蓮師心咒功德

阿傍伏藏師

蓮師云：蓮師我與語金剛大悲自在無有二致故，後世有緣諸眾生，上師當修蓮師，本尊當修觀音，法當念誦六字真言及蓮師心咒，一切以大悲鉤決定可以攝持故，善巧方便之行為具此五種。念誦蓮師心咒之諸補特伽羅將成為蓮師我之不共所化。

若能每日持誦二十一遍者，能遣除外內密一切障礙；

若能每日持誦一百零八遍者，能清淨無量劫以來重重蓋障，並能憶念過去多生之事；

若能每日持誦過於彼數，能無勤成就一切四種事業之悉地；

若能每日持誦千遍，無疑於此生能獲得自成大樂殊勝悉地；

臨時少許持誦亦能遠離一切外內八怖畏及病魔鬼崇類；

若以淨心信力持誦，能得三世一切諸佛加持；

若以生起清淨心之方式持誦，則蓮師我現量降臨其人面前並賜予加持；

若於無二智慧之中持誦，則彼補特伽羅之心與蓮師我之心意無別，並得現見元始怙主本面；

若以明淨心持誦，則聰敏憶持所聞，智慧獲得廣大增上；

若禁語持誦，能增上覺受證悟功德，魔崇亦不得尋釁；

若依止靜處持誦，則能捨經營世間之心，心無所求；

若於眾多有情之列中念誦，則凡所覺察咒聲之補特伽羅，悉得植入清淨解脫種；

若於瀕死者耳邊念誦，則即便造五無間業之補特伽羅亦能不墮三惡道；

若緣於痛苦所逼者持誦，則決定息滅一切痛苦因果；

若緣於中陰諸有情持誦，能令彼於清淨刹土中獲得安慰；

若緣於此生持誦，則決定息滅八種非時死等並能自在無死壽；

若緣於障礙持誦，則怨敵、魔崇、違緣三外障，三毒煩惱之內障，希冀、憂惱、愚癡三密障，悉得息滅；

如是持誦金剛七句及蓮師心咒諸眾能於殊勝瑜伽大乘具足福緣，相續調柔，不放逸，無勤出生慈悲心，相續生起為利他而成佛之不被摧壞之心，生生世世之中戒律維繫清淨相續，精進鎧甲堅固，安忍穩固，施門廣大，禪定堡壘莊嚴，慧光熾盛，受持總持及等持等清淨菩提法，現前力等功德大海果等諸般功德，此外生生世世中隨念正法，得菩提道，值遇善知識，修法順緣普皆圓滿，不被業力牽引之惡道等所障，並具足諸多聖寶。

