p73

.

Даже миллионер вынужден  обходиться  обычной  пищей -

    он не может есть свое  золото.

В неблагоприятные времена и палка способна обернуться змеей.

Зато в благоприятные  -  и пыль стать золотом.

Колесо времени может превратить ученого в глупца, а глупца -

     в святого,

И богатого человека сделать игрушкой превратностей жизни.

А вы, как бы ни старались, не сумеете получить то, что вам

      не   предназначено   судьбой.

О, человек!  Не поддавайся своим амбициям.

Веди добропорядочную жизнь, находя  достойное применение своему интеллекту.

                       Поэма СВАМИ

.

А это значит, дорогой друг, - говорит Учитель, -

выполняй Садхану.

"Что такое Садхана, Духовная практика, которую мы совершаем?

Это, прежде всего, очищение  тела, ума и речи.

Как очищать тело?

Недостаточно, если мы будем просто умываться водой с мылом, потому что это равнозначно только внешнему очищению.

Необходимо очищатьсядобрыми мыслями, добрыми словами и добрыми делами, которые чрезвычайно важны, когда мы следуем Внутренним путем.

Перед тем, как ваше тело предпримет какую-то деятельность, вы должны рассмотреть и исследовать все "за" и "против" нового дела, воспользовавшись своей способностью различения.

Что бы вы ни делали, делайте это со святыми чувствами. Отвратите тело от всех бездуховных действий и используйте  его только в добрых целях.

Человек должен   достойным образом использовать данные ему УМ, Судьбу, Положение и Богатство, которыми БОГ наградил его, вместо того, чтобы становиться  жертвой шести пороков: желаний, гнева, жадности, слепых страстей, гордыни и зависти.

Эти пороки не сотворены Богом. Они проистекают от негодной пищи и дурных привычек человека. Именно пища и привычки ответственны за дурные и добрые качества людей.

Ум, Судьба, Положение и Богатство имеют Божественное происхождение.

Святые качества исходят из сердца. И они соответствуют Внутреннему Пути, Ниврити. В то время, как все мирские действия человека - добывание богатства,  работа, игры, жажда власти и положения, - это Внешний Путь, Праврити.

Земные устремления   происходят от  головы и подвергаются изменениям. Только внутренние порывы, исходящие из сердца, являются подлинно непреходящими.

Игнорируя внутренние потребности, человек вступает на Внешний Путь. В результате, он оказывается не способен достигнуть настоящего счастья.Он следует Путем Праврити, а ожидает результатов,  которых можно достичь лишь на Внутреннем Пути, Ниврити. Но на мирском пути  ему никогда не удастся достичь прочного счастья.

Поэт может слагать великие стихи во славу Бога и умолять  Его о защите. Важны ЧУВСТВА, а не та манера, в которой сложены стихотворения.

Каждый имеет возможность  превозносить Всевышнего лишь в соответствии со своими собственными способностями, но это следует делать с чистыми, стойкими и святыми чувствами.

Человек может исполнять бхаджаны, совершать поклонение и предпринимать служение в течение многих лет. Но все это окажется тщетным, если у него не произойдет  ТРАНСФОРМАЦИИ СЕРДЦА. Сердце должно быть наполнено состраданием. Только тогда оно может быть названо ХРАМОМ БОГА.  В противном случае оно станет поистине  вертепом дьявола".