Амрита 17 05 2000
ЛЕТНИЙ КУРС ЛЕКЦИЙ
Божественное выступление
Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы
17.05.2000
Культивируя добродетели, сделайте своё тело святым
Если богатство потеряно, можно заработать его снова.
Если друг потерян, можно приобрести много новых.
Если жена ушла или умерла, можно жениться снова.
Если земля потеряна, тем или иным способом,
с трудностями, но можно её вернуть.
Но если тело потеряно, то какие бы усилия
вы ни прикладывали, сколько бы Садхан ни совершали,
вы уже не сможете вернуть его обратно никогда.
(Санскритская поэма)
Воплощения Божественной Любви!
Человеческое воплощение - самое редкое из всех. Человеческое тело в высшей степени свято, прекрасно и драгоценно. Долг человека - поддерживать такое тело, даже если это трудно. Тело - это средство, при помощи которого вы можете делать то, что вы хотите. Без тела мы не можем выполнить никакой даже малой задачи. Поэтому тело более ценно, чем богатство, золото, собственность и комфорт. Вы должны сделать его святым, используя его подобающим образом.
Тело - это средство бескорыстного служения
День и ночь, которые прошли, уже невозможно вернуть. Вы не можете вернуть обратно хоть одну каплю воды из Ганги, когда она уже слилась с океаном. Тот фрукт, который съеден, уже нельзя вернуть в форме фрукта. Точно так же, когда человеческая жизнь прошла, она уже не может быть возвращена обратно, сколько бы усилий вы ни прилагали.
Человек более ценен, чем всё богатство мира. Кто придает ценность богатству? Кто придает ценность бриллианту? Кто придает ценность золоту? Именно человек придает всему этому ценность. В отсутствие человека всё это не имеет никакой ценности.
Получить человеческую жизнь очень трудно. Основываясь на этом, Веды заявляют: Джантунам Нараджанма Дурлабхам
(Из всех форм жизни человеческая - редчайшая).
(Санскритская шлока)
Множество задач должно быть завершено в человеческой жизни. Сама жизнь важнее, чем тело. Однако в определённых случаях мы должны быть готовы пожертвовать даже нашей жизнью.
Воплощения Божественной Любви!
Необходимо знать ценность человеческой жизни. Именно тело человека защищает Божественность внутри него.
Человеческое тело подобно железному сейфу, который сам по себе не имеет какой-либо ценности. Как в сейфе хранятся драгоценности, так и в этом теле находится Божественность, в высшей степени ценная.
(поэма на телугу)
Внутри этого тела есть скрытые ценности - такие, как добрые чувства, возвышенные мысли, высшие добродетели. Если мы потеряем эти ценные добродетели, их не так легко будет вернуть обратно.
Фактически ценность человеческой жизни возникает благодаря этим добродетелям. Человеческая жизнь в высшей степени ценна благодаря таким человеческим качествам, как сострадание, любовь, терпимость, жертвенность и истина. Но сегодня человек не утруждает себя, стараясь понять важность этих ценностей.
Человеческое тело - это часы, в которых мы найдем часовую стрелку, символизирую года, минутную стрелку, символизирующую месяцы, и секундную стрелку, символизирующую дни. Эти стрелки вращаются, но человек не в состоянии их понять. Каждый час часы отбивают - Гхан! Гхан! - и предупреждают нас о задерживающемся конце. Никто не может знать, когда это тело будет потеряно. Поэтому нужно использовать его правильным образом.
Тело - это средство, при помощи которого совершается долгое путешествие жизни. Вы встретите множество трудностей на своем пути, если не будете содержать это тело крепким и здоровым.
Человек должен стремиться найти ответы на такие вопросы, как: “Что такое Божественность? Что такое чистота? Что такое устойчивость? Что такое эгоизм?” Не пытаясь найти ответы на эти вопросы, человек сегодня использует это ценное тело ради эгоистических и собственнических интересов.
Паропакарартхам Идам Шарирам (Тело дано, чтобы помогать другим). Вы должны иметь решимость заботиться не только о себе, но и о тех, кто рядом с вами.
Когда вы работаете бескорыстно, о ваших нуждах будет автоматически проявлена забота. К сожалению, современный человек не понимает самого смысла слова ‘помощь’ и
‘служение’.
