлось взбираться на курган и пересекать канал. Наконец, он достиг песчаного берега реки Читравати, где и застрял в прибрежных песках.

Тогда Баба Сам прибыл на место происшествия, занял сиденье рядом с водителем и велел ему включить двигатель. Водитель так и сделал, и кран без остановки доехал до строительной площадки.

Из-за большого веса балок встала проблема с подъемом их наверх, чтобы соорудить перекрытия. Баба посоветовал строителям не беспокоиться об этом. Он раздобыл несколько грузовых платформ и расставил на них людей. Обвязав балки веревками, строители принялись тянуть их,

громко повторяя: «Саи Рам! Саи Рам!» И балки одна за другой поплыли вверх.

• • Только благодаря Воле Свами в далекой захолустной деревушке удалось построить прекрасный ашрам Прашанти Нилайям.   Открытие его состоялось

23 ноября 1950 года, в 25 День Рождения СВАМИ.

Теперь в Путтапарти ведет прекрасная дорога, есть даже аэропорт.

В распоряжении преданных все удобства - отделение банка, почта и телеграф, отделение полиции, магазины, отели, столовые и пр. Маленькая, некогда захолустная деревушка стала международным Духовным центром. Если в древности говорили:

«Все дороги ведут в Рим»,

то теперь -

«ВСЕ ДОРОГИ ВЕДУТ В ПУТТАПАРТИ»

Прашанти Нилайям нынче называют «Небесами на Земле», где преданные наслаждаются миром, покоем и блаженством. У Свами есть также резиденция в Бриндаване, в Уайтфильде, близ Бангалора. Он основал там колледж наук и искусств для мальчиков. Другой колледж, для девочек, Он открыл в Анантапуре. Есть также Высшая школа в Путтапарти имени Ишвараммы, матери Свами.

Из Прашанти Нилайям на весь мир разнеслось Послание Свами о том, что с Его Приходом на Земле наступает Век торжества

Истины, Праведности, Мира, Любви и Ненасилия (2,3).

Каждый год в Его ашрам приезжают сотни тысяч людей.

И все они так или иначе становятся свидетелями множества чудес, совершаемых Свами.

Но не думаете же вы, мои дорогие, что чудеса Свами начались только

когда ОН стал (по человеческим меркам) взрослым?

Ну, конечно же, вы правы -

Аватар, даже когда Он еще маленький мальчик,

все равно БОГ.

Но со временем, когда ее сын уже стал взрослым - конечно, по человеческим меркам, - она преодолела все свои предрассудки и предубеждения относительно различных каст и верований. И поднялась до уровня понимания

учения Свами. Она собственными глазами увидела множество людей, приезжавших со всех концов земли поклониться ее Сыну. Она была свидетелем тому, как Он делал хромых ходячими, слепых - зрячими, как Он воскрешал умерших. Она стала Его преданной и с жаром включилась в духовную деятельность и служение в Прашанти Нилайям.

Прошли годы. Утром 6 мая 1972 года после завтрака Ишварамма, воскликнув: «Свами! Свами! Свами!», испустила последний вздох, успев еще услышать в ответ: «Иду! Иду!»

«Благословенны чистые сердцем,ибо им дано лицезреть Бога».

6 мая этого года в Кодаиканале - это летняя резиденция Саи Бабы в горах -

во время пребывания там Свами

преданные Бхагавана в 25-й раз отмечали День Ишвараммы. (3,6).

БАБА говорит:

«С любовью и преданностью оказывайте своим родителям всяческое уважение.

Это дань почитания за то, что они дали вам великую возможность придти в этот мир и использовать замечательный шанс самореализации»

Почитать родителей, дорогие мои, должны все -

от мала до велика.

А вы знаете, дорогие мои дети, что многие индийские слова звучат очень похоже

на русские?

МАТЬ по-индийски МАТА. МАМА - АММА, МАММИ.

И еще, может быть, вы слышали - в Индии поклоняются не одной, а сразу пяти матерям.

ПЯТЬ МАТЕРЕЙ

Это

Деха-мата, Го-мата, Бху-мата, Веда-мата и Деша-мата.

Веда-мата - это священное писание, Мать Веда.

Го-мата - матушка-коровушка, которая собственную кровь превращает в молоко, чтобы человек мог поддерживать жизнь своего тела. Бху-мата - это Мать-Земля. Она несет на себе человека, всячески заботится о нем и дает ему средства к существованию.Поэтому Земля считается воплощением Божества. Деша-мата - это Родина-Мать, обеспечивающая людям защиту, заботу, права и возможности служить, расти и развивать таланты. Деха-мата - это ваша родная матушка, которую каждый должен почитать,как Божество, и служить ей (к слову сказать и на отца, говорит СВАМИ, нужно смотреть как на Бога). (3)

Все эти матери заботятся о нас.

