p41
<>41<>
"В Двапара Юге Господь воплотился, как КРИШНА,воплощение Шанти и Премы - Мира и Любви".
КРИШНА постоянно совершал разнообразные чудеса. Но лилы Его выше человеческого понимания.
Его движения, Его походка, Его разговоры, улыбка, смех, Его жесты, речи и песни - все очаровывало окружающих уникальным артистизмом. Однако, куда бы Он ни шел, Он всюду учинял всевозможные каверзы.Подобно тайфуну, пронесшемуся над землей, Он оставлял позади себя в каждом доме, который Он посещал, все перевернутым вверх дном, вызывая множество проклятий, раздоров, воплей и слез.
Не было необходимости со всякими церемониями приглашать Его в дом. Он мог придти без приглашения и заранее о том не извещая. Каждый дом принадлежал Ему. Он мог получить все, чего бы ни захотел и где бы оно ни было спрятано, и съесть все это с превеликим удовольствием. Он мог взять что угодно из любого дома совершенно безнаказанно. Но не ради собственного удовольствия. Он уносил много больше того, чем было нужно Ему самому, потому что Он все раздавал своим друзьям. А их было очень много. Для всех Он был самым дорогим родственником, самым верным другом.
Владельцы похищенного могли оплакивать свою потерю и ругать вора, но это Его совсем не заботило. Он забирал вещи, как если бы они были Его собственными. И никто не мог помешать Его забавам. Никто не осмеливался выступить против Него. Если все же кто-то дерзал возражать, препятствовать или угрожать Ему, страдания, которые обрушивались на его голову, были неописуемы.Но нужно сказать правду. Самые малые Его поступки были насыщены высшей сладостью Любви. Даже страдания, которым Он подвергал тех, кого хотел наказать, были очень мягкими. Поэтому никто по отношению к Нему в конце концов не испытывал гнева. Вместо этого все стремились и дальше играть с Ним, беседовать с Ним и оставаться рядом с Ним как можно дольше. Какие бы Он ни учинял проказы и ни подстраивал шутки, жертвы никогда не чувствовали против Него раздражения и досады.
Причиной была Према, поток Божественной Любви, который был мотивом всех Его слов и поступков.
Пастушки могли гоняться за Ним с палкой, чтобы поколотить, но как только настигали Его и бросали на Него взгляд, их сердца переполнялись Божественной Любовью, и они отправлялись прочь, благословляя Его. Что бы Он ни делал, все выглядело Божественной игрой.
Природа Божественной Любви может быть понята только тогда,
когда Божество,
приняв человеческую форму,
как человек человека учит вас Божественной Любви.
Импульс Любви в различных людях проявляется по-разному.
Высшая преданность, - преданность гопи, пастушек, - проявлялась в том, что для них Шри Кришна был самим дыханием их жизни и единственным объектом поклонения.
«Ты для нас все на свете», заявляли они.
Однажды Шри Кришна поставил маленькую драму, чтобы продемонстрировать, что, преданность неграмотных пастушек Бриндавана глубже и полнее, чем преданность царицы Рукмини или мудреца Нарады.
Кришна притворился, что страдает от сильных головных болей и лишь пыль с ног преданных может исцелить Его.
Ни Рукмини, ни Нарада не решились предлагать грязь со своих ног. Они боялись, что будут осуждены гореть в огне преисподней, если позволят пыли своих ног испачкать божественную голову Господа.
Когда Нарада сообщил о ситуации гопи, пастушкам, у тех не возникло никаких колебаний, собрать или нет пыль со своих ног, потому что их единственной заботой было немедленно избавить их любимого Кришну от болей, не заботясь о том, что впоследствии случится с ними самими. Несмотря на то, что Нарада предостерег их относительно последствий их действий, они заявили ему, что их не заботит и худшее, что с ними может случиться, лишь их Кришна был избавлен от боли.
Боль Кришны прошла в тот же миг, как пастушки предложили Ему пыль со своих ног.
Тогда Нарада понял, что эта преданность, совершенно лишенная эгоизма, которая была продемонстрирована гопи, и была высшей формой преданности. Божество обитает во всем, в каждом существе, в каждой ступне, точно так же как и в пыли на ногах человека.
Ваша любовь должна быть всеохватна и всеобъемлюща.
Таково первое послание жизни Кришны.
