Амрита 11 08 2001

<  ^  >

КРИШНАШТАМИ  САНДЕШ

11 августа  2001 года.

Божественная  речь

Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы

 Прашанти Нилайм

Нет  болезни  хуже  жадности.

Нет  врага  страшнее  гнева.

Нет  несчастья  хуже  бедности.

Нет  радости более величественной, 

чем мудрость.    

(Санкритская шлока)

 Нет болезни хуже  жадности

         Нет  болезни хуже жадности. Болезнь может гнездиться не только в теле. Чувства, связанные с умом, также могут быть нездоровы. История Дурьодханы и Дуссасаны говорит о том, как много поражений и унижений они пережили из-за  жадности. Жадность - это очень давняя болезнь, поразившая человечество.

    Во мне нет жадности, и никакая болезнь не может поразить меня.Я всегда здоров.                                              

                    Нет врага страшнее гнева                        

         В мире не найти врага страшнее гнева. Я ни на кого не сержусь. Никто не ненавидит меня. Я любю каждого. Все любят меня. Во всех живых существах жизнь - Одна. Дом, в котором обитает весь мир  - Один. Все живые существа во Вселенной - это члены одной семьи Итак, гнев - основная причина  всей розни.

Во мне нет и следа гнева или ненависти. Всё Моё. Все любят меня. 

Нет несчастья хуже бедности

   Нет несчастья хуже бедности

  (санкритская шлока)

Горе происходит от бедности. Я не беден. Моё богатство – только Моя Любовь. Разве я могу быть жадным, когда у меня есть это богатство в изобилии? Я совсем не беден.

 Для каждого человека важно отсутствие гнева, жадности, скудости. Я всегда полон блаженства. У меня не бывает болезненности. Ненависть? Вы не увидите её. Бедность? Истинно, её нет совсем. Тогда зачем мне то, что разделяет? Зачем Вичаараму (горе, несчастье, беспокойство)? Вичаараму нет, и у меня его никогда не будет. 

Встреча Гарги с Кришной

Воплощения Божественной Любви!

         Мудрец Гарга был гуру для всех Кауравов и Пандавов. Он был гуру клана Ядавов - великий пандит, великий джнани. Он был также ученым. Он пришел в дом Яшоды и Нанды на церемонию наречения младенца.  Он сказал: “Я не вижу здесь того, что было известно в моё время. Приходу Аватаров сопутствуют три цвета:  сукла (белый), аруна (красный), пита (желтый). Но этот ребенок пришел с цветом кришна (тёмный или черный). Кришна - правильное название этого цвета. Он сделает светлым это имя”. Произнеся это имя, он ясно ощутил вибрации будущего. Он разъяснил им многие лилы  ( божественные игры или драмы)Кришны  и затем ушел.

         Через некоторое время Гарга опять появился в доме Яшоды и Нанды,  чтобы повидать Гопалу и Балараму. Кришна рос очень озорным, он возвращался домой, обойдя все дома в округе. За это Яшода закрыла ребенка в комнате.

         Гарга привык сам готовить себе пищу. Он не стал бы есть блюдо, приготовленное кем-то другим. Он готовил все сам. Когда Яшода дала ему продукты, он сказал: “Матушка, этого недостаточно. Дай мне немного пальмового сахара, немного рава (зерна пшеницы) и молока, Я сделаю пудинг.”( Тогда не было сахара, все готовили на пальмовом сахаре).

         Он сделал пудинг и выложил его в сосуд. Он был преданным Вишну, поэтому он сидел и повторял имена Вишну. Мальчик (Кришна) выскользнул из комнаты, где его держали, подбежал и съел пудинг из сосуда.

         Услышав шум, Гарга открыл глаза и увидел, что Гопала ест его подношение - пудинг. Он позвал Яшоду: “Матушка, ты видела, что сделал твой сын? Я голоден. Собираясь съесть пудинг, я преподнес его Вишну. Однако Кришна пришел и съел мою пищу”.

         Яшода схватила Кришну за руку и оттащила его. “Сын! Он - высочайший Гуру! Он - великий святой, ученый, гуру нашей семьи (клана) Ядавов. Разве можно есть  раньше его? Наша внутренняя Дхарма состоит в том, чтобы оказать почести гостю.”

         Тогда Кришна сказал: “ Матушка, я подошел, потому что он звал Меня. Я шел не по своей воле”. Тогда Яшода помолилась Гарге: “ Свами, зачем ты позвал нашего мальчика?” Гарга ответил: “ Матушка, я не звал его”. Тут же подошел Кришна: “ Гарга! Не лги! Кому ты сейчас молился? Мне. Ты молился Мне, чтобы я поел  (принял приношение), и поэтому Я ем это. Несправедливо теперь жаловаться.”

