ДАРШАН 2 1997
2' 1997
ГОРНОЕ ОЗЕРО
ч.2
Выступления Бхагавана
"ОТКАЖИТЕСЬ ОТ ЭГОИЗМА, ЧТОБЫ ДОСТИГНУТЬ БОЖЕСТВЕННОГО БЛАЖЕНСТВА"
"БОЖЕСТВЕННОСТЬ - ЭТО ЕДИНСТВО МЫСЛИ, СЛОВА И ДЕЛА."
"ВСЕ В ЭТОМ МИРЕ - СЛУЖИТЕЛИ"
"ЧЕТЫРЕ ЦЕЛИ ЖИЗНИ"
Х Р О Н И К И
Согласно римской традиции, именно на Олимпе Бог Юпитер проявлялся во всем своем блеске, хотя ему всюду были воздвигнуты многочисленные храмы.
Точно так же наш Господь САИ, по-видимому, полностью расслабляется и проявляет Себя только во время Своих визитов в Кодаиканал, в период от 3 до 4 недель. На Свою знаменитую летнюю дачу в штате Тамилнаду, Индия, Он берет лишь небольшое количество персонала и студентов Института
Студенты и персонал, выбранные Им для летнего лагеря, люди самые привилегированные. С ними СВАМИ общается на протяжении долгих часов, берет их иногда на Свои загородные прогулки. Они становятся свидетелями многочисленных Его чудес и материализаций, когда сидят вокруг Него или гуляют с Ним . Так, при самом тесном общении с Господом, они испытывают Божественные чувства. Они ощущают глубокую человечность в Его неожиданных остротах и мудрых мыслях, высказанных в веселом и радостном настроении.
В этом году СВАМИ отправился из Бриндавана в Кодаиканал в воскресенье 20 апреля. В пяти или шести местах по дороге преданные местных организаций ставили палатки и кресла для СВАМИ, чтобы Он мог остановиться и благословить собравшихся. В САИ-Шрути, начиная с 21 апреля, присутствующие регулярно получали даршан утром и вечером.
После утреннего даршана Свами обычно брал с собой на прогулку нескольких преданных. Однажды их путь проходил недалеко от скал. Неожиданно Он остановил на дороге Свой автомобиль. В это время из леса вышла бедная женщина с руками, полными клубники, и с сердцем, наполненным преданностью. Она была на седьмом небе, когда Свами дал ей яблоко и сто рупий.
Бхагаван открыл традиционный цикл лекций, которые Он читал по вечерам.
Студенты и другие члены САИ-организации ежедневно выступали перед Свами.
В субботу, 26 апреля, во время утреннего даршана всем раздавали прасад, по случаю празднования годовщины открытия мандира в Бриндаване.
********
Выступление Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы,
28 апреля 1997года
САИ БАБА запевает:
Отказавшись от эгоизма, вы обретете Любовь,
Отказавшись от гнева, вы обретете счастье,
Отказавшись от желаний, вы обретете
мир,
Отказавшись от алчности, вы обретете радость и счастье.
Воплощения Божественной Любви!
Человек, одержимый эгоизмом, не может рассчитывать на чью-то любовь.Эго очень жестоко. Эгоистичный человек не способен снискать даже любви собственной жены и детей. Поистине у человека нет простора для развития своего эго. И действительно - откуда в этом огромном мире, с его бесконечным количеством живых существ, взяться простору для эго? Если вы взглянете на карту мира, то увидите, как он огромен. В этом огромном мире мы живем в стране под названием Индия. И она так мала. В этой небольшой стране город Мадрас выглядит совсем небольшим, а Кодаиканал и вовсе малозаметен. Ваш дом в Кодаиканале просто ничтожно мал. А вы внутри своего дома совсем не видны.
Причина эгоизма - всеобщее невежество, поскольку вы - лишь единая Атма в этой беспредельной вселенной. С другой стороны, наша Атма обнимает всю вселенную, и эта же Атма - в каждом из нас. В этой величественной перспективе эго занимает совершенно ничтожное место. Именно потому для развития эго нет поля деятельности. Когда вы полагаете, что вы есть все, то для эго не остается места. Эго - иллюзия, всеобщее невежество. Почему в вас развивается эгоистичность? Из-за вашего положения, вашей образованности и знаний, богатства и имущества. Однако, всегда найдутся люди, обладающие большим, чем вы. Со всех точек зрения эго- иллюзия.
Когда вы откажетесь от своего эго, любовь всего мира будет вашей.
Если вам хочется привлечь любовь каждого, откажитесь от своего эго.
Если вы подвержены гневу, вы не сможете быть счастливы. Лишь избавившись от гнева, вы обретете счастье и блаженство. Гнев - великий враг человека. Гнев разрушает ваше здоровье, благосостояние, репутацию. Он превращает бывших друзей во врагов. Из-за гнева человек теряет все, он терпит чаще поражение, чем победу, и предается всем видам греха.
Гнев - лютый враг каждого.
Тот, кто подвержен гневу, не способен испытывать счастье и блаженство. Гнев подобен змее в доме. Если гнев овладевает кем-то целиком, с головы до пят, интеллект, дружелюбие и энергия его слабеют. Вся сила, полученная от пищи за 1-3 месяца, исчезает за один приступ гнева. Злость портит кровь, и требуется три месяца, чтобы вернуть ее в первоначальное состояние. Гнев делает человека физически и ментально слабым.
Не давайте воли гневу. Гнев противен человеческой природе.
Когда вы не позволяете гневу овладеть собой, это уже есть истинная садхана. Пока человек подвержен гневу, он не сможет достичь ни благосостояния, ни богатства.
Ограничивайте свои желания. Желания отравляют жизнь и мешают достичь стабильности. Кто самый богатый человек на свете? Наиболее богат тот, кто познал полную удовлетворенность. А кто самый бедный человек? Тот, кого одолевает множество желаний, - беднейший из бедняков. Конечно, вы должны иметь какие-то желания. Вам следует добиваться того, что возможно, в зависимости от ситуации. Но сегодня в стране у людей желания безграничны, и страна из-за этих желаний приходит в упадок.
Человек, имеющий слишком много желаний, сжигаем ими, как пожаром.Желания - это настоящий лесной пожар. Даже если у вас есть пожарная команда, этого недостаточно. Желания также подобны океану: какое бы количество рек ни впадало в него, он никогда не наполняется. Желаниям нет предела. Конечно, можно иметь определенные желания. Какие? Желания здоровья, благополучия и знания Извечных Принципов. Но домохозяевамследует обладать ограниченными желаниями, направленными лишь на удовлетворение самых необходимых потребностей. И тогда мы сможем достичь благосостояния и богатства. Тогда Лакшми войдет в ваш дом.
"О, запомни, ум, - не нужно просить». - пел Рамдас.
Если вы просите чего-то, ваше желание не будет исполнено. Сабари не просила и Джатаю не просил. Но Господь Сам исполнил все, что они желали. Господь даст Сам, прежде, чем вы выразите свое пожелание. А когда вы просите, ваше желание не будет исполнено. Всевышнего не следует просить. Господь Сам даст вам то, что для вас важно. Алчный человек не бывает счастлив. Если вы победите в себе жадность, вы достигнете всех видов счастья.
Жили когда-то вместе два брата. Один был скуп,но другой был еще скупее. Они были такими скрягами, что не радовались ничему, что имели. Как-то им пришло известие, что в соседней деревне скончался староста.
Старшему брату пришлось туда пойти. Он не захотел тратиться на проезд
в автобусе и поэтому пошел пешком. Поднялся он пораньше, собираясь, зажег лампу и отправился в путь. Когда младший брат увидел зажженную лампу, он протянул руку потушить ее, чтобы зря не расходовать масло.
И в тот же момент его ужалил скорпион, причинив сильные страдания.
Через полчаса раздался стук в дверь. На пороге стоял старший брат, самый большой из них скряга.
Младший брат спросил у него:
"Братец, так ты побывал уже в нужном месте?"
"Нет, я вернулся узнать, погасил ли ты лампу".
"Брат, что же ты наделал? Ведь подошвы от того,
что ты шел туда и обратно, вдвое больше износились" .
Тот, кто жаден и скуп, никогда не будет счастлив.
Исключительное значение имеет жертвенность. Нет более возвышенного качества, чем она, с жертвенностью вы достигнете всего. Вы можете прожить без многого, но не можете жить не дыша. Если вы вдыхаете, вы должны также и выдыхать. Вы принимаете пищу, но если нет экскреции, вы заболеете. Циркуляция крови никогда не прекращается. В противном случае кровь становится ядовитой, и на теле выскакивают фурункулы. Для поддержания здоровья необходимо полноценное снабжение организма кровью.
И кровь, и деньги должны циркулировать постоянно. Даже в воде, если она застаивается, заводятся черви. Деньги надо использовать на полезные цели. Чрезмерное количество имущества, как и чрезмерная любовь к деньгам, действуют опустошающе. Если вы не используете деньги должным образом, это равносильно тому, что вы зарываете их в землю.