若於聖地、蓮師修行地諸地中持誦，能令咒力及加持增盛百、千、萬、千萬等許多倍故極殊勝；

若於殊勝日上下弦初十、日月食及每月初八、十五、三十等六時中持誦，能清除一切罪障習氣，特別能恢復別解脫戒、菩薩戒、密乘戒三戒之諸失壞誓言，決定獲得一切悉地；

若與具足大乘種姓諸道友一起持誦，則乃至菩提藏之前同聚受持善行，究竟於同一壇城中而成佛；

若於大修時作依止修習，則此生能得雙運果位；

若高聲持誦，能誅殺一切魔崇，勝伏一切部多，懷攝天龍八部眾，役使空行及茶門，懾服罪行新生眾並縛於誓言之下，息滅命主曜龍之傷害等具有不可思議功德；

若低聲持誦，能袪病延壽，增上權勢，氣運亨通，安魂等具有難以宣說之功德；

若默誦，能滅分別念流，升顯自然本智，驅散樂明無念之覺受耽執，現前無量菩提藏功德；

坐時持誦，上方天神捉持壽凶繩，中間妖厲成就所欲願，下方龍眾召集吉祥福祉，於三有如國王般；

行時持誦，無往不利，束縛怨敵盜匪眾，閉猛獸口，縛竊賊身，伏隨財鬼力，遠地成近途，困難轉易，諸事穩妥無難而成辦等具有不可思議功德；

食時持誦，能增上食物精華，身依穩固，增盛赫奕光彩，轉成袪病妙藥，獲得大種精華，圓滿福德資糧，外乃供養，內乃佈施薈供，密成火供；

睡時持誦，能息滅夢境惡兆，出現諸多功德聚夢相，賜予歡喜吉祥，安樂覺受穩固，升顯光明等持，晝夜淨善和合，迷現解脫空身，滅盡耽執，相續生起不共十善；

在家人持誦，能令常捨十不善業，相續生起不共十善；

出家人持誦，能令不壞別解脫律儀，獲得無量三學功德；

密咒士持誦，能令安住灌頂及誓言並能更快獲得悉地等具有無量功德；

女人持誦，則生生世世不轉生女人身，獲得受生自在並能受持正法；

無論何人念誦，悉能遠離各自往昔業力異熟之苦，暫時及究竟之善妙功德悉能圓滿；

即便以瞋恚等迷亂心念誦，亦能具足於烈火熾燃般無漏善智不間斷中燒盡有漏煩惱之力，此不同他法之大威德力乃蓮師我之發願矣；

如是持誦金剛七句及蓮師心咒之功德，不可思議，難以宣說，無法揣測。如作譬喻，諸佛之大悲與眾生共業之福德如日月對治黑暗般，無勤自性秘密咒心及金剛七句並非是他眾勸請而生，而是自然顯現。

雖於遍滿三千大千世界諸佛菩薩聖眾前每天供養輪王七寶，其福德亦不如念誦此心咒之功德；

雖建造無有空隙充滿無邊世界並裝滿如來舍利之七寶所成佛塔亦不如此咒功德大；

雖以一切世界之大地為紙，草木森林為筆，江河金銀等為墨，三界眾生來書寫佛語經典，亦不如此咒之功德大；

雖乃至三有未空之間一直佈施無盡受用給世界中之貧困痛苦眾，亦不如此咒功德大；

一切身語善行之中若能具足智慧心咒之義而隨念持誦，則功德不可思議，善根亦能不失壞而漸次增上，決定能成為無盡菩提藏之因；

雖無邊世界中大地之一一微塵數可計量，然此心咒功德無法計量；

雖以極細發梢可以灑盡大海之水，然此咒功德終不能盡；

雖此世界熱力所熟之果可計數，雨所滋養之穀物、草木森林、風吹之雲塵等悉可計數，然此心咒功德無法計量。

念誦此心咒之補特伽羅能升擢高位之列，手勢動作轉成手印，行住坐臥轉成淨善，心之尋思分別淨為法性，言語成熟為密咒等具有難以宣說之功德。

如是念誦蓮師心咒之補特伽羅眾，此生違緣息滅，眾妙順緣漸次增上，貧者得財悉地，無依者得財物，無嗣者得子，饑者得食，缺衣者得衣，人微言輕者得尊重，弱勢者得大力，無權者具威權，總之世間行悉得圓滿，並出生如前所說之出世間功德。於彼補特伽羅，十方一切諸佛，心加垂念，目作觀照，常作護持；四大天王及守護善法諸天神亦不分晝夜作護持，並作廣大幫扶助援。