          Тогда Гарга осознал истину, что Вишну и Кришка- Одно. ”Я звал Вишну, а Кришна пришел и ел”.После этого Гарга поел то, что осталось от Кришны, и почувствовал удовлетворение.

 Рождение Кришны

         Когда же родился Кришна? Он родился за 3228 лет до Христа в месяц Сугуна (Шравана) 20-го июля среди ночи в 3 часа. Сейчас 2001 год. Он родился за 3228 лет, и сегодня ему исполнилось бы 5229 лет.

         Итак, Он родился в священный день. В месяц Шравана  (индуистский месяц,  основанный на лунном календаре) на Бахула Аштами , (8-й день после полной луны, под звездой Рохини. Благодаря рождению Кришны на Аштами под звездой Рохини в  этом мире произошло бесчисленное множество удивительных вещей.

   Убийство демона Путаны

         При дворе Камсы была демоница по имени Балахантаки. Она никому не говорила своего имени, но люди звали ее Путана. Чем занималась эта Путана?  Она бродила по деревням, заглядывала в  каждую из них и в каждый дом. Если она где-то видела плачущего младенца, то кормила его своим отравленным молоком.       

         Вот так она, творя свое черное дело, добралась до Репалле (деревни, где жил Кришна). И вот она перед домом Яшоды. Путана приняла образ прекрасной женщины и вошла в дом. Она взяла Кришну, лежащего в колыбели, и дала ему свое молоко. Кришна нисколько не беспокоился. Но вместе с молоком она дала ему яд. Он сосал, сосал, сосал, он высосал всю кровь из ее тела, и она упала замертво.

         На шум упавшего тела вбежала Яшода. Демоница! Увидев  демоницу, она очень испугалась. “Кришна, зачем ты приблизился к ней?”Он сказал: “ Матушка, да я и не  подходил к ней. Это она подошла ко Мне. Она пришла убить Меня. Моим долгом было убить эту Путану 

Кришна убивает демонов

         Между тем Кришна рос   и играл с мальчиками в Репалле. Обычно вместе с другими мальчиками он собирал коров в стадо и отправлялся в лес. В лесу, пока коровы ели траву, Кришна играл с мальчиками-пастушками, и те пребывали в состоянии блаженства.

         В этих играх о времени забывают. Они также забыли о коровах, и те забрели в соседний лес. В этом лесу начался сильный пожар. Видя огонь, бушевавший в лесу, все дети испугались. “Кришна! Что с нами будет? Что случилось с коровами? Можешь ли ты защитить их?”

         Так они молились. Кришна сказал: “ Мальчики! Не беспокойтесь. Закройте ненадолго глаза, и все это исчезнет”. Пастушки были не из тех, кто стал бы перечить приказам Кришны. Они сделали, что было сказано. Итак, они все закрыли глаза.

         Через некоторое время огонь потух. Все коровы вернулись, и мальчики открыли для себя чудесные лилы Гопалы. Они отправились в деревню и в каждом доме рассказывали о словах Гопалы.

         “Какой огромный огонь! Никто не мог бы потушить такой большой огонь! Только Кришна смог сделать это! Кришна необыкновенный. Это, конечно, воплощение Бога”. Пастушки распространили эту новость по всей деревне. 

              Женщины осознают божественность

         Важно заметить, что женщины на духовном пути первыми распознают Божественное. Женщины узнают Божественное в мельчайших проявлениях.

         На второй день Он опять выгнал коров и ушел вместе с мальчиками-пастушками. Поиграв немного, Кришна сказал: “Я голоден”. Один мальчик подошел и спросил: “Свами, что можно сделать? Давай я пойду в деревню и принесу что-нибудь”. Кришна произнес:  “В этом нет необходимости. Неподалеку брамины выполняют ягну. Подойдите и попросите: ‘Наш Гопала голоден, дайте еды’”. 

         Они пошли туда. В ответ на их просьбу брамины сказали: “Это невозможно. Кто этот Гопала? Пастух? Зачем нам это? Только когда мы все поделим, когда служба закончится, по завершению Пурна Ахути (завершающего жертвоприношения) ягны, тогда мы дадим вам этот прасад (освященную пищу, благословенную Богом)”.

         Мальчики вернулись расстроенные и рассказали Кришне. Кришна сказал: “Матери знают страдания детей, но что понимают отцы? Поэтому вернитесь, найдите матерей (жен браминов)неподалеку. Пойдите к матерям и попросите”.

         Когда все они опять пришли туда, матери готовили разную еду.

“Матушки, мы пришли потому, что Кришна нас послал. Кришна очень голоден. Он велел попросить у вас еду, чтобы удовлетворить голод.”

         Матери ответили: “О, дети! Неужели Бог, который дает пищу всем нам, просит пищу у нас? Неужели нам выпало такое счастье?”

