ВИЗИТ СВАМИ В Мумбаи
СВАМИ - В БОМБЕЕ
МАМБЕЙ = МУМБАИ = РАНЕЕ БОМБЕЙ
* К визиту Шри Сатья Саи Бабы в Мумбаи *
*данное группе журналистов из Мамбея *
Индиан Экспресс
Четверг 11 марта 1999 года
К визиту Шри Сатья Саи Бабы в Мумбаи
Экспресс Ньюс Сервис 10 марта:
Духовный лидер Шри Сатья Саи Баба должен нанести визит в Мамбей после почти четырехлетнего перерыва. Лидер, учению которого следуют свыше 150 стран мира, ожидается в городе с 14 по 16 марта, и в это время Он будет участвовать в нескольких программах.
Чтобы отметить Его приезд, Шри Сатья Саи Трест Махараштра организовал в Дхармакшетра серию программ.
Саи Баба благословит
открытие медицинского центра и госпиталя глазных болезней
и в 4 часа вечером 14 марта произнесет в Дхармакшетра речь.
15 марта в 6 часов вечера Он выступит с приветствием перед видными гражданами города. Затем последует Его речь.
На 16 марта запланирован концерт с исполнением божественной музыки.
Другие программы включают в себя нагарсанкиртан, бхаджаны и даршан в Дхармакшетра в 8.30 утра с 15 по 17 марта, культурные программы с участием студентов школ Шри Сатья Саи, Бал Викас и членов молодежного крыла, а также открытие аудио-видео студии.
~*~
ДХАРМАКШЕТРА
Шри Сатья Саи Сева Организация - Махараштра
Ашрам СВАМИ в Мамбее
Расписание визита СВАМИ
на 14 -17 марта 1999 года
Воскресенье 14 марта 1999 г.
11:00 утра. Бхаджаны и программа приветствий
04:00 дня. Торжественное открытие. Послание
САИ (радио Дхармакшетры)
04:10 дня. СВАМИ благословляет новый Шри
Сатья Саи Медицинский центр и Госпиталь
глазных болезней в Дхармакшетре
04:25. Общее собрание
а. Божественная речь
б. Драма - презентация членов
юношеского крыла
(телевизионная трансляция)
Понедельник 15 марта 1999 г.
05:15 утра. Нагарсанкиртан
07:30 утра. «Поклонение Ганеше». Программа Шри Сатья Саи школы в Дхармакшетре (радиопередача)
08:30 утра. Бхаджаны и даршан в Дхармакшетре
09:00 утра. Благословение учителей и студентов школ,
занимающихся по Шри Сатья Саи программе обучения
человеческим ценностям
10:00 утра. Торжественное открытие аудио-видео студии
(после полудня в Дхармакщетре программ нет)
06:00 вечера. Божественное послание преданным
Мамбея (Махарши Карв Роуд) (Телетрансляция)
Вторник 16 марта 1999 г.
05:15 утра. Нагарсанкиртан
08:30 утра . Бхаджаны и даршан в Дхармакшетре
(после полудня в Дхармакшетре ничего не запланировано)
05:15 вечера. Божественная музыка и даршан на парадной
площади (Махарши) с участием артистов - Шри Аджит
Кадкаде, Шри Судеш Бхосле.
Среда 17 марта 1999 г.
05:15 утра. Нагарсанкиртан
08:30 утра. Бхаджаны и даршан в Дхармакшетра
Мамбей, Индия.
~*~
Таймс оф Индия, 16 марта 1999 года
Граждане Мамбея должны сами прийти себе
на помощь,
говорит Сатья Саи Баба
От специального корреспондента Мамбей: Мамбей - это живот Матери-Индии, и это доводится до сведения жителей города, чтобы они хорошо с ним обращались, если хотят, чтобы Индия развивалась и процветала, сказал Сатья Саи Баба из Путтапарти, обращаясь к гигантскому собранию из 15 000 преданных, занимавших каждый дюйм поля и слушавших Его в понедельник вечером.
72-летний Саи Баба приехал в Мамбей после четырехлетнего перерыва, чтобы встретиться со Своими преданными и благословить их.
«В Мамбее нет недостатка в интеллектуалах, в богатых и обеспеченных людях, в людях доблестных, храбрых и мужественных, но чего они не знают, так это любви», - сказал Саи Баба.
Перед выступлением Саи Бабы к собравшимся обратились три известных жителя города. И.П.Триведи, Президент индийской торговой палаты, обратился к Бабе с просьбой «помогать и руководить нами в этот час кризиса». Мистер Триведи сказал, что город и страна встретились с кризисом доверия.
«Старые ценности рушатся. Положение с законностью и порядком вызывает тревогу. Возникает чувство уныния и подавленности».
Доктор Дж.Т.Вьяс, губернатор округа, сказал, что от мира остались сегодня одни обломки. «От короля до простого человека - каждый сегодня нуждается в Вашем благословении», - сказал он Саи Бабе.
Нана Чудасама, Председатель международного общества, сказал, что Саи Баба прибыл в город в то самое время, когда жители нуждаются в Нем более всего. «В городе последние два года становится все хуже. Среди должностных лиц пышным цветом расцвели вымогательство и коррупция. В этих обстоятельствах Вы остались последней надеждой жителей Мамбея», - сказал он.