Вьяса изложил суть всех 18 Пуран только в двух фразах: "Помогай всегда, не вреди никогда". Бог дал вам это тело, чтобы вы помогали другим. Лишённый духа служения, человек погружён в эгоизм. Все его мысли, чувства и дела побуждаются эгоизмом. Поэтому человек сегодня стал марионеткой в руках эгоизма и собственнических интересов.
Как тот, кто порабощён эгоизмом, когда-либо может быть свободным? Поэтому нужно избавиться от эгоизма и принять бескорыстие. Только тогда человеческая жизнь станет совершенной.
Истинный смысл “Я”
Вместе с телом мы должны позаботиться о блаженстве, относящемся к уму. В этом теле есть три важных составляющих: сердце, ум и речь. Веды называют сердце
‘Атмой’ . Мы говорили вчера, что сердце представляет собой Ишвару, наш ум - это Вишну, речь - Брахма. Поэтому человек символизирует Божественную Троицу. Невозможно понять, почему человек, будучи воплощением Божественной Троицы, не способен понять своей истинной природы. Если он познает самого себя, то он будет в состоянии познать других. Если человек не знает самого себя, как он может знать других?
В первую очередь мы должны понять, что означает ‘Я’ .
Всё содержится в словах, которые мы произносим. Некоторые преданные просят: “СВАМИ, я хочу покоя.”
Я отвечаю: “Почему вы подвергаешь себя таким трудностям? Что такое ‘Я‘ ? Это эго. Что такое ‘хочу’ ? Это желание. Поэтому уберите эго, устраните желание, и останется покой. Тогда вы получите его.”
Ко всему вы должны что-то прибавить и что-то отнять. Наша жизнь, состоящая из плюсов и минусов, разрушается из-за эго. Поэтому мы должны пытаться убрать это эго. Вы думаете, что это очень трудно. Но это большая ошибка. Очень легко пожертвовать словом ‘Я’ . Почему мы привязаны к этому ‘Я’ ? Мы должны исследовать этот вопрос.
Человек отождествляет своё ‘Я’ со своим телом и даёт ему имя. Фактически всю свою жизнь человек называет себя присвоенным именем (Петтина Перу), а не настоящим именем (Путтина Перу). Из-за того что он забыл своё настоящее имя, он отождествляет себя со своим телом. Имя, которое присвоено, будет изменятЬся. Оно имеет смысл только до тех пор, пока есть тело. Но имя тоже уйдёт вместе с телом.
Долго ли продержится это тело? Тело, состоящее из пяти элементов, - слабое, и никто не знает, когда оно погибнет. Хотя говорится, что человеку даровано сто лет жизни, вы не можете считать их гарантированными. Смерть может произойти в любой момент, - будь то в детстве, в юности, в старости, в городе или деревне, в лесу или на дне моря. Поймите, что смерть определена, и используйте свой интеллект, чтобы познать свою истинную природу, пока вы ещё живы.
(поэма на телугу)
Истинное “Я”, или универсальное “Я”, является вечным, поскольку оно идентично с Атмой. Именно это “Я” вы должны понять при помощи исследования: Кто я? Я не тело, не ум, не интеллект, не Читта (отражённый ум) и не Антахкарана (внутренний мотиватор). Я - это я.
Это означает, что “я” приходит вместе с рождением тела. Фактически, “Я” - это правильное имя этого тела. Но есть столько этих “я”. Если вы поняли, что означает одно “я”, вы поймете всё в этом мире.
Воплощения Божественной Любви!
Самые ценные, возвышенные и значимые ценности скрыты в человеческом теле. Но никто не пытается познать эти секреты. Какие бы силы ни существовали в природе, они все присутствуют в человеке. Того, чего нет в человеке, нет нигде в мире.
Поэтому древние говорили тем, кто отправляется в зарубежные страны: “О, сумасшедшие! Отправляясь в другую страну, вы подвергаетесь изменениям. Для чего вы едете за границу? То, ради чего вы едете, находится внутри вас. То, чего вы хотите, отправляясь за границу, то, на что вы надеетесь, находится внутри вас. Вы не способны понять того, что скрыто внутри вас”.
Веды объясняют истинный смысл “Я”. Тот, кто ощутил и осознал своё истинное “Я” - это Вьякти. Что означает ‘Вьякти’ ? Сказано, что тот, кто понимает скрытое внутри него, природу, содержащуюся внутри него, - это ‘ Вьякти’ . Не физическое тело называется Вьякти.