В человеческой жизни важны следующие четыре качества:
1) отказ от эго;
2) преодоление гнева;
3) ограничение желаний;
4) отречение от жадности.
Все четыре очень важны для духовных искателей.
Садхана - это не джапа и тапас (аскетизм и покаяние). Все эти садханы совершаются в нашем уме. Должна происходить ментальная трансформация, а иначе любая практика бесполезна. За нашу привязанность , как и за освобождение, ответственен наш ум.
На свете совершается множество разных действий.
Что такое хороший поступок?
Ответ на это дается нашей способностью к различению вечного и преходящего. Человеку присущи все силы. Все обладает свойством магнетизма и притяжения. Глаза человека - это излучатели. А тело - большой генератор. Оно состоит из клеток-батарей. В человеке заключены все силы, хотя он их и не сознает. Когда он постигнет это, он познает себя. Только когда человек сможет познать себя, он достигнет блаженства.
Проведите исследование - кто вы, откуда вы пришли.
Если вы думаете: "Я - врач» или « я - профессор», - то на самом деле это не вы..
Кто я? Если вы бизнесмен или профессор, то это ваша профессия, но не вы сами. Если кто-то спрашивает вас: "Откуда вы?" И вы отвечаете: "Я из Индии," то это лишь ваше гражданство, но не вы. Это все относится к внешним и мирским вещам. Если кто-то спрашивает: "Кто вы?", вы должны отвечать: "Я - Атма."
Чтобы познать себя, человек читает священные писания. Вам следует читать эти писания не только для воспевания их, но и для познания. Но в какой мере это приведет к самопознанию? Вы можете не достичь в нем вообще никакого прогресса. Вы можете петь по сотне шлок из Бхагават Гиты, но лишь заработаете боль в горле. Вы можете читать Рамаяну и Махабхарату, но без практики это ничего не даст. Даже для малого продвижения вперед необходима практика.
Разве у вас появится свет, если вы только услышите про лампу?
Разве вы вылечитесь от недуга, лишь узнав о лекарстве?
Исчезнут ли бедность и голод от одного известия, что они - зло?
Сама по себе информация об этом ничего не дает.
Если кассир в банке не имеет права выдавать деньги, что ему за польза от них?
Все силы заключены внутри нас, но мы не развиваем способность
использовать их.
Вы говорите "мое, мое". Но кто вы сами?
Когда вы познаете себя, то вы познаете, что именно является вашим.
Например, мы говорим - мое тело, мой ум, мое сознание . Но кто этот «я», что владеет всем этим? Все перечисленное - лишь мои инструменты. А вы - хозяин инструментов. Не признав того факта, что вы их хозяин, вы останетесь их рабом и не достигнете цели.
Станьте хозяином, и вы добьетесь всего.
Вся садхана заключается в том, чтобы реализовать их в качестве ваших инструментов. Содержите их в должном состоянии. Пусть ваше тело будет здоровым. Пищу используйте для поддержания телесного здоровья, одежда - чтобы укрыть тело и защитить его от холода. Откройте ваше сердце и замкните рот... Однако сегодня мы открываем наш рот и закрываем свое сердце. Мы растрачиваем свое время лишь на болтовню. Так жить не годится. Сердце имеет большую ценность, чем речь. Сделайте усилие и распахните врата своего сердца. Для этого не нужна никакая садхана.
Тело - храм Бога. Бог обитает в наших сердцах. Развивайте и лелейте эту мысль. Пренебрегать телом совершенно неверно.
Если тело слабо, ум тоже становится слабым. Чувства, ум, интеллект, мысль - все слабеет.
Содержите их в хорошем состоянии, чтобы достичь спокойствия и мира.
Вот вам небольшой пример:
в спальне, когда вам хочется спать, вы пользуетесь кроватью, подушкой, потолочным вентилятором, кондиционером. Но если вы не можете заснуть, какая польза вам от всего этого? Все они бесполезны.Если мы не в состоянии достичь мира, обладая высоким умом, интеллектом , сознанием и памятью, то какая от них польза ?
Но Господь зачем-то все же дал нам их.
Господь даровал их нам для освобождения и достижения мира и спокойствия. Мы должны предпринимать усилия, чтобы познать самих себя.
Мы думаем, что нами кто-то управляет. Вы полагаете, что органы управления - это ум и интеллект. А руководителем является ваше сердце.
Когда кто-то смотрит лишь на внешнюю сторону вещей, он не знает покоя. Вовне существуют лишь отдельные части (игра слов: peace - мир и piece - часть, кусок).
Человек может быстро развиваться физически, но с точки зрения морали, религии и духовности - находиться в упадке. Главная причина этого кроется в эгоизме.
Что бы мы ни говорили или ни делали, за всем этим стоит эгоизм.
Человек - марионетка эгоизма.
Что значит эгоизм?
В слове SWARTHA (эгоцентризм ) - "swa" - означает Атма, а "tha" - это приземленность, иначе говоря - желания. Swartha означает "я желаю".
Физическая близость к Богу,
внутренняя близость,
достижение единства с формой Господа
и растворение в Боге -
эти четыре стадии садханы должны быть осознаны каждым.
Равенство, любовь, единство и братство - необходимые условия для их достижения. Различия существуют повсюду. Как же можем мы достичь этого духа единения? Это достигается через атмический принцип. Через единение вы приобретете блаженство.
Все тела состоят из пяти, но не шести, элементов. Все элементы одинаковы во всех. От ограниченного нон-дуализма мы должны придти к всеобщему нон-дуализму. Это прекрасная перспектива. Имена и формы различаются, но пять элементов одни и те же во всех. Кому б вы ни помогли или ни принесли радость, это приводит к Богу. В соответствии с Упанишадами, к кому бы вы ни отнеслись с презрением, это будет известно Богу.
За некоторыми действиями следует вознаграждение. Каждое деяние дает свои плоды, как явствует из Веданты (Карма пала). Ничто не проходит без воздаяния. Иногда воздаяние может последовать в тот же момент, другое приходит через многие дни, месяцы или даже несколько будущих рождений.
Например, если вы едите фрукт и порезали при этом палец, то порез и кровотечение происходят одновременно. Вы получаете немедленный результат от действия. Но для зерна, чтобы ему прорасти, требуется четыре или пять дней, Дереву, чтобы подняться, нужно пять или шесть лет, а чтобы на дереве появились плоды, придется ждать еще три года. Чтобы фрукты созрели, понадобится несколько дней; чтобы съесть любой из них, потребуется лишь несколько минут, а чтобы его переварить - часа два. Каждое действие имеет свои последствия, нам только неизвестно, когда и где они нас настигнут.
Какого характера действия должны мы предпринимать?
Действия с Божественными чувствами... Земные действия и желания, сопровождаемые обычными земными чувствами, порождают преходящие результаты.
Шанкара говорил:
"Никто не должен забывать Бога, каждому следует терпеливо сносить все, что преходяще.
То, что временно, дает некоторое удовлетворение, но не забывайте о Божественности, приносящей Вечное Блаженство.
Молодежь может приходить в восхищение при виде красоты и силы мускулов. Но долог ли их век? Все можно утратить в один момент.
Молния вспыхивает ослепительным светом, но затем тут же наступает тьма"
. Для всего характерны отражение, отзвук и реакция. Звук ОМ распространяется повсюду. Реакцию, отзвук и отражение вы получаете в одно мгновение. Реакция, отзвук и отражение возникают немедленно. Но сами вы не должны стать реакцией, отражением и отзвуком. Вы должны стать Реальностью, самим звуком ОМ.
Когда начинают играть на фисгармонии, воздух наполняется звуками. Для всех звуков, что вы слышите, основой является единственно звучание Омкар.
Божественный принцип заключен в каждом.
В Бхагават Гите Кришна говорит:
"Я - зерно, присутствующее в каждом. Если вы посадите доброе семя манго, вы получите хорошее манговое дерево.
У него будет много ветвей, и на каждой - множество фруктов. Внутри плодов - семя, косточка, и точно такие же косточки заключены во всех плодах манго. Откуда они появляются?
Бог - это единое семя, а мы - множество семян, которые происходят от этого Единого."
Бог - это Истина. В каждом существе заключена Атма. В любом содержится единый атмический принцип. Не понимая этого, мы начинаем испытывать к другому ненависть. Почему? Потому что мы не в состоянии постичь эту истину. Когда нам Истина известна, в нас не произойдет подобного извращения.
Внутри нас действует множество сил. Магнитная и лазерная энергии - внутри нас, а не только в лаборатории. Тело наше подобно генератору, глаза - как бы лампочки, уши - звукоуловители, сердце - главный выключатель, а ум - проводник. Когда вы выключаете центральный выключатель, все исчезает. Когда включаете, возникает свет Любви, а ум исчезает.
Бог в нашем сердце - это наш свет.
Ищите
Прему - Любовь,
Сатью - Истину,
Дхарму - Праведность
и Шанти - Мир
в своем сердце, а не где-то вовне.