Откликаясь на этот зов терпящих бедствие, Саи Баба указал, что не Он, а все живущие в Мамбее должны подняться ради своего собственного спасения.
«У людей здесь много денег. Что они с ними делают? Служат ли они обществу? Нет», - гремел Он. «Здешние граждане только произносят речи, но на практике они - ноль. Мы нуждаемся в людях, желающих принести жертву. Мы очень много получаем от общества, но ничего не даем ему взамен. Люди строят госпитали, затрачивая десятки миллионов рупий, чтобы извлечь из них сотни миллионов. Разве медицина - это бизнес?» - задал Он вопрос.
В Своем выступлении, продолжавшемся более часа, Саи Баба говорил о необходимости постичь любовь, которая всегда присутствует во всех человеческих существах, и вызывать ее в себе, чтобы понять скрытую во всех Божественность. «Все мы рождены исполненными святости. Но сегодня люди забыли о своей Божественности. Из-за этого человеческие ценности оказались утраченными», - сказал Саи Баба.
Саи Баба считает, что главной причиной провала индийцев в их попытках сделать свою страну лучше, является недостаток единства. «Мы достигли независимости, но нам не удается достичь единства. Именно поэтому мы переживаем трудности. В чем мы нуждаемся, так это в единстве ума, сердца и рук. Только такое единство приведет Индию к славе.
Мы рождены на святой индийской земле и должны жить идеальной жизнью, достойной истории нашей страны», - сказал Саи Баба.
Вся толпа с восхищенным вниманием слушала речь СВАМИ, которую Он бегло произносил на телугу, а она тут же переводилась преданным на английский язык.
Рабочие, трудившиеся на сооружении высотного здания и смотревшие на площадь сверху, остановили свою работу и, присев на временное ограждение, слушали выступление духовного вождя.
Жители окружающих высотных домов собирались на своих балконах, чтобы послушать Саи Бабу. Те, кто вынуждены были сидеть на земле далеко от подиума, воспользовались биноклями, чтобы наблюдать, как Он произносит Свою речь.
Саи Баба заключил выступление бхаджаном в честь Саи Рамы, и к Нему стихийно присоединилась вся толпа.
~*~
Я вечно нов и вечно древен.
Я являюсь, чтобы восстановить праведность, позаботиться о добродетели и просветить «слепых».
Я - Всевышний, главная причина Сотворения, Сохранения и Растворения мира.
Нет иной субстанции и реальности, кроме Меня.
Я - Изначальная Причина и Первоматерия Мироздания.
БАБА
~*~
Таймс оф Индия, 12 марта 1999 года
Интервью СВАМИ, данное группе журналистов
из Мамбея
Шри Сатья Саи Баба - один из самых популярных духовных лидеров современной Индии. Он привлек к Себе миллионы последователей, для которых не существует барьеров каст, языков, религий и наций. Он прославился благодаря совершаемым Им чудесам, особенно Своей способностью материализовать святой пепел и разные предметы прямо из воздуха.
Он является постоянным объектом нападок рационалистов. Но Баба, которого почитают и любят Его преданные, только выходит еще более сильным из всякой полемики.
Сегодня 74-летний Баба известен благодаря творимым Им чудесам самого разного сорта. Это чудеса в форме Супер специального госпиталя, где лечение совершенно бесплатное, и грандиозного проекта снабжения питьевой водой засушливых районов штата Андхра Прадеш, а также гигантского образовательного комплекса.
Вся страна во всем своем величии и могуществе касается Его стоп и жаждет Его благословения,как это делают люди всех общественных положений. Баба дает им всем одно и то же послание любви.
За последние 25 лет Он ни разу не давал интервью журналистам.
Но недавно Он побеседовал с В.Балакришнаном и группой журналистов из Мамбея в маленькой комнатке в Его ашраме в Путтапарти, штат Андхра Прадеш.
(Интервью приводится дословно):
Вопрос: Почему вы считаете Себя Саи Бабой из Ширди?
Это тело совсем не похоже на Него.
СВАМИ:Индийцы во все возрастающем числе становятся благочестивыми мужчинами и женщинами. Является ли это признаком все увеличивающей их ненадежности? Или чего-то еще? Основой всего этого является поиск Бога. Поиск Божественности. Богореализация не может выглядеть, как признак ненадежности. Это есть положительное устремление быть единым с Богом. Это хороший признак.
Несмотря на то, что человечество неустанно ищет Бога, оно находит себя погруженным во все большее и большее количество несчастий.
В чем причина такого положения дел? Главной причиной всех страданий и бед является привязанность к телу. Однажды, когда с этой привязанностью будет покончено, каждый сможет испытать Божественное блаженство. В этом нет никакого сомнения.
Поскольку у Бога нет никакой привязанности к телу, Он не придает никакого значения страданиям Своего тела.
Каков самый лучший путь служения Богу? Служить бедным, слабым, угнетенным и униженным. В каждом из нас заложено Божественное начало, поэтому следует бескорыстно любить и служить всем человеческим существам. Распространяйте вокруг себя чистую любовь.