         Они упаковали всю приготовленную пищу в узлы. Не сказав мужьям, они взяли эти узлы и пришли к Кришне. Они накрыли для Кришны прекрасный стол. Когда Кришна и мальчики поели, Кришна сказал: “Матушки, ваши мужья ждут вас там. Идите”.

 Исполнение своих обязанностей - это йога.

                            (Шлока на санскрите)

         Он сказал: “Следуйте своему долгу. Не опаздывайте. Идите”. Они не были настроены уходить. Они чувствовали, что близость с Кришной - это их богатство, они ощущали блаженство. Но они пошли, и когда они сказали своим мужьям: “Кришна - это Лила Мануша Виграха (совершающий лилы в человеческом  обличье)”. В результате его майи, умы их мужей переменились. Женщины очень обрадовались. И мужья спросили: “Принесли ли вы нам прасад Кришны сюда?” Женщины раздали этот прасад всем браминам.

         Наступил вечер. Мальчики-пастушки возвращались домой, когда на тропинке неожиданно возник демон в виде большого лежащего змея. Его тоже послал Камса. Его имя было Агадха. Когда Агадха открывал свой рот, туда входил автомобиль! Такой у него был огромный рот!

         Он проглотил всех коров и готов был проглотить мальчиков. Мальчики взмолились Кришне: “Кришна! Кришна! Кришна! Только ты наше спасение! Коров больше нет! Что мы скажем дома?”

”Не спешите. Не спешите. Вы не должны тревожиться. Я все исправлю.”

Он вошел в рот этого змея, и там Его тело начало расти. Змея разорвало, и он умер.

         Дети видели чудеса, которые совершал Кришна, и они рассказывали все новые истории о Его лилах. Они опять рассказали эту новость всем в Гокуле. Каждый миг жизни у этих мальчиков был наполнен лилами Кришны.

Камса позвал Кришну и Балараму в Матуру

         Когда все так случилось, Камса подумал: “Невозможно убить этого мальчика!” И он нашел выход. Камса подумал, что хорошо бы послать министра, Акруру, потому что он знал о хороших отношениях Акруры и Кришны. И вот, Камса позвал Акруру: “Акрура, приведи Кришну и Балараму на нашу ягну”.

          Акруре не хотелось приводить Кришну и Балараму. Он опасался этого, думая: “Камса-это демон. Что он сделает с этими детьми?” Но нельзя было противоречить приказу царя.  Он повиновался и отправился на колеснице в Репалле.

         Баларама и Кришна сели в колесницу, и Акрура повез их. Но гопи встали на пути Гопалы, говоря: “Кришна! Не покидай нас! Кто защитит нас? Он (Камса) большой демон. Будучи здесь, он показал, на что способен, мы видели все его личины, поэтому не надо ехать”. Они легли на дорогу, преградив колеснице путь. Но Кришна поучал их так ласково, так нежно, с таким смирением,что Он уговорил их отойти.

                                  Кубджа  выпрямилась

         И вот они приехали в город Матуру. Кубджа была невысокой и согнувшейся. Она снабжала Камсу всеми видами парфюмерии. Это было ее ежедневной работой. И вот появился Кришна: “Что это, матушка? Ты выбрала все эти духи и уходишь? Для кого это?” Она сказала: “О, дитя! Тебе ничего не известно. Наш Камса-император. Он очень любит мою парфюмерию. Я беру это для него, чтобы он пользовался ею”.

         Кришна и Баларама засмеялись. Они медленно подошли к ней. Он (Кришна) поставил свою ступню на  две ее ступни, взял ее за подбородок и потянул ее! Тело этой низкорослой согнутой Кубджи стало совершенным. Теперь она стояла прямо. Она была не в состоянии сдержать радость и побежала к Камсе.

 Тьягараджа сказал:

“ Это невозможно постигнуть”

           Разве можно познать лилы Бога?

           Это нельзя постигнуть через слова.

           Может ли даже Брахма

 (создатель) изложить твой рассказ?

           Я страстно жду Твоей милости.

           Услышь мою мольбу: “ Спаси меня!”

           Ты вернул и отдал сына гуру (Сандипани),

           Которого унес Яма (Бог смерти).

           Ты разрушил гордость змея Калью.

           Ты освободил Васудеву и Деваки из тюрьмы.

           Ты спас прекрасноокую Драупади,

           Когда она взывала: “О, Кришна! (когда ее унизили)”.

           Ты облегчил муки Кучелы.

           Ты убрал согбенность Кубджи.

           Ты надежно защитил пандавов.

           Ты защитил 16 000 прекрасных женщин (гопи).

           Это невозможно выразить словами

           Может ли Брахма изложить Твой рассказ?

           О, Кришна! Я страстно жду Твоей милости.