Истина, Праведность, Мир и Любовь подобны электрическому току. Мир - как электролампа, праведность - проводник, а Любовь - излучаемый свет. Если вы хотите иметь лампочку мира, обретите связь с Дхармой, и ток Истиныпотечет через провода вашего ума.
ВЕДАНТА учит нас многим легким путям. Множество людей не любит Веданту, потому что они не могут понять ее и оттого не интересуются ею. Если вы проявите какой-то интерес к ней, у вас появится определенный духовный прогресс...
Воплощения Божественной Любви!
Развивайте в себе искреннюю заинтересованность.
Что такое заинтересованность?
Если вы стремитесь к развитию духовности и нравственности, вам следует расширять свои интересы. Без интереса невозможно достичь никаких результатов.
Тело едино. Постигните тесную связь между Богом и телом. Что представляют собой части, органы тела ? Откуда они взялись?
Человек - это один из органов общества. Человечество - это часть тела природы. Кто за него в ответе? Основой частей тела является Господь.
Например, наши глаза видят на дереве сладкие фрукты. Ум жаждет их получить.
Но фрукты сами не упадут вам в рот. Вам нужно подойти к дереву, нагнуться, воспользоваться рукой, своими мышцами, а затем пальцами, чтобы поднять плод. Но вы еще не достигли результата. Вам надо положить его в рот, разжевать и ощутить его вкус. Затем желудок переварит его и отправит извлеченное вещество ко всем органам тела.
Подобно этому, только когда вы искренни в исполнении своих обязанностей, вы получите настоящий результат. Каждый орган исполняет свои специфические обязанности. свою особую роль. Если один из них слаб, мы не будем счастливы.
Бог создал комфорт и идеальную жизнь, такой нам и надлежит вести ее.
Настоящие преданные говорят:
"Это сердце, которое Ты мне дал, я верну Тебе обратно.
Что еще поднести Тебе в знак моего поклонения?
Что бы Ты ни дал мне, я с благодарностью и почтением верну Тебе назад".
Это истинное чувство жертвенности. Это настоящая преданность и праведность. Нет ничего выше и ценнее этого.
Золото и алмазы считаются очень ценными. Кто придал ценность золоту и алмазам? Человек. Но сам человек гораздо более ценен, чем все богатства мира. Сегодня ценность человека падает. Как мы можем поднять человеческую ценность? Каждый должен умерить свои желания.
Представьте, что вы находитесь в центре мироздания. Когда вы сидите в центре, то от вас равно удалены и Бог, и этот мир. Если вы движетесь по направлению к Богу, мир от вас отдаляется. Если вы движетесь по направлению к миру, то от вас отдаляется Бог. Воспользуйтесь своей силой распознавания того, к чему нужно быть ближе, а от чего дальше. Стремитесь к божественному и исполнитесь силы, чтобы обрести свою подлинную ценность.
Бхагават Гита, Рамаяна, Библия, Коран, Махабхарата служат лишь указательными столбами. Они открывают и указывают нам Божественную цель. Опираясь на них, мы сами избираем свой путь. Даже если нам нравится Кодаиканал,, нам еще предстоит приложить усилия, чтобы туда добраться. Если мы хвалим картофельные чапати, нам еще нужно взять их в руки и положить в рот. Чтобы обрести блаженство, мы должны размышлять и исполнять свою работу. Важна именно конкретная работа, а не разговоры. И поступки наши должны диктоваться сердцем.
Сегодня люди не следуют указаниям своего отца. А в Бхагават Гите Кришна говорит: «Кто бы ни думал обо Мне, при всех обстоятельствах никакая другая мысль не достигнет Меня». Но мы вспоминаем о Боге лишь в минуту нашего несчастья. А это частичная, неполная преданность. С частичной предан-ностью мы можем ожидать лишь частичной платы за нее.
Всегда и при всех обстоятельствах думайте о Боге.
Рассматривайте свой домашний труд как работу во имя Господа,
считайте свой бизнес даром Божиим.
Вся работа - это труд, отданный Богу.
Атма, заключенная в каждом, - это всегда одна и та же Атма.
Всем, кто трудится в этом мире, светит одно и то же солнце.
Помните этот секрет.
Применяйте достойным образом Божественный принцип.
Выступление Бхагавана 29 апреля 1997 года
Свами поет:
Преданность - это путь к освобождению.
Преданность - это путь к избавлению от горя.
Преданность - это путь следования Пуранам и Ведам.
Преданность - это путь к освобождению.
Воплощения Божественной Любви!
Для всех, кто стремится к высшим ступеням духовного мира, единственным путем является праведность. В этом мире, состоящем из пяти элементов,для человека, стремящегося к избавлению от горя и достижению блаженства,единственным путем является путь преданности. Главной дорогой к освобождению, которое означает избавление от горя и достижение радости и блаженства, является путь преданности.
С незапамятных времен Индии, единственной среди всех стран мира, были дарованы мир и безопасность. Эта страна традиционно опиралась на принцип - пусть каждый наслаждается радостью и счастьем. И вот сегодня мы видим, что в этой стране, некогда служившей для мира источником всех духовных ценностей, царят неспокойствие, несправедливость и неправда. Они сегодня поощряются и переживают явный подъем.
В чем же причина? Главная причина в том, что в людях исчезли преданность и способность к самоотдаче. Все свое время человек тратит на борьбу за материальное благополучие и мирские удовольствия, а не за вечный мир и блаженство. Земное счастье преходяще, а за вечное блаженство вы, естественно, должны уплатить соответствующую цену.
Если вы зашли в магазин и просите дать вам носовой платок, то прежде должны уплатить десять рупий. Не уплатив их, вы не сможете получить платок. Так что даже если за преходящие, совершенно эфемерные вещи вы вынуждены платить определенную цену, то за блаженство вы, конечно, тоже должны платить. Но какую цену? Это святая, божественно прекрасная и всегда новая, чистая Любовь. Это не земная любовь - та, которая всегда комбинирует и никогда не торжествует. Божественная Любовь никогда не прибывает и не убывает. Она всегда наполняет человеческое сердце. Эта Любовь всегда дает и никогда ничего
не берет взамен.
Каждый должен осознать разницу между мирской и божественной Любовью.
Возьмем небольшой пример.
Однажды Нарада пришел к Нарайяне, чтобы получить Его даршан.
Нарайяна спросил его: «Нарада, какой из пяти элементов величайший?»
«Величайший из них - земля», - ответил Нарада.
«Земля, несомненно, огромна, но три четверти ее поверхности покрыты водой. Так что вода является более великой».
«Да, Господь, вода самая великая».
«Но мудрец Агастья выпил всю эту воду. Так может быть мудрец более велик, нежели вода?»
«О, конечно, Свами, Агастья самый великий».
«Но Агастья - просто маленькая звездочка в небе. Что более величественно - звезда или небо?»
«Конечно, Свами, небеса более велики, чем звезды».
«Когда Господь воплотился в образе Вамана, Он все пространство покрыл за один шаг. И ни для чего иного не осталось места, включая и небеса. Так что же больше - божественная стопа или небеса?» -спросил Он.
«Если божественная стопа столь велика, то как же велика должна быть Его форма. Форма Бога огромна. И эта гигантская форма может вместиться в сердце преданного. Так что преданный должен быть более велик, чем Бог. Так кто же более велик - преданный или Бог?»
«Конечно, преданный, Свами».
Так что Божественный Принцип изначально присущ человеку. Что бы человек ни думал, что бы ни делал и что бы ни говорил, он прежде всего должен помнить о важности и значительности этого положения. Но люди не осознают этого факта.
Что такое грех и добродетель?
Однажды во время своего паломничества по свету с тринадцатью учениками, Ади Шанкара пришел в Каши. Он предстал перед Господом Вишвешвара и сказал Ему:
«Я совершил три греха.
Первый - я говорил, что Бог наполняет все, что Он обитает во всех, что Он - в каждом сердце. Я продолжал описывать Бога, говоря, что Он всеведущ и вездесущ, но сам я прошел весь путь до Каши, чтобы увидеть Бога. Я говорил одно, а делал другое. Разве это не грех?
Второе - я все время заявлял, что Бог обитает в сердцах всех людей. Значит и в моем сердце? Но если Бог во мне, то зачем же я пришел в Каши? Я не имею полной веры в этот догмат, и это мой второй грех.
И третий - я утверждал, что весь мир - это форма Бога, что Господь - причина всего. В этом огромном мире, который берет начало от этой причины и первоисточника, нет ничего, что не было бы связано с Именем Бога. Все имена Его и Его - все формы. А я прославляю только одно Имя. И это - грех. Пожалуйста, покажи мне способ искупить эти грехи».
Думать одно, говорить другое и поступать совсем иным образом - это неправедный путь. Говорят, Шанкара был великим святым. Его мысли, слова и поступки были едины. Он был достоин лишь великого звания Махатма, что значит Великая Душа.
Только у испорченных и развращенных людей мысли расходятся со словами
и делами. Преданность и самоотдача владеет великим секретом.
Если вы обладаете неколебимой верой и любовью к Богу и действуете со всей силой этой Любви, тогда Бог....
