Рассказы о Саи Бабе 2000 08 20-1

Stories of ANIL KUMAR  -

     20.08.2000 - part 2

  П р о д о л ж е н и е

8. “Наслаждайтесь. Это все, чего Я хочу от вас”

В другой раз для бывших студентов готовилась церемония священной нити. Был подготовлен перечень необходимых материалов. И ректор показал список БАБЕ.

1. Свами сказал: “Вы ничего не должны сюда приносить. Вы ничего не должны здесь делать. Я достал все эти материалы уже 15 дней назад. Вы просто раздадите их. Вам нужно только принимать участие и наслаждаться. Это единственное, чего Я хочу. И ничего более”.

   1. 9. Он делает все Сам  и оказывает нам доверие

Вот таким же образом Бхагаван делает множество вещей и оказывает нам доверие. Он все устраивает Сам. Он подготавливает все декорации. И под конец говорит: “Мальчики проделали очень, очень хорошую работу”.

Какие-то  преданные обучают ребят новой музыкальной технике, а Он стоит среди юношей перед всеми этими большими людьми и заявляет:

“Их никто не учит. Они все делают сами”.

Он делает все Сам  и оказывает нам доверие. А как поступаем мы? Мы заставляем делать других и требуем доверия.

...

10.”Я не хочу ничего, только быть с тобой”

О жизни Бхагавана был создан телевизионный сериал. Вначале я не знал, кто были актеры. Позднее мне сказали, что в сериале играли дети из школы САИ...

Однажды Свами  подозвал к Себе одного симпатичного круглолицего улыбчивого мальчика с короткой стрижкой, небольшого роста.

И задал всем  вопрос: 

“Вы его знаете? Нет, конечно, нет. Этот мальчик играл в телесериале Сатью Саи”. 

Все захлопали. Мальчик хорошо сыграл свою роль.

Свами спросил его: “Чего ты хочешь? Чего ты хочешь?”

У меня был бы длинный перечень: дай мне паднамаскар, не давай его другим; дай мне интервью; не смотри на лица людей! 

Что же ответил мальчик? 

“Я ничего не хочу, Свами, но, пожалуйста, позволь мне побыть возле Тебя”.

11. “Почему ты боишься? Ведь Я здесь”

Вот случай с другим юношей.

Свами сказал: “Двигайся вперед. Это последний курс”.

Парень пожаловался:“Свами, я всего боюсь. Из-за этого страха я не могу ночами спать”. Сон в жизни очень важен.

“Почему ты боишься, когда Я здесь?”,

- задал вопрос Свами.

“Почему ты боишься? Человек не знает своих способностей. Он  обладает огромной силой (это относится и к женщинам).

Человек слаб, потому что не осознает своей силы.

Он настолько силен, что заставил Бога сойти к нему на Землю”.

Моя натура не позволяет мне быть спокойным. Я также быстро прихожу в волнение. Горькая тыква не способна изменить свой вкус!!

“Свами, почему, если мне неизвестно, обладаю  я силой или нет, это все же происходит? Какая польза от такого неведения относительно собственной силы?”

БАБА ответил:“Возьми сахарный тростник. Ему ничего не известно о сладости сахара. Точно так же и человек не знает о собственных способностях”.

Тогда я спросил: “В чем же польза? Кто узнает об этом, если мы не знаем? Муравей знает о сладости сахара, но не сахарный тростник. Алмаз режет алмаз. Где муравей? И где сахарный тростник? Как я должен это понимать?”

БАБА сказал: “Ты – сахарный тростник. Твои друзья и родственники – муравьи. Они приходят к тебе благодаря твоей сладости. Твоя сладость может заключаться в твоей личности, в твоих знаниях и образовании”.

Я продолжал: “Если муравьи знают, а сахарный тростник не знает,

что тогда делать?”

Тут СВАМИ спросил:“Ты полагаешь, что Я не могу тебе ответить?”

“Нет, нет, я просто хочу знать”.

“Каждый должен думать: *Разве я хуже муравья? Даже муравью известно о сладости сахарного тростника, а я не знаю. Какое я ничтожное создание! *

И таким способом ты сможешь познать свою силу”.

...

12. “Я не знаю, что такое сон. Я не знаю, что такое аппетит”

Свами сказал: 

“Не ешь того, что растет под землей: картофель, свеклу и морковь. Все эти корнеплоды способствуют увеличению твоего веса. Также не употребляй слишком много масла. Лучше ешь зелень.

