03. El Tercer Bhumi, el Luminoso

El Luminoso

El tercer bhumi se llama "luminoso" porque cuando se alcanza "surge el fuego de la sabiduría que quema todo el combustible de los objetos de conocimiento, junto con una luz que por naturaleza es capaz de extinguir todos los desarrollos de la dualidad durante el equilibrio de la meditación".

Los bodhisattvas de este nivel cultivan la perfección de

la paciencia. Su ecuanimidad se vuelve tan profunda que si alguien…

corta del cuerpo de este bodhisattva no sólo carne sino hueso también,

no en grandes tajos sino poco a poco, no continuamente sino con pausas

entre medias, y no acabando en breve sino durante mucho tiempo, el

bodhisattva no se enojaría con el mutilador

El bodhisattva se da cuenta de que su torturador está motivado por

pensamientos afligidos y está sembrando las semillas de su propio

sufrimiento futuro. Como resultado, el bodhisattva no siente enfado,

sino una profunda tristeza y compasión por esta persona cruel ,

que no se entera del funcionamiento del karma.

Los aprendices del tercer nivel superan todas las tendencias a la ira, y nunca reaccionan con odio ante cualquier acto o palabra dañinos. Al contrario, su ecuanimidad se mantiene constante, y contemplan a todos los seres sintientes con afecto benevolente y compasión.

Toda ira y resentimiento rebotan sobre la persona que los genera, y no

contribuyen en nada a eliminar el daño que uno ya ha sufrido. Son

contraproducentes en la medida en que destruyen la tranquilidad mental

y conducen a situaciones futuras desfavorables. No hay nada que ganar

mediante la ira y el resentimiento, la venganza no ayuda nada a

cambiar el pasado, y por eso el bodhisattva los evita. Además, el

sufrimiento actual de uno no es más que el resultado de sus propias

acciones erróneas en el pasado; de manera que el enemigo de uno sólo

es un agente del cumplimiento inevitable del karma.

Los bodhisattvas de este nivel también se entrenan en las cuatro

meditaciones de forma, las cuatro meditaciones de no-forma, y los

cuatro inconmensurables y los conocimientos superiores.