p24

"В этом мире сосуществуют пары противоположностей:

праведность и неправедность, истина и ложь, добродетель и грех, и т.д. 

Людям хочется, чтобы на земле была полностью искоренена неправедность, Адхарма, чтобы существовала лишь Праведность, но это невозможно. 

В этом мире Дхарма не может существовать без Адхармы, и наоборот. Сам мир - это комбинация Дхармы и Адхармы. Он не смог бы существовать, если бы одна из них отсутствовала. 

Так что человек должен использовать свою силу различения и вести праведную, дхармическую, жизнь.

ОПЫТ РАЗЛИЧЕНИЯ

Вы знаете, когда я был в ашраме, туда как раз приехал Федя  с группой. Он их просто в кулаке держал - запрещал выходить за ворота, требовал, чтобы постоянно собирались петь бхаджаны и вместе ходили на мандир. Они все были новенькие.

О-Суждение и Рас-Суждение

Ну, он, по-моему, просто зарывается - это же прямое насилие. И ведь при этом проповедует Ценности СВАМИ, АХИМСУ(ненасилие)  и ДХАРМУ в том числе .

• • Но ведь люди его слушаются?!

Да, но они же новички, думают, что так и должно быть.

• • Ну, и хорошо. Пусть слушают руководителя из старых преданных - он знает, что нужно делать.

Но это означает, что он делает из них рабов, а сам является поработителем.

• • Так ведь они добровольно выбрали себе роль послушных овечек. 

  • А, с другой стороны, он, быть может, служит инструментом СВАМИ, способствующим более быстрому включению новичков в процесс трансформации?

Возможно, и так, но пока он это делает с жаром стремления власти над ними. Это скорее обличает в нем раздутое Эго.

• • Но ведь цель-то у него благая?

А что - цель оправдывает средства? Тогда где же здесь СВАМИ? Это разве нормально - насильно пригонять людей к Миру, Любви и Истине?

• • Но ведь без Воли Бога ничего не происходит? И все это тоже по Его Воле?

Конечно, Он предоставляет право выбора и рабу, и поработителю. И в тех, и в других четко проявляется, есть ли у них чувство достоинства и понимание Истины, и следуют ли они Путем Праведности.

• • Ну, тогда каждый и получит "по плодам его". Стоит ли из-за этого кипятиться?!

  •  

Праведность, Дхарма, человека, кодекс его поведения, 

отличается от Дхармы животных.

В понятие Праведности человека входит приверженность принципам Истины, Ненасилия и Сострадания. 

Людям никогда не удастся достигнуть спокойствия и безопасности, если они не откажутся от животных качеств. Потребности есть, спать и размножаться одинаковы у человека и животных. 

Тогда в чем же состоит Дхарма человека?

Считать, что вы - человеческие существа - это лишь половина дела. Другая половина состоит в понимании того, что вы - не животные.

Вам следует все время напоминать себе:

“Я - человеческое существо, а не животное”, 

“Я - человеческое существо, а не животное”. 

Но не останавливайтесь на этой ступени. Задайтесь вопросом - принадлежа к определенному полу, на какой жизненной ступени вы находитесь? - имеется в виду - блюдете ли обет безбрачия, являетесь ли домохозяином, отшельником или аскетом. А, ответив на него, следуйте соответствующему виду Дхармы.