А СВАМИ заботится, как все Матери на свете.

Как Мать наша и наш Отец.

А вот скажите - какова первая из пяти ценностей, о которых говорит Свами

- вы еще не забыли?

Вы правы - ИСТИНА.

А она невозможна без знаний.

ИСТИНА   Урок 4   ИСТИНА

В поисках знания

«Знать значит расти»

Суб-ценность . Поиск знания - это значит быть любознательным, задавать вопросы

Цель. Каждый ребенок должен понять важность учебы

Цитата:

«Учеба это не легкая прогулка. Это значит карабкаться на гору»

Чему же они учат нас в первую очередь?

О п т и м и з м у

Урок 5

ОПТИМИЗМ

Цель. Каждый ребенок должен осознать, что когда живешь и мыслишь положительным образом, это ведет к счастливой жизни.

Цитата: «Голубого неба всегда больше, чем облаков» .

Дискуссия

1. С какой целью сосед отправился навестить фермера?

2. Нашел ли он фермера жалующимся на свою судьбу?

3. Почему фермер в такое трудное время был счастлив?

4. Почему он посадил на болоте кукурузу?

Мораль:

«Нет худа без добра».

Вот так вот, дорогие мои ребята, - чтобы следовать первой из человеческих ценностей, о которых нам говорит Свами, нужно уметь во всем находить светлые стороны.

Ну, да, возразите вы, - это легко сказать. А сделать?...

Но давайте попробуем...

А как вы думаете, ребята, стоит ли стараться изменить себя, чтобы выработать положительное отношение к жизни?

Или естественно поддаваться унынию, не насилуя себя?

Что это вам в результате даст?

• • терпение лень злость терпимость честность заботливость

  • любовь зависть смелость сочувствие скандальность

  • склонность к вандализму чувство долга удовлетворенность лживость чувство благодарности ненависть способность поделиться

  • гордыню терпимость склонность к сплетням мужество (10,11)

П О Ч Е М У ?

Ну вот, а тем временем Фрэнки попал в очередную историю и хочет нам оней рассказать.

Гита появилась в ашраме в 1972 году и, пока была маленькой, жила на территории ашрама. А когда подросла и ей понадобилось больше места, ее перевели в тенистую рощу близ дороги, ведущей на ферму, где содержатся принадлежащие Свами коровы.

• • Гита ест много, но только пищу, благословленную Свами. Вот ее обычная диета: листья кокоса, сахарный тростник, сладкие растения, зерна, вареный рис, манго, бананы, апельсины и папайя.

Гита - очень симпатичная слониха, но во время фестивалей она просто несравненна в своем праздничном наряде. Ее спина покрыта прекрасной вышитой накидкой, вокруг шеи и лодыжек - колокольчики, а на лбу - вибхути, кум-кум (это такой священный красный порошок) и сандаловая паста.

• • Несколько раз в неделю Гиту приводят на берег реки. И пока она плещется в воде, ее сопровождающий щетками скребет ее от головы до хвоста и даже чистит ей зубы. С Гитой обращаются как с любимым ребенком, и она очень счастлива.

Она узнает автомобиль Свами, когда Он приезжает навестить ее, и со всех ног бросается к Нему. Иной раз, когда Он рядом, Гита принимается от радости танцевать. Она очень любит Свами. Гита - совершенно необыкновенная слониха. (12)

• • Так вот, в конце процессии, где был Фрэнки, шла Саи Гита. А уж затем, замыкая шествие, двигалась платформа, вся в цветах, на которой стоял улыбающийся Свами и махал толпе рукой.

Стоял сплошной шум и все кругом было очень красиво, но когда вы смотрели на Сатья Саи Бабу, вы забывали обо всем. Поэтому я был совершенно поражен, когда увидел Саи Гиту, плачущую возле стога сена. По ее щекам катились крупные слезы, а украшения были испачканы.

• • «Что случилось?» - подбежал я к Гите.

Она смутилась от того, что я застал ее плачущей.

• • «О, привет, Фрэнки», - сказала она. «Не обращай на меня внимания. Просто мне в хобот попала пыль, только и всего».

«Но почему ты выглядишь такой печальной?» - спросил я. «Ты уверена, что все в порядке?»

• • «О, конечно, это просто... просто... иногда мне кажется, что Свами совершенно не замечает меня. Нет, конечно, Он Господь, и все видит. Однако, иногда ... иногда я думаю, что Он больше не любит меня», - и она разразилась такими рыданиями, что чуть не сбила меня с ног.

