2005.10.22
ДЕТСКИЙ ФЕСТИВАЛЬ
Божественное Выступление
Бхагавана Шри Сатьи Саи Бабы
22.10.2005 г.
РАЗВИВАЙТЕ ДОБРОДЕТЕЛЬНЫЕ КАЧЕСТВА С САМОГО ДЕТСТВА
Детство проходит в пустых играх с другими детьми. Юность - в любовных утехах,
В среднем возрасте время и силы уходят на накопление богатства,
Старость наполнена тщетным стремлением к мирским удовольствиям,
Даже тогда не находится времени для размышления о Боге.
Таким образом впустую растрачивается драгоценное человеческое рождение, и человек основательно запутывается в сетях кармы.
(стихотворение на телугу)
Зачем вы теряете время в праздности и безделье?
Потерянное время – это потерянная жизнь;
Встаньте, пробудитесь, еще не поздно,
Подумайте о будущем хотя бы сейчас.
(стихотворение на телугу)
Воплощения Божественной Любви!
Дорогие студенты!
Для чего дано вам человеческое рождение, если вы понапрасну растрачиваете время и энергию на пустые занятия? Что случится с вами в будущем? Вы когда-нибудь задумывались над этим? Время отмеряет длительность человеческой жизни. Время – это самый драгоценный аспект жизни человека. Не растрачивайте его понапрасну. «Потерянное время – это потерянная жизнь». Вы должны серьезно спросить самих себя, благоразумно ли так растрачивать время. Если вы теряете драгоценное время в таком юном возрасте, то когда же вы сможете освятить свою жизнь?
С рождения до смерти человек должен совершать карму (действия). Земля - это кармабхуми (область деятельности). В действительности, человеческое рождение было дано нам для выполнения кармы. Поэтому мы постоянно совершаем различные действия. Но очень немногие задаются вопросом, является ли действия, которые они совершают, хорошими.
Человек с детства должен стремиться к тому, чтобы проводить своё время священным образом. Для того чтобы поддерживать тело, мы принимаем различную пищу. Но никто не спрашивает, является ли пища, которую человек принимает, подходящей и здоровой, благотворно ли она влияет на его физическое, ментальное и духовное здоровье.
Человек рождается из кармы, растёт благодаря ей и покидает мир тоже из-за неё.
Карма поистине является воплощением божественности.
Только благодаря карме счастье и печаль случаются в этом мире.
(стихотворение на телугу)
«Бхагавад-гита» утверждает, что человек имеет право только исполнять свой долг, но не имеет права на его плоды. Конечно, любое действие, совершаемое человеком, приносит свой результат. Хорошие действия приносят хороший результат, плохие действия приносят плохой результат. Это вечный закон. Когда вы едите манго, у вас во рту будет вкус только манго, а не лимона. Точно так же, мысли в вашей голове предопределяются пищей, которую вы принимаете.
«Какова пища, такова и голова (мысли). Какова голова, таков и Бог». Так пища, мысли и Бог находятся на одной длине волны. Поэтому человек всегда должен взращивать хорошие и благородные мысли. Если вы с детства будете есть саттвическую пищу и развивать саттвическую природу, вся ваша жизнь потечет гладко. Поэтому человек должен очень внимательно относиться к своей еде и к мыслям. Если вы хотите освятить свое человеческое рождение, вы не должны жить подобно птице, животному или зверю. Родившись человеком, нужно совершать действия, достойные человека. Нужно вести себя как человек.
Что подразумевает термин «человеческие ценности»? Сатья (истина), дхарма (праведность), шанти (мир), према (любовь) и ахимса (ненасилие). Только тогда, когда мы будем культивировать и проявлять в повседневной жизни эти пять человеческих ценностей, мы будем достойны звания человека.
Человек является вместилищем трех гун (характеристик): саттвы (безмятежного спокойствия), раджаса (деятельности, побуждаемой страстями) и тамаса (бездействия и сна).
К сожалению, сегодня в людях больше развиты гуны раджаса и тамаса. Мы нигде не встречаем и следа саттвы. Поэтому сегодня очень важно, чтобы людей учили саттвическим качествам и, поощряли их развитие, чтобы люди совершали саттвическую карму и, в конечном итоге, достигали обители саттва гуны.
Воплощения Божественной Любви!