Тогда Бог нисходит в человеческую форму.
Он ходит среди людей, разговаривает с ними.
Но не все люди способны осознать Божественный Принцип.Люди имеют разные степени образованности. Некоторые интеллектуалы видят многообразие в единстве. Но лишь немногие великие умы осознают единство в разнообразии.
Мы изучаем священные тексты, воспеваем Веды, распеваем эпические произведения, все время читаем писания, но при этом не понимаем их внутреннего смысла. Мы поем как магнитофонная пленка, не понимая сущности того, о чем поем. Мы считаем, что земное счастье - это все. Мы жаждем земного счастья.
Чтобы жить в этом мире, мы нуждаемся в светском образовании.
Но для духовного развития нам необходимо духовное образование.
С одной стороны, перед нами путь дхармы, праведности, с другой ,-адхармы. Жизнь человека идет обоими путями.
С одной стороны мы одержимы гневом, алчностью, желаниями и т.п.
С другой берут верх добрые наши качества - и в душе торжествуют Истина, Любовь, Праведность, Мир, Ненасилие.
Это как на футбольном поле.
Мяч можно забить в любые из двух ворот. И мяч нужно забить прямо в цель. Что это за цель? Мы выбираем между двумя полюсами, первый из которых - светское образование, а другой - образование духовное. И мяч летит в какие-то одни ворота. Если же он вылетит за их пределы, вы совершенно запутаетесь.
Что такое дхарма-марга и карма-марга ?
Люди говорят, что Бог андрогинен (двупол). Андрогинность на деле - это сочетание материи и энергии. Что такое материя и что такое энергия? Что такое природа?
Тело - это природа. Тело - это сила.
Атма - это Божественная Сила.
Каждый человек обладает телом и Атмой. Тело - это Парвати, а Атма - Ишвара.
Каждый человек сотворен Парвати и Ишварой.
Бог андрогинен, и все люди андрогинны.
Возьмем пример из мифологии.
Тело - это природа, Ади Шакти, Атма - Бог. Бог не обитает где-то вовне...Грех не надо искать в дальних странах, он гнездится в человеческом теле.Бог пребывает не заграницей, Он в вашем теле. В каждом новом теле Бог сияет как древний Принцип. Не нужно ломать голову над тем, где находится Бог - ОН и здесь, и там, Он везде и всюду. И Он всегда один и тот же.
Существует лишь один Принцип, одна Истина, но она носит различные имена. Вы можете называть Его любым именем, какое вам нравится, Рама, Кришна, Иисус, Нанак или Аллах. Имена и формы могут быть различны, но Бог всегда тот же самый. Не следует думать, что Бог во всех этих случаях чем-то различается.
Необходимо понять различие между мудростью и невежеством
Представьте комнату, полную зеркал. Зеркала висят на всех четырех стенах. В комнату входит человек. Заглянув в каждое зеркало, он везде видит свое отражение.
И испытывает удовлетворение, что он - это все вокруг .
Такова мудрость.
Но вот в комнату входит пес. Он видит вокруг себя множество собак.
И думает, что другие псы собираются с ним драться. Он бросается на неприятеля, и зеркала разлетаются на куски. Теперь перед ним еще больше собак, и тогда пес пугается. Он бросается в драку с ними, но воюет только сам с собой. Однако должен же быть путь к отступлению. Когда он обнаруживает его, он счастлив сбежать.
Таково невежество.
Человек полагает себя отличным от Высшего Я.
Будучи Атмой, он пребывает в заблуждении, что он - это тело.
Существует путь мудрости и путь преданности.
Жизнь опутывает человека цепями. Как избавиться от этих цепей? К томуесть два пути:
вы можете разрушить цепи или проскользнуть сквозь них и бежать.
Преданность - это путь, когда вы становитесь очень маленьким и ускользаете.
Мудрость рушит цепь, ибо вы растете все выше и выше, говоря: « Я - Шива, Я - Шива».
Это путь мудрости.
Если говорить: « Я - служитель, Я - служитель, Dasoham, Dasoham, (Дасохам)», то вы становитесь все меньше и меньше и проскальзываете сквозь цепи.
Это путь преданности.
Мудрость - это очень нелегкий путь, зато очень легка дорога преданности.
Она есть совершенная любовь. Когда в вашем сердце живет твердая вера, и ваша жизнь заполнена Любовью, нет пути легче, чем этот.
Воплощения Божественной Любви!
Мы видим, что человеческая жизнь отмечена трудностями, тревогами и несчастьями. Без Бога в душе человек неспособен достичь внутреннего мира и спокойствия. Беспокойство владеет как народами, так и отдельными личностями. Удовольствие - это просто интервал между двумя ощущениями боли. И все они - лишь ступени, ведущие на более высокий уровень. Мы достигнем его, только пережив все трудности и тревоги.
Алмаз превращается в бриллиант лишь после огранки. А для этого его многократно разрезают. И мы, подобно золоту высшей пробы, должны пройти сначала огонь и переплавку. Каждый должен научиться сносить все трудности и несчастья, рассматривая их как ступени к Высшему.
Когда вы настроены таким образом, вы обретаете счастье, а ум ваш - глубокое спокойствие. Но если вы продолжаете тревожиться о своих проблемах, ваши несчастья только возрастут. Когда вы с ними сталкиваетесь, не нужно думать, что это трудности.
Пандавы, во время своего изгнания в леса, один год жили инкогнито. Кришна, исполненный сострадания к ним, пожелал узнать о их благополучии. Не то, чтобы Он о нем не знал - конечно, Он знал о сложившейся ситуации. Но уже пришло время перевести их на более высокую ступень.
Дхармараджа велел своим братьям оставаться, а сам решил отправиться с Кришной. По традиции младшие братья должны были подчиняться старшим.
Дхармараджа и Кришна отправились пройтись.
«Кришна, мы, мужчины, способны переносить несчастья, но Драупади страдает. Она даже не видит солнечного света. Я не в силах вынести этого»,- сказал Дхармараджа.
Кришна, чтобы помочь ей, дал ему upadesh - упадеш ( духовное наставление, совет).
Дхармараджа спросил Кришну, нужно ли ему пропеть «Ом Намо Нарайяна. Ом Намо Шивайя».
Кришна ответил: «Нет такой необходимости» И добавил: «Вот, возьми этот лист ...» Он сорвал с дерева лист, взял колючку и сделал на листе надпись, затем свернул его и подал Дхармарадже со словами: «Когда тебя что-то встревожит, подумай о причинах твоего беспокойства, и увидишь, что о них написано на этом листе».
Что же Кришна записал?
Когда к Пандавам явился Дурваса и стал причинять им все большие и большие неприятности, Дхармараджа развернул лист и прочел:
«Эти трудности не будут длиться вечно».
В слове aksharam (акшарам-не вечный) «a» означает нетленный атмический принцип, а «sharam», шарам - бренная плоть. Акшарам - это нетленный.
В каждом слове Бога заключена огромная сила. Где бы они ни были записаны, слова эти останутся навечно.
В каждой букве - сочетание человеческой личности и Бога, и потому человек андрогинен
.Каждый шаг, каждое имя - это мантра. Джапа, йога, медитация, тапас и бхаджаны - все это вспомогательная садхана.
Все должно быть омыто любовью. С нею любая практика самодостаточна.
Существуют деcять ступеней преданности:
Бхакти - преданность, Киртанам - пение, Шраванам - слушание ,
Вишну Смаранам - запоминание , Пада Севанам - поклонение стопам,Ароханам - молитва, пуджа, Ванданам - простирание ниц,
Дхашьям - служение , Снехам - дружба, Атма Наваданам - полная самоотдача .
Переход к полной самоотдаче требует дружбы с Богом. Благодаря дружбе вы становитесь едины с Ним, и тогда самоотдача становится легкой. Каждому необходимо добиваться этой дружбы с Богом,
Только Господь - ваш подлинный друг.
Мир - это книга,
Время - наставник.
БОГ воплощение времени, - Духовный Учитель.
БОГ - настоящий друг.
Сегодня друзья окружают вас, пока вы имеете власть и положение. Когда же вы потеряете их, никто даже не заговорит с вами. Когда у вас есть деньги, вам говорят: «Привет! Давай пойдем в гостиницу или в кино». Когда же ваш карман пуст, ваши друзья исчезают. Такова сегодняшняя дружба.
Родственники ведут себя сходным образом. Они придут только проводить вас на кладбище. Но Бог никогда вас не покинет. Именно с Ним и нужно развивать дружеские отношения. И быть стойким.
Сегодняшние друзья способны лишь сказать: «Привет!... Ну, пока». Вечная же дружба возможна только в Божеством. Бог никогда не оставит вас, и вы должны идти путем сближения и растворения в Нем.
Господь ни при каких обстоятельствах от вас не откажется.
Мы все аватары.
Все - божественные воплощения,, все сошли с небес на Землю.
Все - инкарнация Бога.
Вы все - очень важные персоны.
Вы все божественны.