Тот, кто осознаёт природу Божественности, являющуюся Авьякти (непроявленной), то, что находится внутри него, - это Вьякти. Человек, не способный распознать Божественность внутри него, вообще не является Вьякти. Поэтому мы должны развивать качества Вьякти.
В культуре Бхарата есть двуединый принцип: Сатьям Вада, Дхармам Чара (Говори истину, следуй Дхарме). Только Сатья и Дхарма могут вести человека по священному пути. Бог дал это тело как инструмент, чтобы соблюдать эти два принципа. Поэтому мы должны постепенно пытаться проявить внешне те Божественные силы, которые находятся внутри нас.
Никто не является студентом в момент рождения. Никто не рождается учёным. Однако постепенно, при помощи непрерывных усилий, человек добивается этого. В выявлении скрытых талантов заключается цель образования.
Поэтому ‘educare ‘ (корень слова education (образование)) - это выявление скрытых талантов. Всё наше образование сегодня имеет искусственный характер. Искусственное находится снаружи, а область сердца находится внутри. Поэтому education относится к внешней области, educare - к внутренней. Мы должны проявить, манифестировать то, что скрыто внутри нас.
Несмотря на всё своё образование и интеллектуальность, учёный человек не знает своего истинного “Я”. Какой он на самом деле глупец! Несчастный, несмотря на всё своё высшее образование, не избавится от своей посредственности.
Глупо приобретать образование, которое ведет только к пустым спорам. Какой смысл во всём этом мирском обучении, если вы не становитесь мастером науки Духа?
Нужно приобрести такое знание, которое сделает вас бессмертным.
Это самопознание, знание Духа, бессмертного
истинного “Я”.
(поэма на телугу)
Такого рода знанием нужно овладеть сегодня. Нужно познать это “я”, являющееся бессмертным. Ум, происходящий из этого “Я”, тоже является бессмертным. Вы не должны отождествлять это бессмертное “я” с этим телом, которое является не чем иным, как грубой материей. Все материалистические и видимые феномены являются эфемерными.
Яд Дришьям Таннашьям (Всё видимое исчезнет в тот или иной момент).
Всему творению суждено исчезнуть. Вы должны фокусировать свое внимание не на скоротечном, а только на вечном.
Это зрение дано вам, чтобы видеть творение. Благодаря зрению вы можете видеть. Если бы не было зрения, то творения нельзя было бы увидеть. Фактически ваше собственное тело помогает вам визуализировать, ощутить внешнюю природу.
Обретите скрытые сокровища
Однажды Ади Шанкара во время своей прогулки заметил человека, ревностно учившего наизусть ‘Дукрун Каране’ ,
‘ Дукрун Каране’ , правило грамматики Панини на санскрите.
Ади Шанкара подощёл и спросил его: “Для чего ты учишь грамматическое правило наизусть?”
“Я хочу стать великим учёным,” - ответил человек.
Беседа продолжалась следующим образом: “Что ты получишь за свою учёность?”
Тот ответил: “Я заработаю много денег”.
“Что ты будешь делать со всеми этими деньгами?”
“Я буду вести счастливую жизнь вместе со своей семьёй”.
“А что после того? Как помогут тебе эти деньги после смерти?” Учёный подумал некоторое время и, в конечном итоге, признался: “Я не знаю.”
Тогда Ади Шанкара сказал ему: “О, глупец! Если твоя учёность помогает тебе только есть, спать и умереть, как это делают животные, то для чего все эти трудности, чтобы приобрести её? Бог дал тебе эту человеческую жизнь не только для того, чтобы есть, спать и умирать. Повторяй имя Господа. Только это спасёт тебя и дарует освобождение.”
“Бхаджа Говиндам, Бхаджа Говиндам, Говиндам Бхаджа Муда Мате
Сампрапте Саннихите Кале, Нахи Нахи Ракшати Дукрун Каране”
(Повторяй имя Говинды, о, глупец! Когда конец приблизится, правила грамматики уже не придут тебе на помощь).
Это тело не сможет избежать смерти в тот или иной день. Нужно быть готовым к часу смерти прямо с юного возраста. Если человек не приучится повторять Божественное имя с ранних лет, этого невозможно достигнуть в момент смерти.