           Услышь мою молитву: “Спаси меня!”

           Нельзя это постигнуть в словах.

( Песня на телугу)

Смерть Камсы

         Эта весть распространилась по всему селению. И от этого ненависть Камсы выросла еще больше. Он устроил соревнования по борьбе. Он велел солдатам участвовать в нем и послал Акруру за мальчиками, чтобы те были зрителями.

         Когда Баларама и Кришна шли по дороге, даже женщины, прятавшиеся в домах, выходили и делали намаскар (приветствуя Кришну и Балараму). Они говорили: “Кто эти мальчики? От них исходит сияние. Они выглядят как дети великого императора”.

          Они вошли во дворец. Там шло соревнование по борьбе,  никто не побеждал и не проигрывал в этом матче. Мальчики вошли. Они схватили Камсу за шею и сбросили с высокого места, где тот сидел, чтобы видеть всю сцену. Камса упал. Кришна поставил свою ногу на его живот и порвал его. Камса умер.

         У него было две жены, Астхи и Прашастхи. После смерти Камсы они не могли оставаться в том селении. Они отправились в дом своего отца и рассказали ему новости.

 Их отцом был Джарасандха. Услышав эту весть, он сильно разгневался и отправился в поход, чтобы убить Кришну и Балараму. Он много раз сражался с Баларамой и Кришной. Будучи не в состоянии достичь победы, он ушел униженный.

         Таким образом, все лилы Кришны были направлены на то, чтобы уничтожить злонамеренных, укрепить пути праведности и распространить управление на благо людей. Это было Дхармой в той Двапара юге, но для других Юг понятие Дхармы изменилось. Человек должен был быть исправлен добрыми словами, Аватар демонстрировал людям идеальный путь. Таким образом, Кришна проявлял свои лилы многими способами в те дни.  

      Превращение рисовых зерен в драгоценные камни 

         Однажды женщина, продавщица фруктов, подошла к дому, показывая фрукты в корзинах. В те дни фрукты покупали не за деньги, а вместо них давали рис.

         Когда продавщица увидела Балараму и Кришну, она ощутила блаженство и обо всем забыла. Она позвала их, выбрала  лучшие фрукты и угостила их. Кришна сказал: “Матушка, я поел твоих фруктов и должен дать что-нибудь взамен. Я не хочу брать и есть их даром”.

          Он зашел в дом и в своих маленьких нежных ладошках принес  зерна риса. Зерна рассыпались по  дороге, осталось совсем немного, и эту малость он положил ей в корзинку.

         У этой женщины никогда не возникало даже и следа мысли, вроде: “Что же это такое? Я тяжело работаю, продаю фрукты, ем, и так живу”. Она пришла домой и поставила корзинку. Вся корзина  сияла бриллиантами! Все рисовые зерна превратились в бриллианты. Лилы Кришны были невообразимы, непостижимы для чувств, непознаваемы.

Это нельзя постигнуть словами или умом.

  (Шлока на санскрите)

         Ум и слова не могут описать эти лилы. Мальчики-пастушки испытали на себе большую часть лил Кришны, и это составило ценность их жизни.

         Жизнь тогда была священной. Люди не представляли себе, как можно сделать больно другому. Люди верили друг другу и помогали. Всегда  нужно помогать, помогать, помогать. В этой ситуации полностью осознается Бог. Что мы должны делать, это помогать другим?Нельзя никому позволять страдать. Никому нельзя наносить вред.

 Всегда помогайте. Никогда не наносите вреда.

Благодаря Его помощи множество людей осознали эту великую  мощь.

 Помощь, которую оказываю  Я

         В наши дни все обстоит также (в отношении Аватара). Но есть некоторые особенности. Думают, что Саи Баба гневается на тех или  иных людей.Саи Баба ни на кого не сердится. Никто не сердится на Бхагавана (Аплодисменты). Все любят его. Нет никого, кто ненавидит его.

          Все, весь мир знает, что Я делаю. Все вы знаете, как сейчас обеспечивается обучение: вскоре после того, как ребенок рождается и поступает в 1 класс, нужно заплатить от 20 до 30 тыс. рупий. А в нашем колледже от детского сада до окончания нет никакой платы. Не платят и за получение степени доктора философии (Аплодисменты). Мы не берем со студентов ни одной пайсы. Все обучение бесплатно, бесплатно. Мы воспитали несколько тысяч детей. Все в мире знают это.

         Точно также,когда делают операции на сердце, это стоит 2 или 3 лакха (200 или 300 тыс. рупий). Как быть бедным людям? Где они возьмут столько денег? Это плохо. Чтобы лечить различные заболевания, мы построили Супергоспиталь(Аплодисменты).