Веришь Мне или нет, но Я не знаю, что такое сон. Я не знаю, что такое аппетит. Мне 75. Все эти годы Я никогда не был голоден. Все эти годы Я ни разу не заснул”.

Он вышел за пределы потребностей в пище и сне.

13. “Я всегда счастлив”

СВАМИ взглянул на юношу, который кончал в этом году Институт, и спросил: “Что ты намерен делать после окончания?”

Парень был озадачен и не  нашелся с ответом.

Тогда СВАМИ сказал:

“Делай MRS”.

Тот не понял.

“Делай MRS (миссис)”, - повторил СВАМИ. “Женись”.

Именно это Он имел в виду.

Юноша поднялся и тихо сказал Ему: “Хорошо, если это сделает Тебя счастливым”.

На что СВАМИ отвечал:

“Я всегда счастлив. Я не жду, пока ты сделаешь Меня счастливым”.

...

14. “Творец вечен, Творение Его – вечно.

Эта вечность и есть общее”

В аудитории колледжа я проводил с мальчиками беседу об Ади Шанкара. В тот вечер СВАМИ проходил мимо. Мой голос стал неуверенным, потому что Он мог задать мне вопрос, на который я бы не сумел ответить. И я мог также пуститься в изложение деталей,  о которых бы Свами сказал: “Это неверно”.

Я начал запинаться. И сказал про себя: "Ладно, Свами, на все Твоя  Милость”.

Потому что Милость несомненна и бесспорна.

СВАМИ пошел к Себе. После интервью Он вышел и спросил: 

“О чем ты говорил?”

Я изложил Ему  несколько положений.

“Хорошо, хорошо, все верно, все правильно”.

Но я проявил самодовольство там, где и  ожидал Божественный Игрок.

Я сказал: “Бхагаван, Свами, Господь – это вечная Истина, которая неизменна. Творец вечен, но Творение – преходяще. Бог неизменен, в то время как Творение - изменчиво. Бог вечен, но Творение – преходяще”. Я думал, что я все хорошо объяснил.

Но Он в конце концов заявил: 

“Ты не прав”.

“Почему, Свами, почему?”

Он ответил:

“Творец, Бог - вечен. Творение тоже вечно”.

“Как могут существовать две вечности?” Я знаю отцовское и материнское, но не две вечно существующие вещи. Как это может быть? 

"Свами, одно изменяемо, другое - неизменно. Как оба они могут быть вечными?”

Тогда Он пояснил:

”Человеческое существо может умереть, но не род человеческий и не человеческие качества. 

Корова может умереть, но не природа коровы. 

Творение может время от времени меняться, но его природа остается прежней”.

Тут я пришел в полное замешательство. Иногда мы, учителя, прибегаем к этому в классе – когда мальчик задает вопросы, мы стараемся привести его в замешательство, пока звонок не возвестит о наступлении перемены.

Я сказал: “Свами, философия Ади Шанкары утверждает о существовании Единого-без второго. Существует только одна Реальность. Все остальное иллюзия, заблуждение или майя. Именно об я читал. 

Но Ты говоришь, что Творец и Творение – оба они вечны. То есть Ты говоришь о двух. Я утверждаю, что существует только Единый. Что же общего между этими двумя? Да, что  здесь общее?”

Тогда Свами ответил: 

“Творец вечен, Творение – вечно. Эта Вечность и является общей”.

Представляете, какой ответ! Общим между Творцом и Творением является Вечность! Тут я понял, что мне остается лишь хранить молчание.

Вечером я готовился к уроку по Бхагавад Гите для студентов последнего курса колледжа. Я изучал тринадцатую главу. Можете мне не верить, но когда я прочитал текст, то в тринадцатом стихе было сказано:

“Творец и Творение – оба вечны”.

Вот таков Бхагаван Шри САТЬЯ САИ БАБА. Все, что Он говорит, имеет главный  базис – священные тексты. Он говорит не ради ведения  дискуссии. Он не имеет в виду убедить вас. Он опирается на древнюю философию Веданты.

15. Все религии – просто различные отображения

Санатана Дхармы

Вот другой случай. Юноши говорили о Святой Библии, о Моисее и Десяти заповедях. Они думали, что все хорошо и правильно. Но вечером к ним пришел Свами и спросил: “Кто из вас вел утром разговор?”

Встали три мальчика.

“Что такое Десять заповедей?” -

спросил Свами.

Ребята не в силах были открыть рта. Они что-то мямлили. Тогда Он подошел ко мне и сказал: “Ты – из христианского колледжа. Назови Мне Десять заповедей”.

