Embedded Files
Р О Ж Д Е С Т В О
25 декабря 2002 года
Выступление Бхагавана
Шри САТЬЯ САИ БАБЫ
Maanam Hitva Priyo Bhavati.
Krodham Hitva Na Shochati.
Kaamam Hitva Arthaat Bhavati.
Lobhaam Hitva Sukhi Bhavati.
Когда исчезнет эго, возрастет цена человека.
Когда исчезнет гнев, не будет горя.
Когда исчезнут желания, появится богатство.
Когда исчезнет жадность, будет обретено
счастье.
(Санскритская шлока)
САТ, ЧИТ, АНАНДА, ФОРМА и ИМЯ
Воплощения Божественной любви!
Вся материя в этой Вселенной обладает пятью свойствами: это Сат, Чит, Ананда, форма и имя. Сат, Чит, Ананда - очень важные качества существа. Форма и имя сотворены, а, следовательно, не истинны. Опираясь на форму и имя и действуя в соответствии с временной природой пракрити (мира), человек живет, забыв свою настоящую форму.
У Бога нет ни качеств, ни чувств. Человек создает свои качества, чтобы взлелеять свою человеческую природу, и живет, забывая о своей Божественной природе. Это очень странная жизнь!
Каждому необходимо осознать, как много Истины, как много Любви и как много сострадания у Господа Бога. Хотя человек Божественен, из-за того, что он забыл о Боге, он ведет себя, как демон.
У Бога много имен
Из-за того, что Бог держит все свои намерения и величайшие силы в Своем пупке, этот пупок принимает форму того, что является высочайшим проявлением, обладает большой добротой и добрым нравом. Поскольку Бог обладает исключительными свойствами, Он даже носит имя Саундарья, красота.
Природа человека, которая содержится в принципе Хираньягарбха, - это высочайший тип жизни. Благодаря Божественным чувствам, возникающим в золотом пупке, Он также получил Имя Сувамагарбха, Золотая Утроба.
Поскольку Он является Творцом всех созданий, осознающих это творение, Он получил Имя Мануву, Прародитель Человека. Поэтому, если кто-то хочет постичь природу Бога, он должен осознать, с каким действием и с каким чувством связано каждое Имя.
Каждому человеку присущи решительность и хорошие способности. Он считает, что только тот, кто обладает такой решительностью, является настоящим человеком. Из-за того, что человеческая природа сияет в лоне пупка величайшим блеском и великолепием, Бог также носит Имя Теджомайя - полный великолепия и блеска. Будучи изначальной Причиной возникновения всего Творения и живых созданий, Он также получил Имя Праджапати - Господь живых существ.
У Бога очень много Имен, и все они имеют вполне определенный смысл. Исходя из этого, наши древние предки каждому человеческому существу давали только Божественное Имя.
Таким образом, люди прилагали всяческие усилия, чтобы познать Божественность. Но не это самое существенное. Когда все заключено внутри человека, зачем же он исследует то, снаружи? Ему нет нужды искать там Бога.
Истина - Его форма и Его природа
Бог - это воплощение Любви. Истина - Его форма и Его природа.
Sathyam Naasti Paro Dharmah.
Нет выше Истины, чем Дхарма.
(Санскритская шлока)
Для человека нет Дхармы выше Истины. Однако, неспособный осознать Истину, современный человек отдается лжи и живет, полагая, что это и есть Истина. Чтобы выполнить свои желания, он принимает неправду за Истину и пестует ее. Но человек должен осознать свою истинную форму. Его природа -
Sathyam, Jnanam, Anantham Brahma.
Бог - это Истина, Мудрость и Вечность.
(Санскритская шлока)
Значит, Сатья, Джнана и Анантха (Истина, Мудрость и Бесконечность) - это подлинные человеческие качества. Чтобы в какой-то мере открыть глаза человеку, который является воплощением Джнаны, Бог даровал ему Шастры, Итихасы и Пураны (священные книги).
В этом мире в каждом человеческом существе присутствуют Сатья, Дхарма и Према
(Истина, Праведность и Божественная Любовь). Сат, Чит и Ананда - это отражения Бога. Именно они являются важными качествами людей. "Сат" означает то, что неизменно. Это то, что никогда не изменится. "Чит" - это форма Чайтаньи, Божественного Сознания.