Многие люди не в состоянии поверить в Божественное. Они называются атеистами. Не осуждайте их. Они говорят «Бога нет», «Бога нет нигде».
Но и атеисты, и верующие одинаково близки Богу, потому что все они Божьи создания.
Каждый человек должен любить Бога. Бог - это Любовь.
И Любовь есть Бог. Живите в Любви.
Что бы вы ни предпринимали, без Любви все бесполезно.
С Любовью размышляйте о Боге. Знайте, что вы - Бог,
и Бог - в вас.
*****
.
Воплощения Божественной Любви! Чтобы достичь божественности, человек не должен приносить никакого покаяния.
Чтобы выполнить свое жизненное предназначение, ему не нужно
отправляться в паломничество.
Выступление
САТЬЯ САИ БАБЫ
30 апреля 1997 года
ВСЕ В ЭТОМ МИРЕ - СЛУЖИТЕЛИ
Что же должен делать человек, чтобы пересечь океан жизни?
Для этого он не нуждается ни в покаянии, ни в паломничестве .
Как же может человек пересечь океан жизни?
Для этого он должен совершать служение.
Какое же служение он должен предпринять?
Все в этом мире являются служителями. А как же лидеры? А лидеров нет, все только служители. Мать слуга своим детям. Дети - слуги матери.
Муж служит жене, а жена - мужу. Учитель - служитель для своих учеников, а студенты служат учителю. Правители - слуги своего народа, а народ служит правительству.
Когда мы познаем эту истину, мы начнем понимать, что все мы служители.
Все служители - от короля и до фермера. Заботясь о своем благополучии и имуществе, каждый думает о себе, как о хозяине и господине, но есть лишь один Господин и это - Бог. Все прочие - служители.
Лишь Бог - Господин.
Однажды, в давние времена, один старый человек отправился навестить своего друга - короля. Король был совершенно счастлив видеть его и с большой любовью разговаривал с ним. Тот человек был очень стар. Он стоял, держа в руке палку, без которой не мог ходить. Король спросил его: «Ну, как ты живешь? Когда приходит старость, каждый нуждается в помощи».
«Мне служит моя палка», - ответил тот. «Сейчас, король, у тебя много слуг, но в старости ты тоже будешь нуждаться в палке».
«Я король, а не служитель», - возразил король.
И старый друг решил преподать ему урок на его собственном примере. Приветствуя короля, он выпустил палку из рук. Палка упала, а он был не в состоянии нагнуться, чтобы поднять ее. Король наклонился и подал палку старому другу.
«Ну, вот, теперь ты мой слуга», - сказал старец королю.
«А говоришь, что нет. Ты помог мне. И стал моим служителем».
Каждый в какой-то период времени должен служить другим людям.
Но все зависит от нашего ума.
Песок впитывает дождевую воду. Она уходит в песок, и от нее нет никакой пользы. Но для чернозема вода исключительно благодетельна.
В глине дождь остается просто лужицей чистой сладкой воды.
В устричной раковине дождевые капли превращаются в жемчужины.
Божественная Милость подобна дождю.
Кого-то она касается, а кого-то и нет. Судьба предоставляет нам благоприятную возможность нести служение. Это не вопрос времени, мы может осуществлять служение в любое время, всюду и везде.
Служение - это королевский дар для исполнения жизненного предназначения.
Обычно эта истина понятна всем, но многие люди не могут ее постигнуть, даже изучая священные писания.
Однажды ангел божий изучал Библию, главу Откровение.
Святой Иоанн подошел к нему и спросил:
«О, ангел, кто ты и что изучаешь?»
Ангел ответил: «Когда у тебя в руках Книга Откровения, ты не должен просто читать ее. Ты должен как бы прожевывать, глотать и переваривать ее содержание».
И, сказав так, он исчез.
Святой Иоанн не понял смысла ангельских слов.
Он недоумевал, как это можно есть, жевать и переваривать страницы книг. Как это сделать? Что ангел имел в виду, говоря, что их надо усваивать?
Понять содержание с начала и до конца - это и значит «есть».
Еда - это и есть понимание, а прожевывание и практика означают переваривание и усвоение. Когда произойдет и то, и другое, вы приобретете силу, удовлетворение и понимание.
Сегодня люди изучают священные тексты, но святые слова не достигают их сердец. Однако если смысл писания не открывается сердцу, тогда человек понапрасну теряет свое время на чтение.
Святой Иоанн усвоил содержание книги и начал применять его на практике. Он проводил дни в размышлениях о наставлениях ангела.
О чем бы мы ни размышляли, мы приобретаем форму того, что занимает наши мысли. Если мы размышляем о форме Бога, мы сами становимся Богом.
По прошествии времени сияние и ангельское очарование сошли на лицо Св. Иоанна. Во времена Иисуса Св. Иоанн все свое время посвящал размышлениям о Иисусе. Под влиянием этих размышлений его лик обрел сияние и лучезарность.
Индийская культура хранит предание о разбойнике Валмики, который принес людям много горя. Но однажды, получив божественное видение, он преобразился. Он начал без устали воспевать имя Рамы. На лице Валмики заиграло отражение светозарности Рамы. Божественное сияние сошло на его лик. Он все время размышлял о имени Бога.
Таким образом вы становитесь тем, о чем думаете..
Такова Истина.
Думая о Боге, вы будете наполняться блаженством, и с вашего лица не будет сходить улыбка. В чем тут дело? Из-за близости к Богу, благодаря размышлениям о Нем и служа Ему, вы станете обладателем сокровища - Самого Бога.
Когда уголь вступает в соприкосновение с огнем, он сам становится огнем.
Вы можете осуществить свое жизненное предназначение благодаря близости к Богу и исполняя служение. Служение Богу - это служение миру. Если вы не имеете возможности служить другим, предлагайте все свои действия Богу, к Его вящему удовольствию. Это первейший долг человека.
Служение Богу - это подлинное служение.
Чему учит нас природа?
Природа неустанно трудится, ни на мгновение не давая себе отдыха. Земля вращается вокруг своей оси со скоростью 1000 миль в час. Благодаря этому происходит смена дня и ночи, что в огромной степени помогает человеку жить. Человек трудится днем, а ночью отдыхает только благодаря вращению земли. Это помощь Земли миллионам людей, они исполняют свои обязанности на протяжении дня.
Земля обращается вокруг солнца со скоростью 60.000 миль в час. Что вследствие этого происходит? Благодаря этому мы имеем смену сезонов дождей, сезонов созревания урожая, дающего нам пищу. Земля без устали трудится, чтобы снабдить живые существа пищей. Она всегда в трудах.
Человек, рожденный на этой земле, должен брать пример со своей матери. Он должен быть достоин ее, принимая на себя собственную работу.
Каждый человек - Парта, сын Земли. Что ему следует делать?
Он должен активно помогать другим.
Такова Истина.
Путь кораблям показывает свет маяка. С этим маяком можно сравнить божественные чувства в человеке. Человечество должно следовать принципам природы.
Обычно Кришна называл Арджуну Парта. У Арджуны было много имен, но Парта стало самым дорогим из всех, которыми Кришна его называл . Это не рядовое имя среди прочих имен. Наше изначальное имя - Парта, ибо мы рождены Землей.
Парта также означает - "тот, кто чист сердцем".
В чем тут дело? В том, что сердце матери всегда чисто.
Человек всячески пытается загрязнить землю, но сама Земля чиста. Земля всегда чиста. Она без отдыха служит другим. Если бы Земле вдруг вздумалось отдохнуть, человечество бы немедленно погибло. И лишь потому, что мы рождены на Земле, нам не следует думать, что мы...
Во всех священных писаниях говорится о великой ценности человеческой жизни. Почему? Как люди, так и звери одинаковым образом отдаются еде, страху и дето-рождению. Чем же человек отличается от животного?
Человек владеет силой различения преходящего и вечного.
Без этого он был бы животным. И эту уникальную способность различения дает человеку Бог. Она есть постоянное интегрированное осознание. Оно необходимо не дляисследования мирских материй. Оно используется применительно к материям запредельным, трансцендентным.
Только человек обладает силой и способностью ясно видеть разницу между истинным и ложным, внутренним и внешним.
Сегодня человек обманывает себя, так как забыл о своей богоданной силе и могуществе. Мы должны вернуть Богу то, что нами от Него получено.
Мы можем служить людям, но силы свои должны предлагать Богу.
Обратимся к примеру.
Лакшмана был великим человеком. Он обладал целым королевством, у него были жена и ребенок. На нем лежала огромная ответственность. Но он не мог жить без Рамы.
«Рама, Ты мое убежище. Может ли ветка жить вне дерева?» - говорил он. «Рама для меня все на свете. Я не могу жить без Тебя, о, Рама. Как может ребенок жить без матери?»
Когда Лакшмана пожертвовал всем и вся и последовал за Рамой, тот стал бранить его. Но Лакшмана возразил: «Жена и дети подобны проплывающим облакам. Ты же существовал до их рождения и пребудешь после смерти».
Истина царит над временем. Истина - это Бог
Как-то на горе, в лесу, Рама притворился, что устал, и опустился на камень.