Из десяти я сумел назвать только пять. Еще не полное поражение. Тогда Он подошел к другому преподавателю, который был директором.

“Перечисли Мне Десять заповедей”.

Тот назвал несколько вещей, но это не были Заповеди.

Свами посетовал:

“Так говорить не следует”.

Я полагал, что это достаточно умно!

Он сделал два шага и обернулся:

“Повтори, что ты сказал”.

“Свами, Санатана Дхарма – главное учение, а все другие религии – ее тени”.

“Нет, нет и нет! Они – не тени. Все религии – отображение, а не тени. Тени – это вещи низшего порядка, тогда как отображение - это сам объект. Христианство, ислам, буддизм, джайнизм – все религии столь же велики и совершенны, как сам объект, Санатана Дхарма. Поэтому они отображения, а не тени. Осознай это”, - сказал Он.

А затем поглядел на мальчиков и спросил: “О чем еще вы говорили?"

И все рассмеялись.

Тогда Бхагаван сказал:

“Санатана Дхарма, Древняя Праведность, - это основа, суть, прародитель. От этого родительского ствола произошли различные религии - такие, как христианство, ислам, буддизм и джайнизм. Эти религии начали свое существование только три тысячи лет тому назад. Но никто не может сказать, когда зародилась Санатана Дхарма. Мы можем назвать время рождения любой религии. Но когда возникло учение Санатана Дхарма никто не в силах сказать, потому что у него нет начала”.

Тут я подумал, что пришло время и мне что-нибудь вставить. “Теперь, Свами, я понял, что Санатана Дхарма – главная и что все религии – лишь ее ли?”

                  Все они слышали тот разговор, но молчали.

Тогда Бхагаван сказал: “Во время разговора вы должны говорить определенно. Вы развиваете тему. Под конец нужно высказывать окончательную Истину. Не следует останавливаться на середине. Это намек всем спикерам. Потому что некоторые выступающие начинают со многого, а кончают ничем. А под конец выступающий уже не может даже сказать, о чем говорил. У нас есть такие ораторы".

Тут Бхагаван дал будущим спикерам путеводную нить, приведя им наглядный пример. Что Он сказал?

“Допустим, у вас есть молоко. Вы его сквашиваете и делаете кард, простоквашу. Вы его взбиваете и получаете масло. Затем нагреваете масло, и образуется гхи (очищенное масло). Вы нагреваете гхи , но оно остается маслом. Гхи – конечный продукт. Молоко – начальный продукт, а в конце оно переходит в состояние гхи.

Точно так же разговоры должны начинаться на стадии молока и заканчиваться на стадии масла, конечной стадии. Вы ничего не должны обрывать на середине”.

...

16. “Иностранцы следуют всему, о чем Я говорю.

Они знают, что Моя жизнь – это Мое послание”

Вот еще одна история: группу иностранцев позвали на интервью. Я видел, как они быстро входили один за другим. Конечно, в прежние годы я бы им  позавидовал, но теперь – нет! Хотя  и не утверждаю, что у меня совершенно нет зависти, некоторые следы ее еще проявляют себя.

По окончании интервью, когда группа ушла, Свами вышел и сказал: „Большинство из них - преподаватели. Они живут на свою зарплату. Они не богаты. Каждый месяц они откладывают немного денег от своей зарплаты. Эти деньги позволяют им приехать сюда.

Один богатый человек предложил им: `Я оплачу ваши расходы на путешествие`. `Спасибо за Ваше предложение`, - ответили они ему. `Спасибо за Вашу заботу, но нашему Свами не понравится, если мы возьмем у Вас деньги. Наш Свами не высоко оценит нас, если мы возьмем Ваши деньги. Мы вынуждены почтительно отклонить Ваше предложение`“.

Свами  заметил:

„Это очень важно. Это заявление очень важно. Все иностранцы на сто процентов следуют учению Свами. Вам следует это знать“.

И добавил:

„Они следуют всему, что Я говорю.

Они осознают, что Моя жизнь – это Мое послание“.

Я  сам ни от кого ничего не получаю, я ничего ни от кого не принимаю. Это вам следует знать.

Ну, вот и все, мои друзья, наше время подошло к концу.

ОМ  САИ  РАМ

Om Sai Ram

Om… Shanti…Shanti…Shanti…

ОМ… ШАНТИ … ШАНТИ … ШАНТИ …

Loka Samastha Sukhino Bhavantu!

ЛОКА САМАСТХА СУКХИНО БХАВАНТУ!

Пусть весь мир будет счастлив!

***