Когда дыхание оставляет тебя, и ты находишься
в критическом состоянии; когда родственники оставят всякую надежду на то, что ты вернёшься к жизни, и будут готовиться к похоронам; когда посланники смерти появятся с арканом и потащат твоё тело прочь; когда твои родные и близкие будут причитать над твоим состоянием; возможно ли повторять имя Бога в этот час печали?
(поэма на телугу)
Кто придёт к вам на выручку в час расплаты? Вы должны готовить себя к неизбежному, вспоминая Бога с ранних лет. Только Он спасёт вас.
Проявите свои скрытые добродетели, воплощая их на практике. Имейте хорошее поведение и развивайте священный чувства до самого вашего последнего вздоха. Это тело не вечно. Оно состоит из мяса, грязи, дурно пахнущих урины и фекалий. Хотя физическое тело временно, вы должны поддерживать его крепким и здоровым, чтобы найти скрытые в нём сокровища истины и реальности. Обретите эти сокровища до того, как погибнет это тело.
Сказано:
"Ни аскеза, ни паломничество по святым местам, ни изучение священных текстов не сможет помочь вам пересечь океан мирской жизни. Только служение благородным людям сможет перенести вас через океан жизни”.
(поэма на санскрите)
Поэтому посвятите себя бескорыстному служению.
Анитьям Асукхам Локам Имам Прапья Бхаджасва Маам
(придя в этот скоротечный мир, который полон несчастий, непрерывно думайте о Боге).
Бог дал вам тело для духовных достижений, а не для того, чтобы гоняться за эфемерными мирскими наслаждениями. Какова цель этих наслаждений? Приведём пример.
Во время войны между Германией и Францией, французы потерпели поражение, хотя они были лучшими воинами. Главнокомандующий французской армии пришёл к выводу, что французы потерпели поражение не из-за недостатка мужества, а из-за потворствования своим чувствам.
Вы выродились из-за подчинения чувственным наслаждениям тела. Долго ли будут длиться наслаждения плоти? Они скоротечны, исчезнут в любой момент. Поэтому серьёзной ошибкой является думать, что Бог дал нам это тело ради скоротечных наслаждений.
Добродетель - украшение человека
Однажды Дакшинамурти шёл по берегу моря. Он был воплощением интеллектуальности. Пока он стоял и глядел на море, он заметил, что порыв ветра бросил в океан немного грязи. Однако волны вытолкнули грязь обратно на берег. Эта борьба между грязью, пытающейся войти, и волнами, выталкивающими их обратно, продолжаешь некоторое время.
Наблюдая за этим, Дакшинамурти обратился к океану:
“О, безграничный и могущественный! Ты такой огромный и глубокий. Что ты потеряешь, если в тебя попадёт немного грязи? Почему ты такой эгоистичный?” Произнеся эти слова, Дакшинамурти сел в медитацию.
Он услышал голос океана, сказавшего:
“Дакшинамурти! Во мне множество ценностей - таких, как жемчуг, кораллы и многие другие драгоценные камни, которые добавляются к моей форме и красоте. Но если я позволю войти в себя хоть немного грязи, с течением времени она превратится в огромную груду, которая исказит мой внешний вид. Я не хочу терять свою прекрасную форму, позволяя грязи скапливаться на поверхности. Для меня волны - это моё украшение”.
Точно так же и вы не должны давать места даже частице зла, чтобы она не выросла в огромных пропорциях и не исказила вашу истинную природу.
“Дома и здания - украшения деревень и городов; для океана волны являются его украшением; для неба луна служит украшением; украшением женщины является её характер; для преданных Шивы священный пепел на лбу является украшением;
для человека его красотой является его добродетель”.
(поэма на каннада)
Но человек сегодня соблазняется показными физическими украшениями, не уважая истинные украшения добродетелей, которые образуют его настоящую красоту.
Студенты!
Вы молоды, поэтому вы - пассажиры дальнего следования в этом путешествии жизни. Вы должны поддерживать своё тело в хорошей форме, чтобы обеспечить трудное и долгое путешествие. Не развивайте привязанности к телу. Но заботьтесь о его здоровье и при помощи здорового тела совершайте действия, которые достойны совершения.
Жизнь не вечна; юность и богатство не вечны; родные и близкие не вечны; вечны только истина и репутация.
(Санскритская шлока)
Держитесь истины всё время. Только посредством истины вы сможете приобрести хорошую репутацию. Поэтому вы должны быть приверженным истине всю свою жизнь и защищать её.