«Но почему, Саи Гита, ты так считаешь? Ты ведь знаешь, как Господь тебя любит».

• • «Да, конечно, я знаю. Но иногда на этих праздниках у меня становится так тяжело на душе. Я дохожу с процессией до фермы, с меня снимают все украшения, и дальнейшее происходит уже без меня. Иногда я думаю, что нужна Ему только для участия в представлениях. Я никогда не присутствую на Его выступлениях. Я никогда не несу никакого служения. Я большая и сильная, могла бы работать, если бы Он позволил мне это!»

«Но не думаешь ли ты, что Господь САИ не знает обо всем этом. Он каждому дает то, что нужно. Тебе выпало стать самой счастливой слонихой в мире. Я тебе просто удивляюсь, Гита!»

• • «О, я все понимаю, Фрэнки. Не обращай на меня внимания, У нас, женщин, часто меняется настроение. Пожалуйста, беги домой и забудь обо всем».

  • Я нежно похлопал Саи Гиту и помчался на даршан.

Наш замечательный Свами вышел из ворот и направился прямо к той линии, где я сидел.

«Отправляйся во двор, молодой человек», - сказал мне Господь.

• • Я чуть не упал в обморок. Понимаете, только мальчикам из колледжа и мало кому другому разрешалось входить в ворота, за которыми Он живет.

• • Я сразу кинулся на женскую половину, чтобы сообщить маме радостную весть.

«Ага. Ты уже здесь», - сказал Свами, увидев меня среди старших мальчиков. «Завтра утром после даршана мы все вместе отправляемся в лес».

«О, Свами, и я тоже?» - выдохнул я.

«Да, да», - ответил Свами и потрепал меня по голове. «Ты хороший мальчик».

• • Не помню, спал ли я той ночью. На следующий день мы с мальчиками из колледжа сели в автобус, распевая бхаджаны, и последовали за белым мерседесом, в котором сидел Свами. Но очень скоро потеряли его из виду. Около шести часов, еще на полпути, мы наткнулись на ожидавшего нас Свами. Он позвал нас завтракать. Мы расселись вокруг Него на одеяле, и Он пригоршнями стал раздавать нам рис и творог, иногда забрасывая рисовые шарики прямо нам в рот.

Свами вел себя, как малое дитя, играя с нами и смеясь, и это было, я уверен, самое лучшее время в моей жизни.

• • • В конце концов мы добрались до леса. Он был прекрасен со своими огромными деревьями. И кругом росли цветы. Нас уже ждали тринадцать слонов, и на каждом было пристроено удобное сиденье. Неожиданно я услышал торжествующий трубный рев, и из леса навстречу Господу выбежала Гита. На ней тоже была одета упряжь для езды.

    • «Ну, ну, ну, неужели Я поеду на каком-то другом слоне?» - ласково усмехнулся Свами.

    • И Гита нежно коснулась Его своим хоботом.

У всех мальчиков, кроме меня, оказались свои слоны. Я на мгновение испугался, что Свами забыл обо мне. Но тут Он взглянул на меня и рассмеялся: «Ты сомневаешься в Свами? Иди сюда».

• • И Он поднял меня и усадил перед Собой. Я не мог поверить в происходящее. Я чувствовал Его теплые руки вокруг себя, когда мы медленно закачались на ходу среди деревьев. Мне казалось, что Свами, я и Гита - нечто единое, что движется через глубокие лесные тени. Я совершенно утратил чувство времени. Однако постепенно стал замечать птиц, кружащихся вокруг нас. Они громко о чем-то кричали. Некоторые кружились над Господом, желая, как казалось, в возбуждении что-то Ему сообщить.

«Свами, посмотри», - сказал один из мальчиков, указывая на большого бурого медведя, появившегося между деревьев. К нему жались два шакала. А немного дальше - стадо оленей. Все животные тяжело дышали, как после быстрого бега.

«Идемте», - сказал Свами. «Мы должны спасти лес от огня».

• • Мы бросились в чащу, миновали большое озеро и в просветах увидели в небе красное зарево. Нам навстречу бежали самые разные животные. Когда они увидели Свами, то поняли, что Он пришел спасти их жилища, и стали передавать эту весть друг другу.

  • Когда мы достигли края скалы, перед нами открылась долина - это был бушующий ад.

  • «Что делать, Свами?» - спросил один из студентов. «Там же сплошная стена огня».

• • «А у нас, в Америке», - сказал я, - «есть самолеты, которые летают над горящим лесом и поливают его водой»

  • «В Индии тоже есть», - отозвался Свами, описав Своею рукой широкий круг. «Давайте наберем воды и зальем ею пламя».