Говорят, что природа Бога - это Атма. Одно из значений понятия Атма - это Брахман. Брахман пребывает в каждом человеческом существе в одеянии Чайтаньи. Так что Чайтанья в каждом человеческом существе - это форма Бога. Но современный человек не старается познать Чайтанью. Между тем лишь тот, кто осознал природу Чайтаньи, является подлинно человеческим существом.
Таким образом, Сат, Чит, Ананда и Сатья, Джнанам, Анантхам - это просто разные слова, но смысл их один и тот же.
Мы выслушиваем самые разные споры, ведущиеся в этом мире. Мы слышим дебаты об атеизме, дуализме, нон-дуализме и ограниченном нон-дуализме. Но что важнее всех их, это что суть всего - Имя "Кешава".
"Ка" означает "Брахман". "Са" - это Шива. Буква "Ва" относится к Вишну. Так что Кешава - главная Причина творения, сохранения и разрушения мира.
Таким образом, если каждое отдельное человеческое существо хочет познать свою собственную природу, оно должно постараться осознать природу Кешавы внутри себя самого.
Они познали Божественность
и объявили об этом всему миру
В прошлом, в древности, люди проводили всевозможные исследования и эксперименты, познавали Божественное и объявляли об этом всему миру.
Сказано:
Vedahametham Purusham Mahantham,Adithya Varnam Thamasa Paarasthath.
Я познал Высшее Существо,
Которое сияет блеском Солнца и
Которое превыше тамаса, тьмы невежества.
(Санскритская шлока)
Vedahametham Purusham
Я познал Высшее Существо.
(Санскритская шлока)
Природа вне Вед - это Божество.
Mahantham, Adithya Varnam,
Которое сияет блеском Солнца.
(Санскритская шлока)
Оно как Солнце.
Thamasa Paarasthath.
Которое превыше тамаса, тьмы невежества.
(Санскритская шлока)
Оно сияет в самом центре тамаса. Поэтому на весь мир было заявлено, что каждый должен получить даршан такой священной Формы.
Бог - один
С того дня стала возрастать вера людей в Бога. Постепенно, по прошествии времени, эта вера видоизменилась. В чем причина этого? Из-за утраты истинной веры и приверженности к неправильной вере возникло неправильное понимание Бога.
Мусульмане называют Его "Аллах".
Истинные христиане зовут Его "Иегова".
Поклонники Вишну называют Его "Лотосоокий".
Поклонники Шивы называют Его "Шамбху".
Существует только один БОГ, который защищает и
дарует процветание, сострадание и Любовь.
(Поэма на телугу)
Бог - один. Имена Его - многочисленны. Каждая религия присвоила Ему свое собственное Имя. Однако по своей сути религии не отличаются друг от друга.
Религии различны, Путь - один.
Одеяний много, но основа всех - ткань.
Украшений много, но золото у всех одинаково.
Коровы отличаются мастью, но природа молока - одна.
Живых существ много, но жизнь - одна. Каст и норм их поведения много, но способ рождения - один.
(Поэма на телугу)
Таким образом, если каждое человеческое существо осознает свою собственную природу, к нему вернется память об Истине.
Иисус был рожден как великая душа
Иисус был рожден, как одна из великих душ. Невозможно сказать, был ли он Божеством или имел другую природу.
Я - сын Бога.
"Бог - мой отец. Я - сын Бога". Так он сказал, но он не говорил: "Я - Бог". Такого он не говорил.
Когда Иисус родился, прибыли все арабские короли. Они увидели сияние звезды. Размышляя: "Кто это появился?" - они следовали за звездой. И приблизились к хлеву. Арабские короли прибыли на место, где сиял этот свет. Туда прибыли трое из них. Первый из арабских королей увидел дитя. Мария и Иосиф положили Иисуса в маленькие ясли (кормушку для коров), и именно он излучал свет.
Арабский король сказал: "Этот мальчик в будущем будет любить Бога". Второй король сказал: "Нет, нет, этого ребенка будет любить Бог". И тут третий король заявил: "Нет, нет, он будет любить всех". Все это записано в Библии.
“
Первое - это то, чем, как вы полагаете, вы являетесь.
Второе - это то, кто, по мнению других, вы есть.