«Сита устала, Лакшмана», - сказал Рама. «Пожалуйста, построй нам хижину».
«А где лучше?» - спросил Лакшмана. И Рама откликнулся: «Строй, где тебе нравится».
И тут Лакшмана разразился слезами. Сита спросила его: «Что такое тебе сказал Рама, что ты расстроился до слез?»
«Рама поступил со мной жестоко», - ответил Лакшмана. «Он велел мне построить хижину, но не сказал, где».
«Но в чем же Его жестокость?» - удивилась Сита.
«Рама сказал - где тебе нравится, но это жестоко», - пояснил Лакшмана. «Когда я полностью отдал себя Тебе, о, Рама, а Ты говоришь, что у меня есть собственная приязнь и неприязнь, это значит, Ты предполагаешь во мне не истинную самоотдачу».
Так Рама испытывал Лакшмана, чтобы проверить подлинность его чистоты.
«Если мы находим в Тебе прибежище, у нас не остается более собственных симпатий и антипатий»
Лакшмана принял извинения от Рамы, сказавшего: «Ты прав, Лакшмана. Воздвигни хижину вот на том месте».
Даже Бог должен просить прощения за Свои ошибки.
Когда человек отдал себя Богу, он становится Богом.
Когда вы всего себя, все свое отдаете Богу, тогда Бог вверяет Свое сердце Своему преданному. Бог проявится в нем, в зависимости от чистоты его сердца. Это происходит в случае истинной преданности. И продемонстрировано жизнями великих святых.
В истории Индии каждый герой - Парта. Но Парта тоже имеютэго. Перед битвой Парта пеняет Кришне: «Почему Ты решился предпринять эту мирную миссию? Разве способны Кауравы прислушаться к Твоим словам?» - спрашивает он Кришну. « Хватит. С Кауравами невозможно разговаривать мягко. Способны ли вообще Кауравы к переговорам? Допустимо ли жасмин кидать в огонь? Конечно, нет. Так будешь ли Ты, Господь, продолжать Свою мирную миссию? Зачем нам компромиссы?» Так обращался он к Кришне на поле битвы.
«Как могу Я решиться на убийство такого количества людей? Давай вернемся домой, Я не могу участвовать в этой битве», - так в Бхагават Гите Кришна отвечал Арджуне. Арджуна убеждал и настаивал. Кришна хранил молчание. Когда же Арджуна умолк, Кришна спросил его: «Ты кончил? Могу теперь Я сказать, что нужно делать?»
«Я исполню все, что Ты хочешь», - отвечал Арджуна.
До этого он считал себя великим героем, которому не было равных в стрельбе из лука и владении оружием. В итоге он стал служителем.
«Господь, я сделаю для Тебя все, только прикажи»,- воскликнул Арджуна. Когда он все отдал Богу Кришне, тогда Тот принял на Себя всю ответственность. Когда вы всецело предаетесь Господу, Он принимает всю ответственность на Себя.
Крокодил долго боролся со слоном. Битву начал король слонов, обладавший большой физической силой. Слон ухватился за дерево. Это было могучее дерево, и он надеялся, что оно будет ему великой подмогой. Но и дерево свалилось. Крокодил необычайно силен в воде. Слон почувствовал, что не может дольше бороться с крокодилом. И понял, что теперь ему сможет помочь только Бог.
«О, Господи», - взмолился он. «Пожалуйста, приди и защити меня. Я падаю от изнеможения. Никто не в силах защитить меня, кроме Тебя. Кришна, Рама, прошу простить меня и спасти».
Господь бросил взгляд на слона...
Когда вы зависите от мускулов, образования или богатства, Он только свидетель. Но отдайте все Богу - и Он станет заботиться о вас. Это и есть служение Богу. Совершенное, полное доверие к Нему. Господь не нуждается в вашей садхане (духовной практике). Садхана - это богатство Бога.
Садхана-Дхана означает «здоровье» и «Бог». Лишь божественная сила - сила подлинная. Стремитесь овладеть ею.
Когда вы обладаете божественной силой, над вами простирается Божья Милость и Божья Благодать.
Если в душе вашей не горит благоговение перед Богом, ваше лицо не может излучать очарования.Думайте о Боге, и ваше лицо отразит Его лучезарность.
Прахладу покусал скорпион, его травили ядом и бросали в огонь, а он все продолжать петь «Ом НамоНарайяна».
Служка сказал отцу демонов, Хиранья Кашипе:
«Какой это удивительный мальчик - ему только пять лет, а он ничего не боится. У него на лице всегда играет улыбка. Он непрерывно блаженно распевает
«Ом Намо Нарайяна».
Змея становится Нарайяной.
Слон, огонь, яд - все стало Богом.
Мальчик сам стал Богом.
Так и всякий, кто познал Бога, становится Богом.
Глиняный горшок - это просто глина. Золотой горшок - это само золото. Деревянный горшок - только дерево. И больше ничего. Когда мы сливаемся с Богом, мы сами становимся Богом.
Телесное сознание ввергает нас во всевозможные тревоги и несчастья. Но что такое тело? Это просто мешок с девятью дырками. Не алмазы и не золото, а грязный мешок. Время от времени от него исходит дурной запах. Это очень грязный мешок. Что же такое тело? Нам не следует всецело на него полагаться. Мы должны иметь дело с вечной Атмой. А тело - однажды оно погибнет и сгорит дотла.
Платите свои долги, пока пребываете на этой земле.
Никогда не отказывайтесь от выполнения своих обязанностей.
Все время помните о Боге.
Ничто не может совершиться без Его помощи и участия.
Без Божьей Воли и травинка не прорастет.
От Брахмана и до муравья - все зависят от Бога.
Все свершается лишь по Божией Воле.
Но вы не понимаете этого.
Человек способен возликовать, решив, что обладает способностью различения, но это торжествует его невежественное эго. На все Божья Воля. Ничто не происходит без Воли Всевышнего. Если вы добились успеха, вы приписываете его своим собственным усилиям. Если вас постигла неудача, вы говорите - такова Божья Воля. Но все, что случается, служит во благо человеку. Только так он сможет постигнуть Истину.
Сегодня духовные искатели и преданные охвачены тревогами и заботами.
Это значит, они преданные лишь отчасти. И это нехорошо. Необходимо обладать полной преданностью.От рассвета и до заката, со всей искренностью отдавайтесь исполнению своего долга и знайте: все обязанности - от Бога. Тогда обретете и истинное совершенство.
Исполняйте свой долг. Господь вовсе не хочет, чтобы вы от чего-то отказывались. То, что вы поете и несете свое служение, - это Божеская Милость. Богу нравится, когда люди поют.
Работа - это поклонение. Каждый должен трудиться.
Но иногда преданные испытывают к этому отвращение.
Жил некогда великий певец Тьягараджа, который все время воспевал имя Рамы. И он запечалился, что совсем одинок. Всюду он искал Раму. И сам к себе испытывал отвращение.
«Рама», - говорил он. «Я непрерывно думаю о Тебе. За что мне это несчастье? Несправедливо погружать меня во все эти переживания. Может быть у меня нет настоящей преданности, и силы, и стойкости. У меня есть моя преданность. Но может быть мне нехватает сил? Может быть Твоя сила не столь велика, как моя преданность?»
Он долго сидел, размышляя об этом. И подумал:
«Господь всесилен. Разве без этой силы смогла бы обезьяна перепрыгнуть океан?» (имеется в виду Хануман).
И он запел, что могущество Рамы бесконечно велико.
Разве могла бы обезьяна без помощи Его силы пересечь океан?
"Лакшмана служит Раме. Умнейший Бхарата (другой брат Рамы) все время шлет Ему приветствия. Я просто глупец, не способный переносить собственные тревоги, а виню в них Раму - само воплощение беспредельной и бессмертной Мощи».
И он начал петь о великой силе Рамы.
«Я не способен постичь эту Мощь. Пожалуйста, прости меня. Лакшмана не мог бы совершать служение, если бы не Твоя Сила».
Кто бранит Бога?
Есть три типа людей, обвиняющих во всем Бога:
первые - это те, кто хулят Бога, потому что не верят в Него.
вторые ругают Бога, потому что их желания не исполнились.
И третьи поносят Господа ввиду сжигающей их зависти.
Иногда преданные не способны переносить свое беспокойство. По временам они говорят об этом, но это вовсе не ненависть. Преданные никогда не бранят Бога. Некоторые возносят Ему хвалу, высказывая свое недовольство: «Боже, я все время молюсь Тебе, а Ты никогда не изливаешь на меня Свою Милость. Почему, Господи? Прошу Тебя, даруй мне свою Милость».
Иногда мы полны любви, иногда злимся. Такая реакция вызвана тем, что мы расстроены. Но Бог всегда готов защитить вас.
Всегда идите к людям с чувством готовности к служению.
Лишь когда вы станете настоящим служителем, вы станете Богом.
Сегодняшние лидеры - люди извращенные, ибо им неведомо, что такое служение. Они способны только сидеть и есть. А наш долг - трудиться. Мы рождены человеческими существами, чтобы помогать другим.