若繕寫此咒，雕刻於突聳之石等，則凡看到之眾生決定于相續中植入解脫種；

若念誦此咒灑入水中或書寫於石頭上放入水中，則其水居一切眾生，以及凡接觸飲用此水者，悉能獲得菩提；

若緣火而持誦，則接觸煙氣者，能入真如；

若豎立此咒風旗於高山之巔，則風所吹方向得以接觸之眾生悉得解脫；

若置此咒於往來道路上方，則能阻斷一切鬼神等部多之路；

若用此咒裝藏佛塔或擦擦，則其所在之地能得增盛吉祥；

若置於家宅中，則惡行魔崇部多眾不能前往，善根護持而呈吉祥。

此心咒乃具四解脫之無上不共特法。祈禱之精要金剛七句及蓮師心咒，乃護法七部瑪囊及三瑜伽之一切甚深要點普皆圓滿之法，乃蓮師心之明點所顯現。如是云。

桑耶寺蓮師法照

頂禮上師本尊空行

女子依喜措嘉，以外、內、密曼達之供養，請示蓮花生大士：「大阿闍黎蓮花生大士，您對我們西藏的眾生，就今生與來世而言，有著非常廣大的利益。我們非常感恩於如此廣大而且從來沒有過、未來也再不會有的恩德。您的儀軌心要，賜給我的教言，於我是毫無懷疑的。然而未來的眾生內心的想法紛芸、愚癡深重，對於正法心存邪見，特別是對於無上的密咒教法，會產生批評。在那個時候眾生的疾病、苦難、兵燹ㄒㄧㄢˇ和武器之災越來越多，也越來越廣。尤其是在漢、藏、蒙這三個地方，就像破裂的螞蟻窩一樣，正是藏胞痛苦的時期。而要改變它的方法蓮師您已開示了很多，但是，因為我們沒有時間修持，或者有的人只興趣微少地修持，值此末法惡世，依此要消除災難是非常困難的。在這樣的時期，若依靠蓮師心咒修法的話，其功德如何呢？為了智慧低下的眾生，請蓮師開示修行此法的功德」。

蓮花生大士開示道：「具信女子，妳所告訴我的非常地正確。未來這樣的時期，此對於眾生暫時與究竟有絕對的利益，無量的要訣、方便法，伏藏在山、水、虛空等等之中，然而惡世的眾生要具足修持這些妙法的因緣是很困難的，這些都是眾生福報衰損的徵兆。這樣的時期這個「班雜咕嚕」(嗡阿吽 班雜咕嚕 貝瑪悉地 吽)的心咒在大聖地、大寺廟、大高山、大河流附近，或者天龍八部和惡魔非常多、非常強大及地方鬼神盤據的等等地方，若有著沒有違犯三昧耶戒的瑜伽士、沒有破戒的僧眾、具有信心的居士、具足相好莊嚴的女子等行者發起廣大的菩提心，念誦百千萬億等咒數的話，其功德和力量是不可思議的。所處之處的一切疾病、苦災、兵災、武器之災、戰爭、凶年、惡兆全部消除，風調雨順，帶來吉祥與殊勝，而此生、來世和中陰這三個階段，最勝者會親見蓮師，中等的會於靜定中見到蓮師，再次等的會於夢中持續見到蓮師，道諦會一步一步地圓滿，以後到達我蓮花生的拂塵洲（鄔金銅色吉祥山淨土）與持明、佛父、佛母同處，這是無庸置疑的」。

平時念誦心咒最少百遍的話，能令人見之歡喜、食物、財物、牛羊等，不勞辛苦，自然而得；念誦千遍或萬遍等的話，可以調伏他人，加持和力量迅速到來；念誦十萬遍或百萬遍等數的話，能夠勾召三界並調伏三界、天魔，使之如僕人一般自動前來協助，四種事業迅速成就，對於利益所有眾生的心願具足無邊的力量；念誦三千萬或七千萬遍等數的話，能與三世諸佛不會分開，與我蓮花生無二無別，可以調伏天龍八部為我護法，可以教導他們，指使他們作諸事業；最上等者，可以成就虹光身；次等者，臨終能見到母子光明會﹔再次等者，中陰時面見我蓮花生顯現『現相自解脫』到達拂塵洲（鄔金銅色吉祥山淨土），利益無邊的眾生」。

依喜措嘉佛母對曰：「大阿闍黎，是的，這樣無量的功德和力量，由您如此廣大地講述，我非常感恩。為了未來的眾生們，祈請上師解釋此咒語的功德和無邊的力量，賜與簡短的開示」。

大阿闍黎蓮花生大士教言：「好的，具相女子，『班雜咕嚕』 這個咒語不單是上師我一個人的精華，為什麼呢？

因為四續部本尊及九乘教法、八萬四千法門之命脈；上師、本尊、空行、護法等等的精華都融合在這咒語之中。其具足的原因如何呢？諦聽並牢記在心裏以念誦，書寫以弘揚給未來的眾生們」。