Третье - это кто вы есть в действительности".
Они признали правильность всех трех мнений и написали об этом.
Я был возле Бога
Пока маленький Иисус рос возле Марии, отец выполнял работу плотника. Однажды там был устроен праздник. Собралось множество народу. Иисус встретился с другими детьми и куда-то отправился. Мать и отец всюду его искали. Однако его нигде не было видно.
Иисус пошел и занял место в храме, где священнослужитель негромко читал книгу о Боге. Мария очень волновалась, нигде не обнаруживая своего сына. Для матери совершенно нормально страдать, когда она не может найти своего ребенка. Она отправилась в храм. Мария и Иосиф пришли в храм, думая: "По крайней мере, мы помолимся Богу". Когда они входили в дверь, из нее вышел маленький Иисус. Мать с чувством переполнявшей ее радости подняла мальчика на руки и спросила: "Сынок, дорогой, где ты так долго был? Мы нигде не могли найти тебя. Где ты был?" Она засыпала его вопросами.
Иисус отвечал: "Матушка, Зачем было сходить с ума? Я был возле Бога. С раннего утра священник (раввин), который размышлял о Боге, многому научил меня". Так с самого начала у маленького Иисусе появились мысли о Боге.
Он рос и рос, но тут через некоторое время умер его отец. Тогда мать сказала: "Сынок, дорогой мой, твоего отца больше нет. Поэтому прими на себя заботу о добывании средств к существованию и займись работой плотника, что позволит нам наполнять наши желудки". Но мальчику не нравилась эта работа. А его мать не хотела идти против того, что предпочитал ее сын.
Пойдем со мной
Однажды, ничего не сказав матери, маленький Иисус отправился на гору. И его нигде не могли найти. Мать сильно страдала и под конец впала в полное уныние. А мальчик, сидя на горе, размышлял о Боге. Затем медленно спустился вниз. Там протекала большая река. На берегу сидело несколько рыбаков. Он подошел и увидел их. Все они были очень печальны.
Мальчик Иисус спросил рыбаков: "Почему вы такие печальные?" Они отвечали: "Дорогой, мы уже давно живем рыбной ловлей. Однако сегодня мы не смогли поймать ни единой рыбины".
Иисус сказал: "Глупые люди! Чтобы там, где есть вода, не было ни одной рыбки? Пойдемте со мной, давайте возьмем лодку. Пойдемте!" Он всех взял с собой. Когда они выплыли на середину моря, он велел им закинуть сети.
И они поймали много рыбы. Именно тогда у них появилась крепкая вера в этого мальчика. Так что, в первую очередь для каждого человеческого существа важна вера.
Где вера, там Любовь
Где Любовь, там Мир.
Где Мир, там Истина.
Где Истина, там Блаженство.
Где Блаженство, там БОГ.
(Аплодисменты)
Таким образом, Иисус внушил им эту веру.
Среди юношей самым значительным был Петр. У Петра возникла огромная вера и любовь к мальчику Иисусу. Ежедневно он забирал мальчика, помогал во всем, что было нужно, а затем возвращал (матери). Сидя вечером под деревом, Иисус обычно давал всем им духовные наставления.
Смерть - это одеяние жизни
У Петра умер отец. Его мать сильно горевала. Петр пришел с маленьким Иисусом, и мальчик сказал:
“Смерть - одеяние жизни. Зачем плакать?"
“Почему ты горюешь? Смерть подобна замене нашей одежды. Из-за этого вовсе не стоит печалиться".
Эти тела, состоящие из пяти элементов, приходят и уходят.
Тело временно.
Тело не может избегнуть рождения и смерти.
(Поэма на телугу)
Так что не беспокойся об этом теле.
Тело состоит из пяти элементов.
Тело обречено однажды погибнуть.
Но тот, кто постоянно в нем пребывает,
Неизменен и не знает ни рождения, ни смерти,
Ни правил, ни предписаний.
Он не имеет привязанностей,
И это - Сам БОГ.
Тот, кто постоянно пребывает в теле, -
истинный БОГ.
(Поэма на телугу)
Так он нес утешение. Он многим людям придавал мужества, внушал бесстрашие и проводил время с рыбаками
. Рыбаки преисполнялись блаженства. И уже не вспоминали о своих тревогах.