Воплощения Божественной Любви!
Поймите, все вы дети Земли. Будьте подобны Арджуне и подчиняйтесь приказам Бога. И тогда сможете победоносно двигаться вперед.
....
Все Пандавы
были под защитой Господа.
А сотни Кауравов,
не веривших
в Бога,
нашли свою погибель.
Кришна возгласил:
· «Справедливость восторжествует! Подымайся, Арджуна. Судьба всесильна. Эгоизм нежизнеспособен.
У Дритараштры сотня сынов, но не останется ни единого, чтобы свершить над ним погребальный обряд. Огонь можно потушить песком, но когда он полыхает над всем миром, нужен дождь стрел. Вставай и исполни свой долг!»
Арджуна сказал: «Да, Учитель. Я повинуюсь Твоей воле.
Указания Господа - это всегда благо для нас.
Повинуйтесь Его распоряжениям, принимайте участие в служении.
Идите служить людям ради будущего процветания общества.
Общественное благополучие - это благополучие Божества.
Общественное благосостояние - это и наше благосостояние.
Сегодня все пять элементов загрязнены. Загрязнен воздух, загрязнен весь мир, нигде нет ничего чистого. Только размышления о Боге уничтожат все нечистоты.
Воспевайте Божественное Имя и стремитесь испытать чувство единства с Богом.
******
Выступление Бхагавана
1 мая 1997 года
ЧЕТЫРЕ ЦЕЛИ
Воплощения Божественной Любви!
В этом мире каждый человек с рассвета и до заката сражается за то, чтобы отвоевать себе мир и спокойствие. Но благодаря чему человек может обрести мир?
С помощью духовной практики (садханы) и покаяния? Нет. Для исполнения самой садханы нужно внутреннее спокойствие.
Наша душа исполнена покоя. Когда вы познаете свое Высшее Я, на вас снизойдет спокойствие. Покой даруется нам нашей Атмой. Чтобы в нашем сердце воцарился мир, не нужно ни тапаса (аскезы, покаяния), ни жертвы.
Вся наша деятельность относится к физическому миру и материальным действиям.
И нет покаяния превыше покоя, как нет счастья превыше удовлетворения.
Человек изобрел разные виды комфорта, чтобы доставить удовольствие своему физическому телу. Для нас счастье - это спать на кровати данлопа в комнате с кондиционером.
Но не может быть счастья без внутреннего спокойствия.
А покоя нет, если нет удовлетворения. Что такое удовлетворение(сантоша)? Удовлетворение - это когда сердцем излучаются божественные вибрации. Земное счастье приносит человеку лишь временное успокоение, длящееся несколько дней или даже часов. Для достижения вечной радости вы должны размышлять об атмическом принципе.
Нет счастья выше удовлетворенности.
Только сантоша приносит подлинное счастье.
Наша удовлетворенность возносит нас на небеса, наше горе создает ад на земле.
Человек опутан множеством желаний. Эти желания принимают просто характер болезни. И некоторые из этих болезней не связаны с телом. Многие телесные недуги вызваны умственными извращениями. Источником их является ум. И это нынче едва ли не главная причина всех заболеваний. Но когда мы начнем уменьшать собственные желания, болезни пойдут на убыль и будут уничтожены. Человека обольщают бесчисленные желания, и он сам навлекает на себя болезни. Счастье, спокойствие и здоровье впрямую зависят от наших мыслей.
Нет дхармы выше сострадания. Необходимость проявлять сострадание и жалость проповедуется всеми религиями.
Доброта, исходящая из сердца, и есть сострадание.
В этом мире каждый человек - посланец Бога. Иисус объявил миру:
«Я посланец Бога». Но не только Иисус, но и каждый человек - Божий посланец. А кто такой посланец? Это тот, кто несет Слово Божие и подвигает других делать то же самое. Каждый человек рожден, чтобы распространять Послание Бога, а не для развития своего эгоизма.
Мы должны нести миру Божественность. Но ввиду того, что человек не осознает эту истину, он разрушает свою жизнь, с головой погружаясь в узко личные интересы. Между тем каждый обязан нести Божественное послание во все концы земли. Это важнейший человеческий долг.
Забывая об этом, человек сегодня лишь усиливает противоречия, которые вносят в его душу смуту и неудовлетворенность и ведут к депрессии, замешательству и сомнениям. Наш долг - распространять Слово Божие. И оно должно дойти до всех стран.
В индийской культуре бытует представление
о четырех целях человеческой жизни:
это Дхарма - Праведность, Артха - Богатство, Кама - Желания,
и Мокша - Освобождение .
Однако эти четыре цели стоят не только перед гражданами нашей страны, но и перед народами всех стран.
Люди считают, что дхарма - это щедрость, благотворительность и подаяние бедным. Но это все земные действия, они относятся к телу и не имеют отношения к дхарме, как одной из четырех целей жизни, пуруша-артха.
Истинная Дхарма включает в себя действия, направленные на достижение Божественности, на то, чтобы приблизиться к Богу.
Это те действия, которые услаждают сердце, являются проявлением нон-дуализма (Я неотделим от Бога) и учат нас единению.
Дхарма - это развитие внутренних чувств, ведущих к Божественности. Каждый должен практиковать именно такую дхарму. Для этого и дарована человеку жизнь. Всякий, рожденный на этой Земле, должен вести жизнь в согласии с этой Истиной. Любой смертный должен помнить, что его рождение - это проявление Божественности. Дхарма не относится к той стороне жизни, когда он является домохозяин или даже саньясином (отшельником). Все эти стадии относятся к земной жизни, а не к внутреннему бытию.
Человек забывает о подлинной человечности. Он поглощен практической, материальной, земной жизнью, не имеющей отношения к Высшему Принципу. И к четырем целям жизни, пуруша-артха.
Что такое пуруша? Многие люди утверждают, что духовную практику должны предпринимать только мужчины, но не женщины. Однако «Пуруша»означает «Сознание, Высший Принцип жизни». А для Сознания не существует половых различий. Истинная Пуруша - это Атма.
Артха (богатство) следует искать среди вещей, имеющих отношение к Атме. Артха - это поиск Истины. Люди понимают Артха как нечто, относящееся к богатству, имуществу и прочим земным вещам. Истинная Артха - это Божественная Мудрость. Божественная Мудрость - это не есть земное богатство, материальное благополучие или денежные банкноты. В действительности это все богатство Духовной мудрости. Артха - это внутреннее ощущение Божественности. Мы должны распространять именно это духовное богатство и мудрость.
Кама (желания) - это не физические, материальные, мирские желания.
Истинная Кама - это жажда освобождения. Сегодня человек уже не помнит о подлинном смысле этого понятия. Почему? Он просто не понимает этого смысла. Мы полагаем, что кама, желания, относятся к телу.
Мокша (освобождение) это не состояние, которое может то появляться, то исчезать. Оно не знает рождения или смерти.
Шанкара сказал: «Мы рождаемся вновь и вновь. Вновь и вновь спим мы в материнском чреве. Океан жизни трудно пересечь. Господи, помоги мне пересечь этот океан. О, глупый ум, всегда размышляй о Боге.
В миг смерти грамотность и ученость не смогут тебе помочь!».
Но разве это освобождение? Совсем нет. Размышляйте о Боге. Вступайте на Священный Путь. Состояние Высшей Божественности не знает ни рождения, ни смерти.
Сегодня мы движемся неверным путем, стремясь к осуществлению мирских целей. Бог - это само совершенство. На пути к этому совершенному Богу нужны совершенные деяния.
Жил в Италии человек по имени Антоний, изготовивший множество знаменитых скрипок. Не было скрипок, равных по качеству его инструментам. На создание одной скрипки он затрачивал целый год.
Как-то друг сказал ему: «Как ты сможешь заботиться о своей семье, если тебе нужен целый год, чтобы изготовить одну-единственную скрипку? Ты просто глупец!»
А мастер ответил:
«Когда я делаю что-то,
я добиваюсь совершенства.
Ведь Бог совершенен.
И я должен отвечать Его совершенству. А если даже одна струна будет звучать фальшиво, я тем самым предам Бога. Этого я не хочу. Чтобы заслужить любовь Бога, я и изготовляю совершенные скрипки».
Какие бы действия вы ни совершали, вы должны достигать совершенства.
Иисус сказал: «Господь на Небесах совершенен. Я тоже совершенен, раз совершенен мой Отец Небесный. Иначе я не был бы достойным сыном».
Чтобы достичь в этом мире совершенства, проявляйте ко всем доброту. Бог - это само сострадание, доброта и океан любви. Нам следует в мире выявлять это совершенство. Духовные искатели прошлых дней считали, что раз Бог - это совершенство, то и они должны достичь совершенства.
Дарвин был великим ученым-интеллектуалом и очень мудрым человеком (жнани). Какой практике он следовал, чтобы достичь мудрости? К чьей помощи он прибегал? Когда он был еще студентом, у него был учитель по имени Хэнстрем.