Сейчас вы - дети. Это хорошее время для развития саттва гуны. Качество вашей жизни на последующих этапах зависят от тех качеств, которые вы разовьете сегодня. Какая польза от попыток развивать саттва гуну в преклонном возрасте, когда тело отказывается помогать вам в выполнении садханы (духовной практики)? Поэтому с юного возраста вы должны развивать и применять на практике саттвические качества.
Саттва гуна необходима человеку, если он хочет стать истинно человечным и достичь божественности. Только сознательно культивируя в себе саттва гуну, вы сможете обрести саттвическую природу. Невозможно развить саттвическую природу, совершая раджасические и тамасические поступки. Все наши мудрецы и пророки былых времен совершали садхану, когда они были молодые и сильные.
Воплощения Божественной Любви!
Вы должны употреблять саттвическую пищу. Тогда у вас будут появляться саттвические мысли. Культивируя саттвические мысли, вы сможете выполнять саттвические действия. Совершенно необходимо, чтобы в юности у вас были саттвические друзья, и чтобы вы постоянно находились в их компании.
«Хорошая компания помогает достичь непривязанности;
Непривязанность освобождает человека от иллюзии;
Свобода от иллюзии приводит к устойчивости ума;
Устойчивость ума дарует освобождение»
(шлока на санскрите)
Поэтому вы должны принимать саттвическую пищу, помня о том, что вашей целью является освобождение. Иногда у вас могут появляться сомнения, сможете ли вы достать такую саттвическую пищу. Я совершенно не согласен с таким подходом. Разве мало существует зелени и овощей?
На самом деле после рождения из чрева матери вы жили и росли за счёт материнского или коровьего молока. Разве это не саттвическая пища? Разве вы не можете жить на вегетарианской диете, состоящей из овощей, зелени и коровьего молока? Почему вы угождаете своему вкусу и добавляете перец, соль, тамаринд и специи? Только тогда, когда вы постепенно снизите количество этих ингредиентов, вы сможете развивать саттва гуну.
На родителях лежит ответственность за обучение детей полезности саттвической пищи и приучение к ее употреблению с детства. С другой стороны, если сами родители готовят и подают раджасическую и тамасическую пищу, состоящую из мяса, рыбы и т.д., как они могут надеяться, что их дети разовьют саттва гуну? Я считаю, что, по крайней мере, дети должны воздерживаться от принятия раджасической и тамасической пищи и просить у родителей только саттвическую еду. Человек должен сознательно развивать привычку принимать только саттвическую еду. Только тогда человек сможет развить саттва гуну.
Воплощения Божественной Любви!
Все наши чувства подчинены влиянию трех гун, а они в свою очередь, определяются пищей, которую мы принимаем. Я совершенно уверен в том, что, если мы начнем принимать саттвическую пищу, совершать саттвические действия и общаться с саттвическими друзями, мы сможем трансформировать себя в саттвических людей. Именно в плохой компании появляются плохие качества. Если вы хотите развивать хорошие качества, вы должны принимать саттвическую пищу. На самом деле, во всех наших плохих качествах виновата пища, которую мы принимаем.
Дорогие студенты!
Если вы с юных лет будете развивать такие плохие качества как гнев, страсть, завистливость, ревность и т.д., то вся ваша жизнь будет испорчена. Этими плохими качествами вы отравляете свой юный ум. Мой совет детям и студентам – употреблять саттвическую пищу; культивировать саттвическое поведение и с юных лет находиться в обществе саттвических людей.
Я часто вижу, что сегодня дети попадают в плохую компанию как только они поступают в школу или колледж, и после этого они продолжают находиться в обществе плохих людей. В результате, они развивают плохие качества, проявляющиеся в плохом поведении.
Часто они даже не осознают те незначительные изменения, которые происходят в их поведении по отношению к взрослым, родителям, учителям и обществу. Они думают, что находятся на верном пути, так как учатся в хорошем учреждении. Образование, которое они получают, может быть хорошим, но сердца их загрязняются под воздействием плохой компании. Даже в юном возрасте в их умах появляются плохие мысли.
Люди часто думают, что это естественно для молодого возраста. Я совершенно не разделяю этого мнения. Это явление не является естественным! Оно абсолютно противоестественно. Так как вы принимаете плохую пищу, у вас появляются плохие мысли. Поэтому в первую очередь вы должны перестать употреблять плохую пищу.
