p97

<>97<>

ЧАСТЬ VII

"Только прилагая усилия, человек может достичь всего. Даже маленький муравей способен пробежать много миль, если приложит усилия, но могучий  орел, не приложив усилий, не сможет продвинуться ни на дюйм.

Человеку под силу все, что угодно, если только приложить к этому  усилия.

Стараться, прилагать усилия - это самое главное. Эта задача неизбежно встает перед всеми смертными. Если вы приложите хоть малейшее усилие, чтобы продвинуться вперед по пути к освобождению,

Господь стократно поможет вам".

БАБА

Поможет в самой, наверно, трудной для человека борьбе - борьбе с собственными  пороками и страстями.

И здесь нет иного выхода, как

ОСОЗНАТЬ и РАСКАЯТЬСЯ.

РАСКАЯТЬСЯ и ПРИЛОЖИТЬ ВСЕ СИЛЫ К  ИЗМЕНЕНИЮ  СЕБЯ -

вот единственный Путь для Человека.-

ПУТЬ  ТРАНСФОРМАЦИИ.

СВАМИ  говорит:

"В этом мире мы не встретим никого, кто бы не переживал  страдания и беды. Будь он королем, фермером или последним бедняком, каждый вынужден столкнуться с пятью типами несчастий, Клешас.

ПЕРВЫЙ  – это Авидья Клеша, то есть несчастье невежества.

Именно невежество  заставляет человека страдать, поскольку он видит лишь внешний мир, но не осознает Атмического Принципа. Человеческое существо подобно мосту между видимым и невидимым.  Все, что видимо, обречено на исчезновение. Самое  важное  - это неизменная, вечная Мудрость, а не преходящий мир.

Главной причиной невежества является  привязанность  к  телу. Сегодня человек придает своему телу огромное значение и прикладывает множество усилий, чтобы нежить и холить его. В борьбе за существование он теряет самоконтроль и потому страдает.

 Для того, чтобы поддерживать тело, человек домогается очень многих вещей. Если ему не удается их получить, он впадает в уныние, которое, в свою очередь, ведет к депрессии и страданию.

Именно от этого Я вас и предостерегаю, подчеркивая, что вы не должны слишком сильно привязываться к своему телу. Именно тело ответственно как за счастье человека, так и за человеческие беды.

Пища служит для питания тела, одежду нужно носить для защиты его от холода.

Но само тело

 НИКОГДА НЕ  ДОЛЖНО БЫТЬ В ЦЕНТРЕ ВАШЕГО ВНИМАНИЯ. ЦЕЛЬ ЧЕЛОВЕКА – осознать

АТМУ.

Как в разных лампочках течет один и тот же ток, так та же самая Атма присутствует  во всех существах.

Народов много, но земля одна.

Существ много, но дыхание у всех одинаково .

Звезд много, но небо одно.

Украшений много, но золото везде  золото.

Однажды, когда вы поймете этот базовый принцип единства, вы сможете понять   Божественный Принцип.

Прежде всего нужно развивать привязанность к Атме, то есть  Духу,  и только затем думать о теле. Когда вы не осознаЕте Атму, ваша привязанность к телу делает вас несчастным.

ПРИВЯЗАННОСТЬ К ТЕЛУ ОТВЕТСТВЕННА ЗА ВСЕ ЖЕЛАНИЯ И БОЛЕЗНИ ЧЕЛОВЕКА.

ТОЛЬКО  КОГДА  ВЫ  ДОСТИГНЕТЕ   СВОЕГО ВЫСШЕГО “Я”, ВЫ ВЫПОЛНИТЕ   СВОЕ   ЖИЗНЕННОЕ   ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ.".

ВТОРОЕ НЕСЧАСТЬЕ -   это Абхинава Клеша, или несчастье, которое проистекает из-за ума.

Ум  интересуется  всем  на  свете. Именно поэтому сказано: “Мано Моолам Идам Джагатх”. Ум приносит множество несчастий. С рождения и до смерти человек мучается из-за всяческих  проблем, возникающих в его мозгу.

Ум стремится к огромному множеству вещей. Когда человеку не удается удовлетворить все свои умственные желания, он расстраивается.

Фактически, не будь у людей  телесного сознания и умственных переживаний, они  были бы свободны  от  тревог.

Соединившись с чувствами, ум становится их игрушкой  и  средоточием многих человеческих пороков: зависти, злобы,  вожделения, ревности, жадности.