Сегодня многие политики призывают студентов защитить страну. Кто способен защитить страну? Это только пустые слова. Вся страна зависит от Истины и Дхармы. Если вы будете защищать Истину и Праведность, Истина и Праведность защитят страну.
Дхармаева Хатхо Ханти Дхармо Ракшати Ракшита
(Если вы защищаете Дхарму, Дхарма защитит вас.
Если вы уничтожаете Дхарму, Дхарма уничтожит вас).
(Санскритская шлока)
Но молодёжь сегодня полностью пренебрегает Дхармой. Молодые люди забывают истину и справедливость. Как могут такие люди, лишённые истины и праведности, спасти страну? Вы одели на себя одеяние человеческого тела. Вы должны вести себя согласно своей форме.
Искренне исполняйте свою роль
Однажды во Двор короля пришёл уличный актер и стал развлекать его, играя роль саньясина. Он обучал философии, излагал учение Веданты, он даже сделал пространные комментарии по поводу философии Ади Шанкары.
Когда он проповедовал подобным образом, король получил огромное наслаждение. В восторге от его представления, король велел преподнести саньясину блюдо с золотыми монетами.
Саньясин сказал: “Король! Я играл роль саньясина. Саньясину по Дхарме не полагается принимать золотые монеты. Поведение должно быть подобающим моему одеянию. Поэтому я не могу принять твоё подношение”.
На следующий день тот же самый актёр пришёл как танцор и танцевал на радость всех и каждого. Король предложил ему за танец всего несколько монет.
Актёр сказал: “Король! Мне не достаточно этого скудного подношения.”
Король возразил: “Вчера тебе было предложено много золотых монет, но ты отказался их принять. Сегодня ты просишь больше. В чем смысл твоего непонятного поведения?”
Актёр отвечал: “Моё поведение должно соответствовать той роли, которую я играю, и одежде, которую я ношу.”
Студенты!
Вы носите одежду студентов и исполняете роль студентов. Поэтому вы должны вести себя в соответствии со своей ролью, которую вы приняли на себя. Вы должны заслужить уважение, подобающее студентам. Вы должны оставаться в рамках поведения, предписанного студентам. Вы должны демонстрировать присущее студентам смирение и послушание.
Смирение - это отличительный признак студента. Вы должны быть привержены истине и праведности и вести себя со всей возможной вежливостью и в соответствии с приличиями.
“Образование должно прививать безукоризненные добродетели, высокий интеллект (Буддхи), правдивость, преданность, дисциплину и чувство долга. Хорошим образованием является только то, которое воспитывает в студентах эти качества,
и они должны впитать все их в себя”.
(поэма на телугу)
Если ваше поведение не соответствует тому, что подобает студентам, то этим вы принижаете себя.
Вырабатывайте правильное видение
Студенты и студентки!
Я знаю, что вы олицетворяете идеал и заслуживаете уважения среди студенческого сообщества за своё хорошее поведение. Но это также Мой долг сказать вам, что вы не должны этим удовлетворяться. Студент должен выработать правильное видение.
Ваш взгляд не должен блуждать здесь и там, и вы не должны глазеть на всё подряд, как ворона. Вам следует видеть только то, что полагается студентам: книги, родителей, друзей. Только это, а на остальное, что не полагается, вы не должны глядеть.
Не нужно бросать нечистых взглядов на женщин. Нужно относиться ко всем, как к вашим сёстрам и братьям. Нужно относиться к старшим женщинам, как к матерям. Только оттого, что у вас есть глаза, вы не должны глядеть на всё, что вам заблагорассудится. Если вы будете так глазеть, то даже Бог Солнца перестанет на вас смотреть.
Бог Солнце, главное божество зрения, предупреждает: “Тех, кто бросает нечистые взгляды, Я лишу права смотреть на меня.” Поэтому не глядите на всех подряд.
Когда вы идете по дороге, ваш взгляд должен быть направлен только на дорогу и не должен блуждать налево и направо. Тогда вы будете в безопасности, и ваши хорошие качества усилятся. Но если вы идете по дороге или едете на велосипеде и одновременно глядите на киноафиши и на прохожих, то, естественно, можете попасть в аварию.
Нужно контролировать своё видение. Будда проповедовал необходимость культивации хорошего взгляда (Самьяк Дришти). Мы должны вырабатывать у себя хорошие взгляды. Дурное видение ввергнет вас в сумасшествие.