Высшей целью религии должно быть следование аксиоме:
«Существует только одна религия - религия любви;
одна каста - каста человечества;
один язык - язык сердца;
один закон - закон кармы;
и существует лишь один Бог - а Он вездесущ».
Вы все должны помнить эти простые, но мудрые истины. Эти истины ведут нас к Богу.
Может ли человек избежать несчастий? Все они следствия кармы. Нужно придерживаться пути праведности. И всего себя отдавать Всемогущему Богу.
В.: Почему Вы совершаете чудеса, такие, как материализация колец, медальонов, ожерелий, вибхути и прочих предметов?
Что вы пытаетесь доказать этими чудесами?
СВАМИ: Чаматкар, или чудеса, - это расхожее слово, чтобы охарактеризовать то, что Я делаю. Маги исполняют свои трюки, чтобы заработать на жизнь и прославиться.
Для Меня же материализация - просто Моя визитная карточка, дающая свидетельство того, что Божество способно обратить землю в небо, и наоборот. Сомнение в этом выдает неспособность осознать величие вселенной. Я получаю огромное удовлетворение, одаряя Моих преданных этими талисманами.
В.: На Вас изливаются страдания миллионов. Люди жаждут отдать Вам свои проблемы и несчастья. Сколько этих страданий Вы способны вынести?
СВАМИ: Я только исполняю Божественную Миссию.
В.: Как Вы проводите Свой день?
СВАМИ: Мой день начинается с того, что Я дарую даршан Моим преданным, даю интервью разным людям, участвую в бхаджанах, принимаю участие во всех проектах, направленных на достижение благосостояния человечества. Тот же цикл занятий повторяется после полудня и до самого вечера.
Хотя Мне известно содержание всех писем, которые Я получаю, Я все их читаю, чтобы доставить удовольствие Моим преданным.
Я избегаю молока, зеленых фруктов, сухофруктов, сладостей, масла, чая, кофе и т.п. Я принимаю скудную пищу, состоящую из раги и зеленого горошка. В течение последних 60 лет Мой вес остается неизменным - 108 фунтов (порядка 43 кг).
Когда весь мир засыпает, Я отправляюсь к Своим преданным, успокаиваю их, утешаю и разрешаю их проблемы. Я охотно принимаю на Себя страдания Моих преданных.
В.: Ездили ли Вы когда-нибудь заграницу?
СВАМИ: Да, но лишь однажды - в Восточную Африку, благодаря чистой любви одного преданного, которого теперь уже нет. Я не езжу по приглашению правительств.
В.: Есть ли у Вас планы посещать зарубежные страны и распространять Свое послание?
СВАМИ: Нет. Муравьи сами приходят туда, где лежит сахар. Сахару нет нужды гоняться за муравьями. Моя первостепенная задача сначала очистить нашу собственную страну, а уж затем отправляться в другие страны.
В.: Вы обладаете огромным влиянием на высших политиков страны. Почему Вы не внушите им необходимость внедрять общечеловеческие ценности в жизнь общества? Если это сделать, Индия станет много лучше.
СВАМИ: Политики имеют выбор - следовать хорошему или дурному управлению. Но Я говорю им, что политики, лишенные принципов, обучение, не опирающееся на характер, и комерция, не руководимая нравственностью, не только бесполезны, но могут быть явно опасны и способны нанести вред всем людям.
В.: Читаете ли Вы газеты?
СВАМИ: Я их никогда не читаю. Мне известно обо всем, что происходит на земном шаре. Что сегодня насущно необходимо, так это чтобы газеты были более ответственны за свои репортажи.
Необходимо избегать публикации сенсационных и недостаточно обоснованных новостей. Не следует давать негативных и необоснованных сообщений, особенно относительно тех, кто управляет делами страны, так как это вызывает огромный отклик за рубежом. Если возникают какие-то сомнения, их следует выяснить в свободной и искренней дискуссии с теми, кого они касаются. Истину нельзя компрометировать ни при каких обстоятельствах.
В.: Вы являетесь канцлером Сатья Саи Университета и придаете огромную важность образованию.
Почему Вы думаете, что образование в сегодняшней Индии стало механическим?
СВАМИ: Потому, что образование отделилось от человеческих ценностей. Образование, лишенное ценностей, просто бессмысленно. Необходимо восстановить значимость ценностей для процесса образования.
В.: Какова Ваша точка зрения относительно различных
партий Индии?
СВАМИ: Все партии совершают как хорошую работу, так и плохую. Проблема заключена в нас самих. Мы должны настаивать на принципах.
В.: Кто после Вашего ухода возглавит движение Сатья Саи?
СВАМИ: Мои преданные. БОГ будет продолжать руководить ими.
~*~
Почта
Саи Рам!
Сегодня утром, 17 марта 1999 года, СВАМИ дал Свой последний
за этот визит даршан.
Толпа слишком велика для Дхармакшетра, и заполняла его с раннего утра.
Утром в 10.00 СВАМИ уехал из Дхармакшетра
в Бангалор.
Ашок