         Мы также ничего не берем у правительства. И правительство не дает нам ни одной пайсы на оплату учителей. Только Я плачу им всем. Зарплата учителей постоянно увеличивается, не важно на сколько. Мы платим в соответствии с законом, считая, что его не должно  нарушать.

         Если говорить о госпитале, 10 лет прошло со дня его открытия в Путтапарти. Выполнено 12000 операций на сердце. Кто защитил жизнь этих 12000 людей? В январе мы открыли Супергоспиталь в Бангалоре. За шесть  месяцев сделано 1500 операций (Аплодисменты). Кто помог им всем?

         Каждый доктор должен получать 1 лакх (100000 рупий) зарплаты. Никто не будет оспаривать это. Единственный, кто платит это Я. Почему это тревожит вас? Тех, кого это беспокоит, Я останавливал. Никто не должен нарушать правила и порядок. Вот так обстоят дела здесь.

         Затем водный проект: в нашем штате Анантапур люди страдают от недостатка воды. Насколько возможно, Я израсходовал 300 крор

(3 миллиарда рупий), чтобы обеспечить их водой. Также страдают от недостатка воды в Махбубнагаре (область Теленгана).

 Когда пришел главный инженер, Кондал Рао,

Я попросил его:

“Подготовь проект. Сколько это будет стоить?” Он сказал: “Свами, это будет стоить 60 крор (600 миллионов рупий)”. Свами сказал: “Не надо считать миллионы. Неважно, как дорого это стоит, эти люди должны получить воду. Нужно дать воду, которая не истощится. Не стоит  это делать только за счет сверления скважин”. После этого мы подвели воду из реки Кришны. Это стоило 110 крор (1,1 миллиарда рупий).

          Затем мы перешли в следующий регион. Это Медак. В Медаке мы тоже работали над водоснабжением. Затем большое число водных проектов было выполнено в Варангале и Теленгане. Люди приходят из разных деревень. И насколько возможно мы должны предоставить им помощь.

         Эта рука всегда оказывает только помощь. И никогда не приносит вреда (Аплодисменты). Но те, кто не может это вынести, кто завидует, они рассказывают разные истории, печатают их. Мне нет дела до этих публикаций. Самое важное - Мои дела.

 Моя  Истина

         Нет таких, кто ненавидит Меня или не любит. Почему? Я люблю всех, и они любят Меня (Аплодисменты). Весь мир - это Одна Семья. Разве в этой семье есть место борьбе? Разве там есть место для зависти, ненависти? Все это выдумки, неважно, кто это выдумывает. Моя Истина – остается Моей  Истиной!

                Сатьям Бруят, Приям Вруят,

                На Бруят Сатьям Априям.

 Говори истину.

 Говори приятное.

Не говори неприятную правду.

                          Нет Бога в этом мире выше Истины.

Истина - это Бог,

Любовь - это Бог,

Живите в любви.

         Мы должны практиковать и то, и другое(и Любовь, и Истину). Я рассказал вам о богатстве, которое является моей сутью. Любовь - Мое богатство. Тьяга (жертвенность) - это Моя бхога (наслаждение). Какое может быть у Меня блаженство кроме этого? Благодаря этому блаженству Я могу так долго выполнять эту работу.

         Никто не должен ни о чем беспокоиться. Все Мои дела будут успешно завершены. То, что мы делаем, хорошо. В отношении хороших дел не нужно беспокоиться. Помощь придет вместе с хорошими делами.

 Расходы на госпиталь и образование

          Сегодня никто не знает. Поистине никто не знает Меня (Моих действий). В Бангалоре мы построили Супергоспиталь. Как долго удастся его поддерживать? Каждый месяц платежи составляют 3 крора

(30 миллионов рупий). Зачем это нужно? Потому что всем пациентам нужны медикаменты, лампочки, клапаны. Чтобы обеспечить это, делаются поставки из Америки.

         В госпитале Прашанти Нилаям сумма платежей составляет

2 крора  (20 миллионов рупий) (в месяц). Со стороны правительства нет никаких дотаций. Мы не просим, и они не дают ни одной пайсы.

     Далее, об образовании: наши колледжи расположены

в Прашанти Нилаям, Бангалоре, Раджамундри и Муданахали.

В сумме каждый месяц это стоит 1 крор (10 миллионов рупий).

         Таким образом, каждый месяц я плачу 6 крор (60 миллионов рупий). Где их взять, чтобы отдать? И все же мы даем. Мы не информируем правительство. Взвесив свои возможности, единственное, что мы должны сделать - взять ответственность на себя. Если создать срочный депозит в 600 крор (6 миллиардов рупий), то мы будем иметь процент прироста. Из них 3 миллиарда для госпиталя в Бангалоре, 2 миллиарда для госпиталя в Прашанти Нилаям, и 1 миллиард на образовательные цели. Если сложить это, то получится 6 миллиардов рупий - столько нужно для обеспечения процента прироста.