В это время к ним пришел налоговый инспектор по имени Мэтью (Матфей), чтобы взять с них налоги. Инспектор тоже послушал Иисуса, который всегда всех рыбаков учил важным вещам. Мэтью записал все это в свою книгу. Сделав это, он стал учеником Иисуса.
Страдания продолжаются
Во время духовного роста никто не может избегнуть трудностей, связанных с пятью элементами. Страдания, горе и тревоги продолжаются. Без них мы, как человеческие существа, не можем существовать в этой Вселенной. Трудности и радости для нас естественны. Тот, кто рожден на этой земле, не в состоянии избежать смерти. Кто счастлив, не сможет избежать горя.
Sukha Dukhe Same Kritva,
Labho Labha Jayo Jaya.
Одинаково относись к счастью и горю,
Победе и поражению,
Приобретениям и потерям.
(Санскритская шлока)
Это значит, что
Удовольствие - это интервал между двумя страданиями.
Таким образом, человек не может существовать без всего этого. Жизнь дана не для того, чтобы есть, пить, гулять и так существовать. Жизнь дана человеку для поиска Истины. Человечество должно осознать Истину. Ему следует постигнуть свою настоящую форму. Будучи рожденными, как человеческие существа, люди должны осознать, что расти, есть, пить и умереть не является целью человеческой жизни. Такого рода наставления давал Иисус.
Человеческие ценности превратились в ноль
Если кто-то где-то заслужит себе добрую славу, то окажется, что есть много людей, для которых это просто невыносимо. У многих возникает чувство зависти. Кроме того, появляется нечто вроде ненависти. Не имеет значения, сколь велик человек, но эти дурные качества воздействуют на него и губят его. Зависть, эго, пристрастие к помпезности и всему показному являются очень скверными качествами. Поэтому люди не прощают тех, кто отличается подобными скверными свойствами.
Мы не должны никого критиковать. Нам не следует ни над кем подшучивать или насмехаться. Поэтому настоящим человеком можно считать лишь того, кто научился испытывать святые и добрые чувства.
У современных людей человеческие ценности полностью сошли на нет. Ввиду того, что человеческие ценности уничтожены, человек становится жертвой страданий, которые не должен был испытывать. Лишь когда огонь обладает силой жечь, он получает название огня. Точно так же, кто-то может называться истинно человеческим существом лишь при наличии человеческих ценностей. Утратив человеческие ценности, он перестает быть человеческим существом. Он подобен просто грязным углям.
Неважно, сколь значителен человек, неважно, сколь он образован, неважно, насколько добродетельным он может быть, прежде всего, нужно развивать человеческие ценности. Так что сегодня весьма важны человеческие ценности.
Человеческие ценности нынче целиком и полностью уничтожены. Индивидуум живет, как человек, но в нем не видно ни капли человеческих ценностей. Какая же польза от его образованности? Какая польза от того, что он так богат? Без человеческих ценностей он совершенно ничтожная личность. Поэтому мы в первую очередь должны избавляться от дурных качеств. Именно об этом Я все время и говорю.
Я питаю отвращение к такому поведению
Этому Я учил "Посланцев САТЬЯ САИ" (воспитанниц колледжа в Анантапуре). Может быть из-за влияния места, или под влиянием воздуха или почвы, но в тех из них, которые находятся в Индии, развились дурные качества. Такие плохие качества, как зависть, гнев и ненависть.
Те Посланцы САТЬЯ САИ, которые уехали в зарубежные страны, развивают множество добрых качеств. Об этом говорили люди, приезжающие из Японии и Америки. Какая у них приветливая речь! Какие прекрасные у них чувства! Насколько прогрессивны их слова!
Таких чувств нет у тех людей, которые находятся здесь. Они всегда критикуют других. Они критикуют и терпеть не могут других, и в них сильно выросло чувство зависти.
Откуда берется эта зависть? Почему они чувствуют гнев? Для этого нет причин. Эти скверные чувства возникают только из-за их дурных качеств.
Вы высоко образованны. Вы видите женщину, которая приехала с Филиппин и имеет степень доктора философии. И, несмотря на это, она обладает большой скромностью. В ней чувствуется смирение. У нее сильная вивека - способность к различению. Она отличается большой преданностью и высокой самоотдачей.