Люди, преданные Свами, должны находиться в обществе добродетельных людей (сатсанге). Но вы общаетесь с плохой компанией, и в результате, развиваете плохие мысли. Как только плохие мысли проникнут в ваш ум, никто не сможет изгнать их оттуда. Поэтому вы должны развивать хорошие мысли еще до того, как в ваш ум проникнут плохие мысли.
Дорогие дети!
Многих родителей беспокоит будущее их детей. Они или очень заняты на работе, или не могут должным образом контролировать ваше поведение. Но если вы пойдете по верному пути, они будут очень счастливы. С другой стороны, если вы окажетесь в плохой компании, развивая плохие привычки, проявляющиеся в плохом поведении, они будут очень опечалены и не смогут ни с кем поделиться своей болью и горем. Поэтому ваш первоочередной долг состоит в том, чтобы сделать своих родителей счастливыми. Если вы хотите порадовать родителей, то вы должны следовать по правильному пути.
Поэтому идите верной дорогой и радуйте своих родителей. Только тогда вы сможете добиться хорошего поведения. В человеческой жизни существуют три взаимосвязанных аспекта: мысли, поведение и конечный результат. Каковы мысли, таково и поведение, а каково поведение, таков будет и результат. Учителя ожидают хорошего поведения от своих учеников.
Но разве это возможно, если ученики находятся в плохой компании, едят плохую пищу и взращивают плохие мысли? В такой ситуации результат всегда будет плохим. Принимая горькую пищу, как можно почувствовать сладость?
Таким образом, раджасическая и тамасическая пища, которую вы принимаете, является причиной плохих мыслей, появляющихся в вашем уме.
Дорогие студенты!
Вы все должны идти по верному пути. Даже если родители по какой-либо причине предлагают вам раджасическую и тамасическую пищу, приготовленную дома, вы должны убедить их и объяснить им пагубное воздействие этой пищи такими словами: «Мама! Если ты будешь давать мне раджасическую и тамасическую пищу, у меня будут плохие мысли. Это не будет способствовать моему хорошему поведению».
Вы должны также убедить их в необходимости готовить и подавать всем членам семьи саттвическую пищу. Вы должны не только питаться саттвической пищей, но и читать хорошие книги. Вся ваша жизнь зависит от хорошей пищи, хороших мыслей и хорошей компании.
Дорогие студенты
Вы не должны читать всякий вздор, типа дешевых романов. Такой хлам способствует развитию плохих мыслей и загрязняет ум. Когда вы идете в библиотеку, то должны читать биографии великих и благородных людей, которые помогут вам развивать хорошие качества и хорошие мысли. Одна из причин загрязнения ума и роста количества плохих мыслей заключается в чтении дешевой литературы. На самом деле, только ум в ответе за появление хороших и плохих мыслей. Вот почему говорится Манава манушьянам каранам бандхамокшайо (ум в ответе как за рабство, так и за освобождение человека).
К сожалению, в наши дни только дешевые книги становятся популярными и притягательными. Хорошие книги стали редкостью. Возникает вопрос, где человек может взять хорошие книги. Идите в хорошие библиотеки тех заведений, деятельность которых посвящена нравственному и духовному подъему человечества.
Мы часто видим, что люди, путешествующие в поездах и автобусах, покупают бесполезные книги, которые продаются на платформах поездов и автобусных остановках, и читают их с большим интересом. Можно сказать, что они читают эти книги для того, чтобы убить время. Они не понимают, какой вред приносят подобные книги, порождая плохие мысли и загрязняя ум. Поэтому вы должны всегда выбирать те книги, которые способствуют вашему интеллектуальному, нравственному и духовному развитию.
Воплощения Божественной Любви!
Если вы хотите развивать хорошие мысли и хорошее поведение, вы должны читать хорошие книги. Некоторые студенты считают модным читать дешёвую литературу, которую можно купить по низкой цене. В результате, у них появляются низкие мысли и плохое поведение. Они ищут дешевые книги и хлам, который раздают бесплатно.
Печально, что им не хватает различения для того, чтобы определить, способствует ли такая литература развитию характера, нравственности и духовности. Тем не менее, они поймут последствия своих действий только тогда, когда их ум будет полностью загрязнен. Но тогда уже будет слишком поздно. Хорошие мысли и хорошее поведение можно развивать только с помощью хороших книг.
Дорогие студенты!
За эти три дня вы должны научиться ещё некоторым важным вещам, которые помогут вам культивировать благородные мысли и идти по правильному пути. Со временем Я научу вас некоторым аспектам, которые помогут вам взращивать чистые мысли.