2.2. Los Tesoros Qi del Qi
气: 至宝
气: 至宝
ENERGÍA Qi DE LOS PULMONES, ESTÓMAGO Y BAZO
La importancia del Jing como Esencia parece tan grande que podemos considerar, desde el punto de vista de la criatura humana, que se trata del Qi original, aunque sabemos que realmente es lo que llaman Yuan Qi lo que consideraban los antiguos chinos el Qi original.
La importancia del Jing como Esencia parece tan grande que podemos considerar, desde el punto de vista de la criatura humana, que se trata del Qi original, aunque sabemos que realmente es lo que llaman Yuan Qi lo que consideraban los antiguos chinos el Qi original.
No obstante, se ha constatado que Yuan Qi 元气 deriva de Jing Qi. ¿Por qué entonces es llamado “original”? Es quizás porque los antiguos maestros chinos consideraban el cuerpo físico como lo más importante, mientras las operaciones mentales sólo jugarían un papel secundario.
No obstante, se ha constatado que Yuan Qi 元气 deriva de Jing Qi. ¿Por qué entonces es llamado “original”? Es quizás porque los antiguos maestros chinos consideraban el cuerpo físico como lo más importante, mientras las operaciones mentales sólo jugarían un papel secundario.
El cerebro del sistema nervioso central y la espina dorsal del sistema nervioso autónomo están obviamente ausentes y carecen de importancia en la medicina china.
El cerebro del sistema nervioso central y la espina dorsal del sistema nervioso autónomo están obviamente ausentes y carecen de importancia en la medicina china.
Dado que esta energía particular, ahora llamada Yuan Qi, promueve y estimula toda la actividad funcional de los órganos, debería ser considerada como el Aliento Vital 元气 ORIGINAL en ese sentido.
Dado que esta energía particular, ahora llamada Yuan Qi, promueve y estimula toda la actividad funcional de los órganos, debería ser considerada como el Aliento Vital 元气 ORIGINAL en ese sentido.
El capítulo 66 del tratado “Clásico de las Dificultades”,específicamente dirigido a tratar sobre Nan Jing, establece que Yuan Qi 元气 es Dòng Qi 动气, lo que los traductores toman como la Fuerza Motivadora, pero cuando se traduce correctamente, es una fuerza de movimiento, acción y cambio.
El capítulo 66 del tratado “Clásico de las Dificultades”,específicamente dirigido a tratar sobre Nan Jing, establece que Yuan Qi 元气 es Dòng Qi 动气, lo que los traductores toman como la Fuerza Motivadora, pero cuando se traduce correctamente, es una fuerza de movimiento, acción y cambio.
Se dice que está situada entre los dos riñones y que es dador de vida, la raíz de los doce canales. Ya que la verdad de esta “situación” no es importante en este momento para el tema, aceptaremos provisionalmente que, lo que se llama el Quemador Triple 三焦, provoca entonces que el Qi Original se diferencie y forme las características particulares para sus distintos usos a lo largo del cuerpo.
Se dice que está situada entre los dos riñones y que es dador de vida, la raíz de los doce canales. Ya que la verdad de esta “situación” no es importante en este momento para el tema, aceptaremos provisionalmente que, lo que se llama el Quemador Triple 三焦, provoca entonces que el Qi Original se diferencie y forme las características particulares para sus distintos usos a lo largo del cuerpo.
EL QUEMADOR TRIPLE 三焦
Los antiguos dibujos anatómicos de este Quemador Triple están organizados en los viejos documentos según sean vísceras, intestinos y canales.
Los antiguos dibujos anatómicos de este Quemador Triple están organizados en los viejos documentos según sean vísceras, intestinos y canales.
El Quemador Triple tiene una actividad fisiológica pero su órgano no está definido con claridad.
El Quemador Triple tiene una actividad fisiológica pero su órgano no está definido con claridad.
Esta tesis se basa en los materiales del texto original del Nei Jing, el Nan Jing, y el Chung Zhang Jing, referencias conocidas en la metodología de investigación médica china.
Esta tesis se basa en los materiales del texto original del Nei Jing, el Nan Jing, y el Chung Zhang Jing, referencias conocidas en la metodología de investigación médica china.
La definición amplia del Quemador Triple del Nan Jing y el Chung Zhang Jing corresponde con la espina dorsal, incluido el bulbo raquídeo, el tronco del encéfalo y el puente troncoencefálico (porción del tronco del encéfalo ubicada entre el bulbo raquídeo y el mesencéfalo). Además el sistema nervioso autónomo como maestro controlador entre los órganos central y visceral.
La definición amplia del Quemador Triple del Nan Jing y el Chung Zhang Jing corresponde con la espina dorsal, incluido el bulbo raquídeo, el tronco del encéfalo y el puente troncoencefálico (porción del tronco del encéfalo ubicada entre el bulbo raquídeo y el mesencéfalo). Además el sistema nervioso autónomo como maestro controlador entre los órganos central y visceral.
La deducción a partir de fuentes modernas concluye que la definición estricta del Quemador Triple debería incluir el nervio sensorial visceral y el nervio autónomo. Es importante notar también que su función consiste en la regulación de:
La deducción a partir de fuentes modernas concluye que la definición estricta del Quemador Triple debería incluir el nervio sensorial visceral y el nervio autónomo. Es importante notar también que su función consiste en la regulación de:
1. Flujo bajo presión por el corazón y los pulmones
1. Flujo bajo presión por el corazón y los pulmones
2. Movimiento y formación por el estómago y el bazo
2. Movimiento y formación por el estómago y el bazo
Uniendo así el corazón y los pulmones en el primer punto, y el estómago y el bazo en el segundo.