И тут Саи Гита захлопала ушами, и мы взмыли в красное небо над утесом. Следом за ней в воздух стали подниматься и другие слоны.

• • Сначала мы набрали в озере воды, а затем полетели в сторону пожара. Мы пикировали вниз, и из слоновьих хоботов извергались струи воды, заливая огонь. Мы летали взад и вперед, пока, наконец, внизу не остался только черный мокрый лес. Тогда мы полетели обратно к утесу, где нас радостно встретили все животные. Они кружились и танцевали вокруг Свами и мальчиков из колледжа. Птицы принесли гирлянды и надели их на Свами и юных героев.

  • Все громко кричали: «Джэй Саи Рам!» «Да здравствует Господь Саи!»,    когда вдруг маленькая ласточка

села на плечо Свами, отчаянно что-то щебеча.

«В чем дело?» - удивился Свами.

«О, мой дорогой Господь», - заплакала птичка. «В лесу еще остались островки огня. И теперь они лижут дерево, на котором я устроила свой дом. О, Господи, мои детки еще слишком малы, чтобы летать, и они обречены на гибель».

• • «Конечно, мы поможем тебе», - ответил Свами. «Лети вперед, а мы за тобой».

  • Ласточка пролетела примерно милю. И тут мы увидели огромное дерево, объятое пламенем. Свами мгновение глядел на огонь, а затем поднял руку. По мере того, как Он медленно ее опускал, огонь стал спускаться вниз по стволу и, наконец, совсем исчез. Лишь отлетел маленький дымок.

«О, спасибо Тебе, Бхагаван» , - радостно воскликнула ласточка.

«Да, да , теперь вы будете жить в Бриндаване», - решил Свами.

«Фрэнки, поднимись и забери гнездо».

• • Я быстро вскарабкался на дерево. В гнезде сидели четыре птенца и пронзительно кричали, требуя еды. Я передал их в руки Сатья Саи Бабы.И тут совершенно неожиданно раздался страшный грохот и внизу под нами затряслась земля. Откуда ни возьмись появилась туча, ударил гром и к нам устремилась шаровая молния. Она остановилась перед деревом, стала расти и превратилась в гигантскую фигуру великого Бога Огня, Агни. Вокруг нее вздымались языки пламени,

а волосы и руки колыхались как сполохи огня. По его лицу пробегали огненно-красные вспышки.

«Кто посмел мешать бегу моего огня?» - прогремел он. «Огонь должен взлетать вверх, а не вниз. Кто нарушил божественный закон природы? Он мне залатит за это своей жизнью».

• • «О, Агни, Бог Огня, пожалуйста, успокойся», - сказал Саи Баба.

«Бхагаван Шри Сатья Саи Баба!» - присвистнул от удивления Агни.

• • «Конечно, мне следовало сообразить, что именно Ты обладаешь силой загнать огонь вниз.А я подумал, что здесь орудует какой-то йог. Но раз это Ты, тогда все в порядке. Ведь Ты - все: и природа, и ее законы - все Твое.

  • Ты можешь приказывать, что пожелаешь. Диктуй Свою Волю. Ты - Хозяин Вселенной!»

И Бог Огня стал сжиматься и сжиматься, пока столб огня не простерся у ног нашего любимого Господа Саи. Пламя лизнуло Его стопы, а Свами улыбнулся и благословил Бога Огня.

• • «Бог Агни!» - Свами жестом велел ему подняться. «Видишь, на дереве было это маленькое гнездо. Птенцы еще не умеют летать, и их мама попросила меня помочь».

«О, Свамиджи», - растроганно произнес Бог Огня. «Для Твоей Любви и Сострадания нет ничего слишком малого, как нет и слишком большого... потому что, я знаю, Ты и меня, Твоего преданного, тоже любишь».

• • «Все формы - Мои» . - согласился Свами.

  • Столб огня исчез в туче, а мы с семейством ласточки вернулись к остальным студентам.

Обратная дорога была прекрасна, для нас пели птицы, а я от усталости заснул. Кто-то снял меня со спины Гиты и уложил на сиденье автобуса. Так что, когда я проснулся, мы были уже на пути к дому.

• • «Неужели все это и вправду произошло?» - спросил я.

  • «О, Фрэнки, ну кто может сказать, что реально, а что нет?» - засмеялись студенты.

Но тут мой взгляд упал на мои белые брюки. Они все были в саже.

«Значит, все правда», - сказал я, указывая на пятна.

И все вновь засмеялись.

Да, это было настоящее приключение. ... А теперь я пошел.

Ну, вот, на сегодня все, дорогие мои!