И вот в Индии люди получают докторскую степень. Зачем эта степень? Для увеличения злобности? Или чтобы прибавилось дурных мыслей? Нет, нет, нет и нет! Для чего докторская степень? Для того, чтобы уничтожить зависть, дурные чувства и скверные поступки. Но они клевещут друг на друга. Видя такие чувства, Я испытываю только отвращение.
Испытывая большую любовь, питая широкие чувства, поддерживая добрую славу "Королевства САТЬЯ САИ", вы ведете святую деятельность. Но в процессе этой деятельности ваши чувства постепенно меняются, превращаясь в низкие чувства.
Жалкое существование
Важна не работа. Важны хорошие качества. Где бы человек ни находился - в лесу, в небесах, в деревне или в городе - везде очень важны добродетели.
Зависть - это очень плохое чувство.
Тот, кем владеет зависть, не способен жить настоящей жизнью. Он, можно сказать, влачит жалкое существование. Здесь он говорит одно, а там говорит иное. Клевещет на других или переносит сплетни. Зачем вам то, что говорят о других? Зачем вы критикуете других? Критикуйте собственные дурные качества. Отбрасывайте собственные дурные чувства. Зачем вы поддерживаете и распространяете те качества, которых нет у других?
Какая польза от создания организаций?
Но что бы им ни говорили, они не меняются. Уже пять или шесть лет у Меня не проходит чувство отвращения. Какая польза от того, что учреждаются, поддерживаются и открываются такие организации? У вас есть самитис (САИ-центры) и бхаджан мандалис (группы бхаджан). Вы ведете общественную работу. Вы ведете учебные кружки. Вы руководите ими, но какая от этого польза? Если в сердце нет любви, не имеет значения, сколько сделано, потому что все это бесполезно.
Любовь - это Бог. Живите в Любви.
Вы должны развивать в себе Любовь. А есть только ненависть к тем или другим людям. Ненависть царит даже среди учителей. Между учителями также происходит борьба. Не грешно было бы даже сжечь людей с таким скверным буддхи (в смысле - такими мыслями, чувствами и намерениями). (Аплодисменты)
Я даже не хочу видеть людей с таким дурным буддхи. Я дам вам все что вы хотите. Если даже вы захотите иметь Мою прану (жизненную силу), Я дам вам ее, но только устраните свои дурные качества. (Аплодисменты)
Таким образом, уже несколько дней Я чувствую, что не хочу больше развивать Королевство Матери САИ. Со следующего года Я прекращаю существование Королевства Матери САИ. Что толку столько сил вкладывать в людей с такими скверными качествами? Чтобы поддерживать доброе имя "САТЬЯ САИ - Королевства Матери САИ", это "Королевство" должно вызывать соответствующее уважение. Имени САТЬЯ САИ должно оказываться уважение.
Существует очень много Организаций. Когда Организация носит имя Свами - "САТЬЯ", она должна идти по пути Истины. Что толку носить имя "САТЬЯ САИ", когда не говорят правду (Сатья)? Если открывают рот, то лишь затем, чтобы произнести асатья, неправду. А каждый шаг - это шаг к адхарме, неправедности. Когда поворачивают лицо, на нем нет ни следа любви. Между тем Организация только тогда будет развиваться, когда мы с Любовью растим в себе Сатью и Дхарму.
В первую очередь, начиная с сего дня, вы должны взращивать в себе Любовь, идти путем Истины и Праведности. Это та работа, которую вы должны делать. Нехорошо состоять в Божественной организации и совершать демонические поступки. Каждый должен идти вперед по Пути Истины.
У Бога много разных Имен
Люди дали Богу много разных Имен.
Sathya Dharma Parayanaya Namah.
Sathya Swarupaya Namah.
Приветствия Защитнику Истины и Дхармы.
Приветствия Воплощению Истины.
(Санскритская шлока)
Любовь - это для человека самый важный Принцип. Какая польза жить без Любви? Сидеть и клеветать на других в их отсутствие. Женщинам стыдно иметь такие скверные буддхи. В женщинах с самого начала не должны присутствовать такие дурные качества.
При наличии дурных качеств образование бесполезно
По Моему мнению, дурные качества развиваются также из-за быстро прогрессирующего образования.