         Если мы сегодня положим эти 6 миллиардов рупий на депозит, независимо от того, кто придет и что будет делать, все эти учреждения будут благополучно существовать. Лечение болезней и  обучение будет продолжаться, и многим людям будет оказана помощь. Так я думаю.

         Я никого не прошу. Здесь так много людей, но Я ничего не хочу ни от кого. Моя рука будет всегда такой (Свами делает дающий жест), и никогда не будет такой (Он делает жест, когда рука берет) (Аплодисменты). Моя рука всегда такая (отдающий жест), только для Любви. И все же никто не понимает этого. Я не желаю ничего, потому что Я так хочу.

Пожертвование  в 6 миллиардов рупий

         Сегодня мы узнали новость! В понедельник 6 миллиардов рупий придут из Америки. Сумма, как Я и думал, составляла 6 миллиардов - 3 миллиарда для госпиталя в Бангалоре, 2 миллиарда на госпиталь в Путтапарти и 1 миллиард на образовательные цели. Если для этого  будет создан срочный депозит, за счет процента они смогут продолжить существование любое длительное время.

         У меня никогда не было желаний. От кончиков пальцев стоп до макушки у меня нет самости. Если кого-то спросить, даст он 1 миллиард рупий на благотворительность? Никто не даст. Только один единственный человек смог дать эти 6 миллиардов рупий (Аплодисменты).До этого мы совсем не знали его. Он сказал: “Свами, положи это на срочные депозиты для госпиталя в Путтапарти и для госпиталя в Бангалоре. Немедленно, как только вы получите эти деньги, положите их в банк на депозит. Они придут в 12 часов пополудни в понедельник”. Один человек привезет их.

         Для такого рода пожертвований поддержка все равно откуда-нибудь будет приходить. Никто не совершает акты пожертвований. Но когда мы жертвуем, то и  к нам приходит так много миллионов рупий.

         Бхарата - священная страна. Это земля жертвенности. Земля йоги (дисциплины, самоограничения), а не бхоги (наслаждения). Это земля действия.

                На Кармана, На Праджайя,

                Дханена Тьяаганайке,

                Амритатва Манассу.

     Ни действия, ни потомство или богатство,

     Только жертвенность дарует бессмертие.

                         (Шлока на санскрите)

         Благодаря этому чувству жертвенности происходят многие вещи. Я думаю, очень много должно быть сделано. Что именно? Это действия не для личной выгоды.

 Утверждение уважения к женщинам

         Когда  ранним утром люди читают новости в газетах, культура Бхараты предстает в противоречивом облике.

         В Бхарате Дхарма женщин была священна. С древних времен к женщинам повсеместно проявляли большое уважение. Все силы рождаются в женщинах. Сейчас образ женщин резко изменился совершенно в противоположную сторону.

         Культура нашей Бхараты разрушается кино и газетами. Культуру Бхараты должно поддерживать. Мы должны защищать Дхарму женщин. Мы должны воспитывать в людях способность совершать священные дела. Должна быть оказана необходимая поддержка.

         Я думал об одной вещи: нужно дать несколько лакх (сотен тысяч рупий) тому, кто правильно опишет для людей уважение к женщине и ее нравственный облик. Я думал об этом. Если это будет в газетах и в кино, то культура Бхараты получит благоприятную поддержку. В этом мире - кругом пайса, пайса, пайса; пайса (деньги) за все.

         Мы должны защитить эту Дхарму хотя бы деньгами. В газетах совсем не должно быть порочных или неприличных сюжетов. Печатное слово не должно нести ложь. Когда дети  воспринимают эту ложь , они сильно меняются. Разрушается будущее детей. Культура нашей Бхараты должна развиваться без этого. Во имя процветания культуры Бхараты, я буду бороться до конца. Я готов.

         Итак, культура Бхараты должна  развиваться в правильном направлении. Нужно          говорить правду. Практиковать Дхарму. Нужно поставить под контроль несправедливость и неправедные действия. Необходимо избавиться от порочных зрелищ.

         Мы должны охранить наших женщин уважением  и моралью. Уважение к женщине- это уважение к Бхарате.Счастливая судьба женщины – это счастливая судьба Бхараты. Ту, что была раньше Бхагья Лакшми (Богиню Доброй судьбы), мы поменяли на Браштра Лакшми (Падшую  богиня).

Идеал Кришны Канта (вице-президента Индии)

     Вот реальный пример: наш Кришна Кант (вице-президент Индии) сейчас находится здесь. Мать Кришны Канта - великая преданная. Она всегда размышляет о Боге. Только благодаря матери Кришна Кант сегодня занимает такую достойную должность (Аплодисменты).