Как-то Сократ прогуливался вечером. Он шёл, глядя прямо перед собой. Он ни на кого не глядел. Поскольку он проповедовал студентам правильное видение, он тоже следовал ему неуклонно. Он был глубоко погружён в само-исследование.
В то же самое время в противоположном направлении навстречу ему шёл один сановник. Сократ не заметил сановника и натолкнулся на него. Сановник гневно спросил его: “Кто ты?”
Сократ с готовностью ответил: “Сэр! Это именно то, что я пытаюсь выяснить. Пожалуйста, скажите мне, кто я?” И он припал к стопам офицера.
“Я всё время размышляю ‘ Кто я?’ , ‘ Кто я?’ Пожалуйста, скажите, кто я?” Таков был Сократ.
Сократ собирал вокруг себя всю молодёжь и давал ей наставления. Сократ был идеальным человеком, который никогда не бросал дурных взглядов. Он никогда не слушал плохого. Про уши он обычно говорил: “Что это, наушники, чтобы слушать всё подряд?” Нужно слушать то, что полагается. Не следует слушать всё подряд.
Нужно думать то, что полагается. Не нужно сидеть день и ночь в беспокойных размышлениях. Не нужно думать того, что не полагается.
Кауравы, поглощенные дурными мыслями и дурными слухами, привели к уничтожению весь клан Кауравов. Они лелеяли дурные намерения, как им уничтожить праведных Пандавов. Поэтому плохое видение, плохое слушание, плохие мысли человек не должен в себе поддерживать. Вы не должны произносить плохих слов. Слова должны быть такие, которые доставляют уму блаженство. Вы не всегда можете быть признательны, но всегда можете говорить с выражением признательности.
Студенты и студентки!
Добродетели - это настоящее украшения студента. Это самый подходящий возраст для вас - выработать любое количество добродетелей. Они окажут вам хорошую службу в будущем.
Будда всегда говорил: ”Хорошие взгляды имеют первейшую значимость.” Он никогда не позволял своим ученикам глядеть налево и направо. Что происходит от этого? От этого усиливаются плохие чувства. Плохие качества уничтожат вас. Поэтому контролируйте своё зрение.
Студенты !
Именно в этом возрасте вы должны заслужить доброе имя. Вы - будущие лидеры страны. Девочки и мальчики сегодняшнего дня - это граждане дня завтрашнего. Сегодня вы молодёжь, а завтра вы станете лидерами страны. Будущие лидеры должны сделать эту страну священной. Каковы лидеры, такова и нация. Поэтому если вы будете хорошими, то вся нация будет хорошей.
Священный Бхарат был Тьяга Бхуми (страной жертвования), Йога Бхуми (страной духовности) и Пунья Бхуми (страной добродетельных дел). Будучи детьми столь великой нации, вы должны вырабатывать в себе хорошие качества. Для этой цели вы должны поддерживать своё тело в порядке. Если тело потеряно, его уже не вернуть назад. Вы можете достичь чего угодно, если тело крепкое и здоровое.
Поэтому продолжайте своё путешествие, пока не достигли своего предназначения. Это цель, к которой вы должны стремиться. Это обещание, которое вы должны дать.
Решившись на то, на что следует решиться,
Не ослабляйте хватки, пока не достигнете успеха.
Пожелав то, что следует пожелать,
Держитесь, пока желание не будет удовлетворено.
Попросив то, что следует попросить,
держитесь, пока не получите то, что попросили.
Задумав то, что следует задумать,
Продолжайте, пока не добьётесь успеха.
Или вы должны молиться от всего сердца, забыв себя,
Или Бог возьмёт вас из-за вашего помешательства на Нём.
Вы должны стремиться к Нему постоянно, не останавливаясь на полпути.
Не подобает со стороны преданного отказываться от выбранной им миссии на половине дороги.
(поэма на телугу)
Студенты и студентки!
Бережно храните в своём сердце всё то, что сказали вам старшие, товарищи, гости и учителя. Вспоминайте эти поучения в будущем и получите от них пользу. Надеясь и благословляя, что вы будете вести идеальные жизни, Я заканчиваю Своё Выступление.
Бхагаван завершил Своё Выступление Бхаджанами “Пибаре Рама Расам...” и “Говинда Кришна Джей...”
А М Р И Т А
МИР САИ БАБЫ
Архивные материалы