Человек получает множество знаний, приобретая большие способности различения.
Но он все еще не познал самого себя, глупец!
Неважно, сколько он учился и какую прошел школу,
Он так и не отказался от своих низких качеств.
Он все учится и учится, но это ведет только к спорам.
Человеку так никогда и не удается обрести подлинную Мудрость.
Почему же он, получающий все виды образования, все же умирает?
Получать стоит лишь то образование, которое ведет к бессмертию,
(Поэма на телугу)
Таким образом, при наличии плохих качеств образование бесполезно.
Покиньте дурную компанию
Так что важно не образование. Очень важны добродетели. Поддерживая дружбу с теми, кого отличают скверные качества, вы сами приобретете эти дурные качества.
Tyaja Durjana Samsargam.
Bhaja Sadhu Samagamam.
Kuru Punyam Ahorathram.
Покиньте дурную компанию.
Присоединяйтесь к хорошей компании.
День и ночь совершайте поступки, достойные всяческой похвалы.
(Санскритская шлока)
Именно это для человека важно. Водя дружбу с дурными особами, вы тоже становитесь плохими людьми.
Согласно Махабхарате Карна был великим человеком. Он был человеком, который овладел всеми видами образования. У него был великий учитель - Парасурама, один из Аватаров. Он был более образован, чем Арджуна. Но почему, будучи столь высоко образованным человеком, Карна опорочил свое имя? Его имя оказалось опороченным из-за его связи с Дурьодханой и Душасаной. И что пользы от того, что он был великим человеком?
И что же, в конце концов, приключилось с Карной,
который был великим человеком?
(Поэма на телугу)
Таким образом, не имеет значения, сколько всего мы изучили. Если с буддхи, интеллектом, не все в порядке, все будет бесполезно. Мы должны держаться подальше от дурной компании. Только тогда мы познаем свою собственную природу.
Развивайте в себе добрые качества
Студенты, юноши и девушки!
Вам в первую очередь нужно развивать в себе добрые качества. Бесполезно просто зарабатывать деньги.
Чем больше денег, тем сильнее невежество.
Вместе с невежеством неудержимо растут дурные качества.
Когда денег становится меньше, невежество убывает.
Когда невежество убывает, человек отказывается от дурных качеств.
(Поэма на телугу)
Таким образом, для нас не самое лучшее стремиться заработать много денег. Более важно приобретать добрые качества. Нужно ограничивать свои разговоры. Все скверные качества возникают из-за того, что люди слишком много говорят. Не имеет значения, в какое количество организаций вы входите. Все они окажутся бесполезны, если вы не изменяете собственные чувства.
Говорите добрые слова
Слова… Люди пользуются сладкими словами, но их сердца "горьки". В них таится яд. Поэтому в первую очередь пусть ваше сердце познает "сладость". Только тогда оно станет настоящим сердцем.
"Хру" плюс "дайя" - это хрудайя, сердце, полное сострадания. Сердце должно быть полно любви. Только тогда вы станете истинно человеческими существами.
Иисус взрастил в своем сердце любовь. Он кормил и защищал множество простых, бедных людей. Поскольку он общался с ними и оказывал им всяческую помощь, у него появились враги.
Кто бы это ни был, оказывайте помощь добрым людям. Не имеет значения, сколько трудностей на вас свалилось. Неважно, сколько страданий приходится выносить. Не критикуйте других. Во всех заключена одна и та же Атма. Ваша Атма пребывает и в той персоне, которую вы критикуете. Одна и та же Атма присутствует во всех. Вы можете считать, что критикуете других, но это не так, нет, нет! Это все равно, что вы критикуете самого себя. Вместо этого просто молчите. Но не критикуйте других.
Развивайте подобные добрые качества. Сколько бы ни делалось добрых дел, все они бесполезны, если в человеке развиваются дурные качества. По меньшей мере, вы можете говорить добрые слова.
Вы не можете всегда угождать, но в ваших силах всегда разговаривать вежливо.
Так что говорите добрые слова. Но незачем приписывать другим недостатки и обсуждать их - это демонические действия.