Uniendo así el corazón y los pulmones en el primer punto, y el estómago y el bazo en el segundo.
Funciones de los pulmones: Qi y respiración
Funciones de los pulmones: Qi y respiración
No habrá casi nadie que encuentre difícil el creer que los pulmones administran la respiración, y por tanto el Qi (energía vital).
No habrá casi nadie que encuentre difícil el creer que los pulmones administran la respiración, y por tanto el Qi (energía vital).
Esta respiración toma Qi rico en oxígeno y exhala Qi cargado con dióxido de carbono, que resulta de poco valor para el sistema. Este intercambio constante en los ciclos de respiración mantiene la función correcta de todos los procesos fisiológicos del cuerpo, que necesitan el Qi para el enriquecimiento de la sangre y para los meridianos.
Esta respiración toma Qi rico en oxígeno y exhala Qi cargado con dióxido de carbono, que resulta de poco valor para el sistema. Este intercambio constante en los ciclos de respiración mantiene la función correcta de todos los procesos fisiológicos del cuerpo, que necesitan el Qi para el enriquecimiento de la sangre y para los meridianos.
Por tanto, los pulmones toman aire que está impregnado con Qi (energía). Esa energía se deriva de la energía de la comida Gu Qi 谷气, que es tomada por el bazo y dirigida a los pulmones, donde se combina con el aire inhalado (con la ayuda del Yuan Qi 原气 de los riñones) para formar Zong Qi 宗气 que, aunque se le llama Qi del Pecho, es mejor llamarlo Qi de Reserva.
Por tanto, los pulmones toman aire que está impregnado con Qi (energía). Esa energía se deriva de la energía de la comida Gu Qi 谷气, que es tomada por el bazo y dirigida a los pulmones, donde se combina con el aire inhalado (con la ayuda del Yuan Qi 原气 de los riñones) para formar Zong Qi 宗气 que, aunque se le llama Qi del Pecho, es mejor llamarlo Qi de Reserva.
Podemos dar la siguiente fórmula:
Podemos dar la siguiente fórmula:
Energía de la Comida, Gu Qi谷气, combinada con Energía del Aire, Kong Qi空气, produce Energía de Reserva del Cuerpo, Zong Qi 宗气
Energía de la Comida, Gu Qi谷气, combinada con Energía del Aire, Kong Qi空气, produce Energía de Reserva del Cuerpo, Zong Qi 宗气
El Zong Qi 宗气 regula involuntariamente el movimiento del corazón y los pulmones, y a su vez es nutrido por el Qi del corazón y los pulmones. Si los niveles de Zong Qi están bajos, entonces hay poca energía y una circulación pobre.
El Zong Qi 宗气 regula involuntariamente el movimiento del corazón y los pulmones, y a su vez es nutrido por el Qi del corazón y los pulmones. Si los niveles de Zong Qi están bajos, entonces hay poca energía y una circulación pobre.
Luego los pulmones extienden esta energía por todo el cuerpo; entonces se le llama Zhen Qi 真气, que es contenido en dos formas: Ying Qi 卫气, que es Nutritivo, y Wei Qi营气, que es Defensivo.
Al tratar los tesoros del Qi relativos a la energía de los pulmones, el estómago y el bazo, no estamos interesados tanto en su función biológica clara para el cuerpo, sino más bien en su interacción con el Shen del Principio Femenino, el Shen Transformador, las Esencias Nǎ Jing y Nan Jing, u otros procesos mentales y sus impedimentos. Es evidente que la respiración dificultosa debido a una disfunción orgánica puede causar disfunción mental.
Pero hemos completado un círculo hasta llegar al Qi Defensivo sin mostrar un efecto directo del estómago o los pulmones sobre factores mentales, aunque claramente cualquier debilidad en su función tendrá un efecto mental secundario correspondiente, tales como tristeza y pena; pero no se puede decir que la relación entre el órgano y el estado mental sea directa o específica.
Pero hemos completado un círculo hasta llegar al Qi Defensivo sin mostrar un efecto directo del estómago o los pulmones sobre factores mentales, aunque claramente cualquier debilidad en su función tendrá un efecto mental secundario correspondiente, tales como tristeza y pena; pero no se puede decir que la relación entre el órgano y el estado mental sea directa o específica.
Solamente el bazo, que fue tratado en otra sección, parece generar alteraciones mentales debido a su disfunción.
Solamente el bazo, que fue tratado en otra sección, parece generar alteraciones mentales debido a su disfunción.
Un punto de vista fisiológico moderno
Un punto de vista fisiológico moderno
Los cambios necesarios para orientar las prácticas modernas en medicina china están centrados primero en el sistema nervioso central, incluyendo todas las funciones cerebrales básicas para el sistema.
Los cambios necesarios para orientar las prácticas modernas en medicina china están centrados primero en el sistema nervioso central, incluyendo todas las funciones cerebrales básicas para el sistema.
Hay que entender que los órganos viscerales no desempeñan funciones cerebrales básicas.
Hay que entender que los órganos viscerales no desempeñan funciones cerebrales básicas.
Y además entender que la espina dorsal es el puente entre el sistema central y los órganos periféricos, y juega un papel de conducción y sistema autónomo.
Y además entender que la espina dorsal es el puente entre el sistema central y los órganos periféricos, y juega un papel de conducción y sistema autónomo.