Дарвин следовал всем указаниям учителя и всегда думал о нем. Он копировал каждый шаг учителя и все время был погружен в размышления о нем. Однажды учитель пригласил Дарвина на конференцию. Там они сидели бок о бок.
Всем казалось, что они очень похожи. Как это случилось? Дарвин так глубоко погрузился в практические наставления своего учителя, что они с учителем как бы стали одним.
Когда уголь вступает в контакт с огнем, он сам становится огнем. Учитель - как огонь, а ученик - это уголь. Но в эпоху Кали Юги мы даже не пытаемся постигнуть эту истину. Когда мы думаем о Боге, мы должны следовать его командам. Просто слушать Его выступления - бесполезная, пустая трата времени, если мы не воспринимаем их всем сердцем.
Бходжа интересовался скульптурой. Он призвал к себе скульптора, чтобы тот изваял статую... Бог - это скульптор, все вещи - Его творения. И среди них нет двух одинаковых. Население земли составляет примерно пять миллиардов человек, и среди них нет двух совершенно одинаковых. Даже у близнецов имеются различия.
Кто способен создать такое странное творение, в котором ни одна форма не похожа на другую?
На дереве тысячи листьев, и все выглядят похожими, но все они отличаются друг от друга. Нет двух совершенно одинаковых листьев. Господни создания странны и удивительны. Истории Бога Вишну таинственны, странны и уникальны. Мы можем осознать всю силу Бога, глядя на Его творения. Мы видим творение, но не видим за ним Самого Творца.
Ученые создают бомбы. Люди всего мира боятся бомб, но никто не думает об ученых, их создателях.
Мир - удивительное творение, но мы не восхищаемся его Творцом. Однако, где же Творец? Мы должны попробовать увидеть Его. Для этого не требуется удаляться в леса, голодать или медитировать. Когда мы обращаем свой ум внутрь себя, мы можем увидеть Творца. Когда мы направляем наши мысли на внешний мир, мы наблюдаем лишь преходящие вещи. Обратите свой ум вовнутрь.
Но человек сегодня смотрит лишь вовне. Между тем Бог внутри вас. Вы сами - Бог. Все окружающее - просто форма Бога. Все эти сотни форм, голов и глаз принадлежат только Богу. Все ноги и головы принадлежат Ему. Без Божества вы не могли бы говорить, ибо в основе звука - Бог.
Внутренний голос исходит из сердца и становится волей. Это Божественная сила. Она внутри нас и вокруг нас, но мы не осознаем этого.
Возьмем небольшой пример - воздух, которым мы дышим.
Где он? Он вокруг нас. Но разве мы его видим? Разве способны коснуться его? Или может быть его нет? Но без воздуха жизнь невозможна. Мы живы только благодаря присутствию воздуха, хотя и не можем ни видеть, ни коснуться его. Мы способны лишь чувствовать его присутствие.
Чтобы овладеть мудростью, нужно этого искренне желать. Что такое мудрость? Это способность всюду видеть Единое, без второго. Единое обладает многими формами.
Бог - герой, мир - ноль (здесь Свами играет созвучием - hero-zero). Все - ноль, но если ноли приставить к единице, получится 10, 100, 1000 и т.д. Солнце, луна, земля - все круглые, все нули, природа ноль, только Бог герой, единица.
Земной герой превращается в ноль, когда забывает о Боге. Если вы смотрите на природу, но не видите за ней Бога, вы становитесь нолем. Все заключено во всем.
Воплощения Божественной Любви!
Вокруг вас нет ничего, кроме отражения, реакции и отзвука. Каждый человек должен осознать данный факт и широко распространять эту истину - это послание Бога. Каждый человек - посланец Бога.
Вторая ступень, на которую поднялся Иисус: «Я сын Божий». Как посланец Бога, он распространял Божественность, но чувствовал, что все еще далек от Бога, не связан с Ним тесными узами. Когда вы распространяете Божественное знание, вы становитесь ближе к Богу. Тогда вы можете называть себя Сынами Божиими.
Бог - это объект, а вы, будучи Его сыном, являетесь отражением (образом).
В вас должно жить понимание:
«Я - древняя
душа,
и именно этот аспект заключен
в каждом.
Из-за того,
что я забыл Тебя,
я подвергаюсь лишениям и испытаниям.
Но Ты для меня все. Все, что имею, дал мне Ты. Ты мой брат и мое самое драгоценное достояние.
Пока, Всевышний, Ты здесь, со мной, я не сирота и не нищий, я не беспомощен. Ты дал мне образование и оделил советами.
Ты мой Господин и избавитель.
Пока я связан с Тобой, я не буду знать бедности, меня не настигнет беспомощность.
О, мой добрый Господь, Ты даешь мне все.
И все кругом - Твое.
Я послушен в Твоих руках».
Иисус осознал эту истину, когда сказал: «Я сын Божий».
Кто заботится обо всем на свете? Кто поит водой деревья на вершинах гор? Когда дерево тянет ввысь свои ветви, кто приходит удобрить землю? Кто придает удивительные краски павлиньему хвосту? Кто делает клюв попугая красным? Зеленый попугай и красный клюв замечательно подходят друг другу. Что за художник создал это сочетание?
Павлиний хвост сверкает множеством цветов - кто раскрашивает его? Это способен сделать только Бог.
Люди земли не понимают этого. Невежественное эго разрушает их.
Все кругом есть Бог. Бог всюду. Каждый - Бог.
Мы должны осознать эту истину и вести себя, как Боги.
Когда вы освоите эту премудрость, вы преисполнитесь счастья и мира. Но сегодня ни земля, ни люди не знают покоя. Ни людям, ни странам неведомо сострадание. Сегодня в человеке нет ни спокойствия, ни любви, ни жертвенности.
Но люди должны открыть себя и жертвенности, и любви. Ментальная трансформация изменит вас, а с вами - и весь мир.
Ум - это ваш внутренний штурвал. Если умело им управлять, вы сможете выполнить свое земное предназначение.
Бог - это само совершенство. Чтобы быть угодными Богу, нам нужно стремиться к совершенству.
Жил когда-то король Бходжа, который интересовался скульптурой.
Он попросил скульптора изваять три статуи идолов.А затем предложил
своему министру определить, какой из трех идолов лучший. Все три фигуры выглядели совершенно одинаковыми.
Министр был в замешательстве - как присвоить им первое, второе и третье места. Он подумал о Боге, взял стальную проволочку и вставил в ухо первой скульптуры.
Проволочка вышла из другого уха.
«Это все пустое», - сказал министр.Он всунул проволочку в ухо второй статуи, и она вышла через ее рот.
«Это уже лучше», - решил министр. И ввел проволочку в ухо третьей статуи - вся проволочка осталась внутри.
«Вот эта скульптура самая лучшая . Ей я отдаю первое место».
В чем тут смысл?
Если в одно ухо входит, а из другого выходит - это пустая трата времени, это третий сорт,потому что все - зря.
Но если вы поразмыслите и усвоите то, что слышите, -
это первый сорт,самое лучшее.
Если же из уха попадает в рот,то есть на язык,-
это второсортное поведение.
Сегодня среди людей, как можно видеть, существуют куклы-марионетки всех трех типов. Одни все, что слышат , сразу сообщают своим собратьям.
Другие молчат и размышляют.
Для того, чтобы попасть в высший класс, вы должны слушать, усваивать и использовать услышанное на практике. Тогда вы обретете силу и получите удовлетворение.
В этом суть всего выступления Свами.
======
Кодаиканал - Х Р О Н И К И
С начала мая начались сезонные дожди, которые шли регулярно после полудня
2 мая произошла крупная автобусная авария в нескольких километрах от Кодаиканала. Врачебная бригада, посланная Бабой прямо во времядаршана, оказала раненым необходимую помощь. Поспешившие на помощь медики были членами САИ-миссии. Жители Кодаиканала были несказанно благодарны Свами за оказанную милость.
4 мая зарубежные преданные выступали со специальной программой. Они исполнили три песни, которые Свами очень понравились.
6 мая в САИ-Шрути праздновался День Ишвараммы, матери Свами. в присутствии Бхагавана Бабы. На утреннем даршане было огромное стечение народа. Праздничная программа растянулась на полтора часа, и Свами все это время оставался с преданными.
В качестве прасада раздавали кушанья из риса.
В программе Нарайяна Сева, служение Богу, которая была частью праздника, бедным людям раздавали подарки: мужчинам - дхоти (одежду) и полотенца, а женщинам - сари. И всем шерстяные одеяла.
Вечером Свами передал Свое послание. Он восславил материнство и остановился на роли матери в формировании судьбы ее детей, ссылаясь на великие примеры.
Матери, сказал Бхагаван, заносят первые семена духовности и человеческих ценностей в сердца своих детей. И дети, как Он особо подчеркнул, всегда должны почитать своих матерей.
Бхагаван привел слова Рамы:"Мать и Родина превыше самих Небес"
"Родители - это видимое воплощение Бога".
(Хроники - из журнала "Духовные впечатления", март-апрель 1997 г.)