         Народ  Бхараты развивается благодаря непрестанным наставлениям таких матерей, как эта. Сейчас, мать Кришны Канта переполнена  блаженством, глядя на  меня. Она всегда говорит о культуре Бхараты.«О, сын Кришна! Дорогой Кришна, будь полон мира, делай так, делай это.»

         Она наставляет его так, будто он маленький. И он  никогда не ослушается воли своей матери. Он следует ее словам с покорностью, страхом (пойти против ее воли) и верой.

         Именно так мы должны относится к  матерям и детям. Хороший ребенок может вырасти только у хорошей матери. Чтобы мамы и дети были хорошими людьми, Я построю Госпиталь для матери и ребенка. Если мать защищена, она правильно будет растить ребенка.

         Сегодня все вокруг очень противоречиво. Маленькие дети ложатся спать. Отходя ко сну, они слышат, как родители ругаются. Утром взрослые встают  и продолжают поносить друг друга! Слыша это, дети тоже бранятся друг с другом. Такое не должно продолжаться. Нужно следовать тому, что говорят отец и мать.

 Матро Дево Бхава.

Питро Дево Бхава.

Чувствуй, что Мать - это Бог.

Чувствуй, что Отец - это Бог.

         Это важно. Нужно дать счастье отцу и матери. Родители жертвуют своей жизнью, ради своих детей.  Кришна Кант любит свою мать, слушается ее указаний и радостно лелеет любовь матери. Этот  тип поведения следует поддерживать и развивать в Бхарате.

 Забота о матери и ребенке

         К сожалению, есть дети, у которых нет матерей или отцов. Они страдают от многих трудностей. Я решил собрать этих детей и поселить в нескольких деревнях. Затем мы должны снабдить их средствами к образованию и трансформировать их в совершенных, идеальных людей (Аплодисменты).

         Обдумывая это, Я много раз беседовал с региональным коллектором. Он сказал: “ Конечно, мы сделаем это”. Они предоставили нам землю. Сейчас заложены фундаменты и должны быть построены здания.

         У Меня только одна цель. В Моей природе нет скрытности. В Моей природе нет стяжательства.

          Моя природа - это только быть открытым. Если есть дети, у которых нет родителей, - привозите их. Мы дадим им образование. Если есть мать, но отца нет, то на ее имя будет положен срочный депозит в 100 тысяч рупий. Мать сможет жить, а ребенок воспитываться на процент от этой суммы.

         Этот  план ,  как и все, что Я делаю, совершенен. Поэтому Я сказал руководителю Нагарджуна Констракшинс, который  продекламировал тут несколько строк. Я сказал ему : “Вы должны построить  здания очень, очень быстро”. Он сказал: “Я готов, Свами! Как только Ты дашь команду, я сделаю все необходимое”.

         Благодаря сооружению отдельного дома для каждого из детей, созданию благоприятных условий для матери и ребенка, через мое правильное образование, они будут  трансформироваться в образованных людей. Такое образование изменит их так,что они будут обладать качеством различения. Как много здесь образов анных людей! Но они не обладают различением. Одним из результатов полученного  образования должна быть вивека (различение). Я полон решимости развить такую вивеку в людях.

Моя решимость

         Пусть люди думают, что хотят. Не надо беспокоиться в связи с этим. То, что я делаю - хорошая работа.

         У меня нет ненависти ни к кому. Я люблю всех. Вам тоже следует всех любить. Точно так же все будут любить нас. Разве может быть ненависть скрыта среди любви? Любовью на любовь, от сердца к сердцу. Неважно, сколько раз об этом напишут газеты, не обращайте на это внимания. То, за что мы ответственны, должно быть выполнено.             

Если вы на что-то решились,

Вы уже это предопределили.

Твердо следуйте этому, пока это не произойдет.

Если вы чего-то захотели,

Вы уже попросили об этом.

Не отступайте, пока это не будет выполнено.

Если вы что-то обдумали,

 Вы уже это задумали.

Пока это не реализуется, не оставляйте этого.

То, о чем вы попросили, есть уже ваша просьба.

Пока это не будет дано, не оставляйте усилий.

Не в силах выстоять перед вашим натиском,

Господь защитит вас.

Но если вы не устоите,

то разрушитесь.

(Поэма на телугу)

         Таковы отношения между нами. Когда вы уже не можете терпеть, по крайней мере, вы должны попросить. Мне придется спасти вас, уступив напору ваших просьб. Таковы должны быть отношения между нами.

         Поэтому, старайтесь выполнять хорошие дела. Будьте приверженцами доброго поведения. Защищайте наших женщин. Их субхагьям (благоприятствие, счастливая судьба, благословенность) - это субхагьям (процветание)страны. Субхагьям не приходит в страну с деньгами, оно не приходит со строительством новых эданий. Оно приходит с обретением характера.