Желайте всем благополучия
Если кто-то страдает, вы должны от этого страдать. Вы должны думать: "О! Сегодня это случилось с ним, а завтра или послезавтра может случиться со мной". Так что никто не в силах избегнуть страданий. Значит мы должны желать благополучия всем. Поэтому мы поем:
Лока Самастха Сукхино Бхаванту.
Loka Samastha Sukhino Bhavanthu.
Пусть все существа во всех мирах будут счастливы
(Санскритская шлока)
Так что нам следует радоваться всеобщему благосостоянию. Мы должны заботиться о благополучии всех. Наше сердце должно превратиться в Хираньягарбха. Только тогда у нас будут добрые чувства и хорошая жизнь. Именно это является основой добрых людей. Прилагайте усилия к тому, чтобы каждый полюбил вас. Ибо Бог называют -
Hiranyagarbhaya Namah.
Приветствия Хираньягарбха.
(Санскритская шлока)
Все любят Бога. Он всегда исполнен блаженства. Он ни к кому не питает ненависти. Он ни над кем не насмехается. Все, что Он делает, только для блага людей. Поэтому, что бы Бог ни делал, вы должны думать: "Это для моего блага, это для моего блага". Такую Любовь должно развивать в себе каждое человеческое
существо. Вступайте на путь Истины. Поддерживайте нравственность.
Нация и нравственность
Джати без нити,
раса или нация, лишенная нравственности, бесполезны.
(Поэма на телугу)
Поэтому должна присутствовать не только нация (патриотизм). Нужна также нравственность. Многие люди из преданности своей стране твердят: "Нация, нация". Но что толку в нации? Нужна истинная Любовь. Нет пользы в нации, если нет нравственности. То есть нравственность важнее всего прочего. Значит нужно совершенствовать свою нравственность. Человек начнет меняться, лишь когда будет придерживаться норм нравственности..
Добродетель намного важнее, чем величие
Воплощения Божественной любви!
Все ваши слова совершенно правильны. (СВАМИ обращается к тем, кто только что произносил речи). Однако от одних лишь слов Бог не будет счастлив. Претворяйте эти слова в практические действия. Вы можете быть героями на трибуне, произнося речи, но в практическом смысле оказаться нулем. Вы и в практическом смысле должны быть героями. Мне это нравится больше всего. Пусть вас поджидают страдания. Будьте героями в практике повседневной жизни.
Каждый получает опыт общения с Богом разными путями. Мохаммед и Иисус - все они были великими людьми. Как они достигли такого величия
? Величие они заслужили, совершая добрые дела. Но величие достигается благодаря добродетели. Значит добродетель гораздо важнее величия.
В Индии очень много великих и благородных душ.
Тьягараджа сказал:
Endaro Mahanubhavulu.
Andariki Vandanamulu.
Есть много великих душ.
Поклон и почтение всем им.
(Поэма на телугу)
Тебя невозможно описать
Хотя Тьягараджа был великим человеком, он сам демонстрировал смирение и почтительность. Как он описывал Бога?
Тебя невозможно постигнуть при помощи слов.
Даже Брахме (Творцу) не под силу восславить Тебя.
Тебя невозможно постигнуть при помощи слов.
(Поэма на телугу)
Никто не может описать Тебя. Твои добродетели невозможно описать.
Ты защищал Деваки и Васудеву.
Ты прекрасно защищал Пандавов.
Ты облегчил муки Кучелы.
Ты устранил искривления в уродливой наружности Кубджи.
Ты вернул Гуру сына, Сандипани.
Ты защитил 16 000 любящих женщин (пастушек).
Ты явился в собрание и спас Драупади,
Когда она взывала: "О, Кришна, Кришна!"
(Поэма на телугу)
Разве может кто-то описать такого, как Ты?
Когда чувства исходят из сердца, они дойдут до сердца. Бесполезно произносить любезные слова, когда в сердце пылает гнев.
Помогай всегда, не вреди никогда
Воплощения Божественной любви!
Сегодня мы должны знать вот что. Мы должны быть миролюбивыми. Но куда ни пойди, нигде нет мира. Кого ни спроси, он заявляет:
Я хочу мира, мира, мира, мира.
А где этот мир? Всюду лишь осколки, осколки, осколки.
. (СВАМИ играет созвучиями слов peace - мир и piece - осколок, которые по-английски звучат одинаково). Ваши сердца составлены из осколков. Откуда же там взяться миру?