Священные идеалы женщин  Бхараты

В нашей священной Бхарате многие женщины имеют священные качества в сочетании с идеалами и характером домохозяек.

   Харишчандра всегда полностью

и совершенно придерживался истины.

   Разве ему не пришлось уйти из этого мира?

   Король Нала, который управлял множеством миров,

   Разве он взял свое царство с собой?

            (Поэма на телугу)

         Все эти женщины были рождены на земле Бхараты. Женщины, подобные Савитри, возвращали своих мужей к жизни. Суманти даже остановила восход солнца. В нашей Бхарате есть женщины, обладающие святыми силами.

         Поэтому, мы должны поддержать почтительность в отношении женщин.    Мы не беспокоимся о женщинах. Мы думаем, что они бесполезны. Это очень ошибочно, ошибочно, ошибочно. Субхагьям страны зависит только от них. Поэтому, мы должны поддержать проявление уважения к женщинам. Лишь в этом – величие вашего образования. Нужно получать  именно такой тип образования.

         Признаком величия не является получение степени, чтобы отправиться в другую страну и зарабатывать там много денег. Нет, это не то. Мы должны поддержать уважение в нашей стране  Бхарате. Мы должны утверждать культуру Бхараты. Следовательно, мы должны быть источниками добрых дел.

 Не бойтесь критики

         Независимо от того, кто нас критикует, мы должны любить их, а  не критиковать в ответ. Я являюсь доказательством этого. Только Я являюсь примером и свидетелем этому.

 Моя жизнь - мое послание

         Следовательно, вы тоже должны быть такими. С хорошими людьми случается много плохого. Обвешанное плодами дерево будет  побито камнями. Кто бы стал кидать камень, если на дереве нет плодов? Никто. Никто бы не кинул. Такие вещи случаются с теми, кто делает добро. Поэтому, нам не следует  бояться.

         Только когда мы граним камень с самых разных сторон, он становится ценным бриллиантом. До огранки он не был ценным.                        Следовательно, без душана (оскорблений, проклятий) наша бхушана (честь) не будет расти. Так что . если приходит время душана (выслушивать оскорбления), мы не должны обращать внимание на это. Мы должны хранить бхушану. Мы должны держаться того хорошего, что должны делать.

         Я надеюсь, что все наши ученики колледжей будут служить примерами идеального поведения. В те дни мальчики-пастушки были с Кришной и Баларамой и демонстрировали, что такое -быть идеалом. Сегодня вы, студенты, должны быть  источником идеалов для страны.

Нужно уважать родителей, любить их, добросовестно служить им, исполнять их приказания. Это важная часть культуры Бхараты.

ЛОКА САМАСТАА СУКХИНО БХАВАНТУ.

Пусть все в мире будут счастливы. 

         Это утверждение - тоже часть культуры Бхараты и единственно важная для нас цель (Аплодисменты). Все должны быть счастливы. Не надо думать: “ Только я должен быть счастлив”. Этой самостью нужно пожертвовать. Развивайте причастность к другим людям. Развивайте духовность. Это истинное образование. Развивайте такое образование.

  Воплощения Божественной любви!

         Все знания, которые мы получаем, необходимы не только ради денег. Они предназначены для единственно стоящего заработка – получения добродетелей. Вы же развиваете только три вещи: деньги, силу и дружбу.     Однако нужно развивать в себе добродетели. Деньги, дружба и сила не так уж важны. Без добродетели, какая польза от многих дружеских отношений? Какая польза от денег? Следовательно, мы должны развивать добродетели. Все вы должны быть добродетельными. Будьте добродетельными, и культура Бхараты распространится по всему миру.

 Все будут едины

         Очень скоро все объединятся со священной Бхаратой. Сегодня праздник Кришнаштами. Это день, когда родился Бог. Сегодня Я обещаю вам: люди всех стран (Свами затем перечислил некоторые страны)- Пакистана, Китая, Германии, России пойдут вместе (Аплодисменты). Мы должны достичь этого. Почему? Это истинная природа жителей нашей Бхараты. Только эта добрая природа и есть источник Единства.

         Это Единство необходимо. В Единстве есть Чистота. В Чистоте к нам придет  сколь угодно много Божественности . Только это и есть Божественность. Если нужна Божественность, у нас должно быть Единство. Если необходимо Единство, должна быть Чистота. Итак, мы должны двигаться от Чистоты к Единству и от Единства к Божественности. Мы должны достичь этой Божественности.

         Бхагаван закончил свою Божественную речь четырьмя баджанами:

“Хари Бхаджана Бина Сукха Шанти Нахи”,

“Према Мудхита Мана Се Кахо”,

“Субраманьям” и

“Вахе Гуру”. 

^

А М Р И Т А

МИР САИ БАБЫ

Архивные материалы

https://sites.google.com/site/swamixxi/