Поэтому нужно любить Бога. Верить в Бога. Отдавать себя Богу. Считать, что все, что вы делаете в течение всей жизни, - это действия Бога.
Каждое совершенное вами действие должно быть полезным.
Помогай.
Помогай всегда, не вреди никогда.
Мы не должны причинять страданий другим людям. Давайте помогать им по мере возможности. Давайте любить их.
У кого и какие затруднения могут возникнуть? Мы не можем этого сказать. Вы думаете: "Эти трудности возникли у них, а у меня их не будет. Я хороший!" Но и у вас в какой-то момент, когда-нибудь тоже могут возникнуть трудности. Поэтому если вы хотите, чтобы у вас все было хорошо, всегда желайте другим благополучия. Надейтесь на всеобщее благополучие. Только это и есть настоящая садхана (духовная практика).
Человек совершает пуджу (богослужение), поет бхаджаны и думает: "Это духовное, духовное". Но все это неважно. Нужно просто развивать добродетели. Мы должны заставить других думать, что мы хорошие люди. Иисус заслужил себе доброе имя. Под конец он даже пожертвовал своим телом. И мы должны быть готовы принести жертву. Без такой жертвы, если кто-то думает о бхоге (наслаждении), то вся его жизнь превратится в рогу (болезнь).
Тьяга (жертвенность, непривязанность) - это и есть подлинная йога. Тьяга - настоящая йога. Бхога - это просто рога. И нам не следует становиться жертвой роги, болезни. Мы должны придерживаться йоги.
Оружие Любви
Студенты!
Для каждого самое важное - учиться Любви, Любви, Любви, Любви! Никто не станет ненавидеть того, кто полон Любви. Идите с любовью на базар, ступайте в лес или куда-то еще, даже звери вас не побеспокоят.
В прошлом все махариши, великие мудрецы, проводили время в лесах. В этих лесах водились тигры, львы и множество других диких зверей, и они обычно дрались друг с другом. Но мудрецы жили спокойно даже среди этих диких зверей. В чем причина этого? У них было оружие. Благодаря этому оружию Любви даже дикие животные защищали этих мудрецов.
Когда в нашем сердце живет Любовь, каждый будет нас любить. Мы должны завладеть этим оружием. Атомная бомба и водородная бомба - это не для нас. Они нас не защитят. Для нас важно обладать оружием Любви. Если мы им обладаем, никто не причинит нам страданий.
Любовь, Любовь, Любовь - для Меня это самое главное оружие. Благодаря этой Любви ко Мне приезжает множество людей. Разве Я посылаю кому-то приглашение? Разве Я кого-то приглашаю? Никто не получает приглашений. Им светит только Любовь. (Аплодисменты)
Мое Сердце - магнит
Мое сердце - это большой магнит. К магниту притягиваются все железные опилки. Даже твердые сердца подобны железным опилкам. Даже они будут притягиваться, если их очистить. Но некоторые люди думают: "О, СВАМИ считает, что Он - магнит. Почему же Он меня не притягивает?" Он будет вас притягивать. Однако железо, то есть ваше сердце, покрыто грязью и ржавчиной, оно совершенно заржавело. Очистите его. И тогда Он (СВАМИ показывает на Себя) непременно вас притянет. Но если сердце не очистить, а только твердить: "Он не притягивает меня, Он не притягивает меня", то как же Он сможет вас притянуть? Но если кто-то хочет, чтобы грязь и ржавчина исчезли, он должен очистить свое сердце Любовью - Любовью, Любовью, Любовью. Сделайте свое сердце святым с помощью этой Любви.
Это означает, что, будь то жители нашей страны или иностранцы, каждый должен научиться только одному - Любви, Любви, Любви. Бескорыстной Любви. Только когда вы овладеете этой бескорыстной Любовью, вы привлечете к себе весь мир.
Любовь не знает корысти, эго не знает любви.
Если есть эго, оно лишено любви. Поэтому мы должны жить любя.
Бхагаван закончил Свое выступление пением бхаджана
“Prema Mudhitha Mana Se Kaho…” - "Према Мудитха Мана Се Кахо…".
А М Р И Т А
МИР САИ БАБЫ
Архивные материалы
Page updated
Google Sites
Report abuse