嗡阿吽 是身口意最殊勝的精華

班雜 是金剛部最殊勝的精華

咕嚕 是寶生部最殊勝的精華

貝瑪 是蓮花部最殊勝的精華

悉地 是事業部最殊勝的精華

吽 是佛部最殊勝的精華

嗡 是五方佛報身圓滿

阿 是法身不變圓滿

吽 是化身蓮師尊圓滿

班雜 是嘿嚕嘎（飲血尊）本尊壇城圓滿

咕嚕 是上師持明本尊壇城圓滿

貝瑪 是空行本尊壇城圓滿

悉地 是所有財神及伏藏取者的命脈

吽 是所有護法的命脈

嗡阿吽 是三傳承( 密意 / 持明 / 口耳 )命脈

班雜 是經律二藏的命脈

咕嚕 是論藏和事續部的命脈

貝瑪 是行續部和瑜伽續部的命脈

悉地 是瑪哈瑜伽的命脈

吽 是阿努瑜伽和阿底瑜伽的命脈

嗡阿吽 可以消除三世一切的罪障

班雜 可以消除瞋恨心所造的一切罪障

咕嚕 可以消除傲慢心所造的一切罪障

貝瑪 可以消除貪心所造的一切罪障

悉地 可以消除嫉妒所造的一切罪障

吽 可以消除煩惱所造的一切罪障

嗡阿吽 可以獲得法報化三身

班雜 可獲得大圓鏡智 (東方不動佛的智慧)

咕嚕 可獲得平等性智 (南方寶生佛的智慧)

貝瑪 可獲妙觀察智 (西方阿彌陀佛的智慧)

悉地 可得成所作智 (北方不空成就佛的智慧)

吽 可獲得五種本智任運成就

嗡阿吽 可以勾召天、魔、人

班雜 可以去除食香及火神的障礙

咕嚕 可以以去除閻魔及羅剎的障礙

貝瑪 可以去除水神及風主的障礙

悉地 可以去除夜叉及自在天神的障礙

吽 可去除羅喉星耀(致使癲癇)及地主的障礙

嗡阿吽 可以成辦六度波羅密

班雜 可以成辦一切息災的事業

咕嚕 可以成辦一切增益的事業

貝瑪 可以成辦一切懷愛的事業

悉地 可以成辦所有的事業

吽 可以成辦一切誅伏的事業

嗡阿吽 可以去除外道的詛咒

班雜 可以去除本智天神(耶喜啦)的詛咒

咕嚕 可以去除天龍八部的詛咒

貝瑪 可以去除世間天的詛咒

悉地 可以去除龍和地主的詛咒

吽 可以去除天、人、魔的詛咒

嗡阿吽 可以摧滅五毒魔軍

班雜 可以摧滅瞋恨的魔軍

咕嚕 可以摧滅傲慢的魔軍

貝瑪 可以摧滅貪的魔軍

悉地 可以摧滅嫉妒的魔軍

吽 可以摧滅天、人、魔三種魔軍

嗡阿吽 可獲得身、口、意的成就

班雜 可以獲得本尊寂忿的成就

咕嚕 可以獲得持明無上的成就

貝瑪 可以獲得空行的成就

悉地 可以獲得共與不共的成就

吽 可以獲得如願的成就

嗡阿吽 可以到達普賢王如來本初淨土

班雜 可以到達東方不動佛妙喜世界淨土

咕嚕 可以到達南方寶生佛眾寶莊嚴淨土

貝瑪 可到達西方阿彌陀佛極樂世界淨土

悉地 可到達北方不空成就佛無上妙行成就淨土

吽 可以到達中央毗盧遮那佛密嚴淨土

嗡阿吽 可以獲得三身持明果位

班雜 可以獲得登地持明果位

咕嚕 可以獲得異熟持明果位

貝瑪 可以獲壽自在持明果位

悉地 可以獲得大印持明果位

吽 可以獲得任運持明果位

「這個咒語念一次的功德，若為有形狀的實體話，可以裝滿整個南瞻部洲；能夠聽到、看到或思惟這個咒語的所有眾生，都可以和持明佛父佛母同處。

『班雜咕嚕』咒語是永不捨棄的真實語。依前面所言，若所求之願無法實現，我『蓮花生』豈不是捨棄眾生嗎？我是絕對不會捨棄的，所以你們應當依教修持。萬一無法念誦的話，可將咒懸掛起來，被風吹過的眾生都無疑地可以獲得解脫。或者寫在土、木、石上，開光後置於路邊，一旦見到，疾病及魔障和業障全部消除，鬼王、羅剎進入此地的路即斷。於深藍色的紙上以黃金書寫咒語帶於身上，邪惡的魔障、夜叉等無法加害；往後，身體若沒有離開此咒而火化時，會出現彩虹環繞，絕對可以到達極樂淨土。書寫和念誦的話，其功德無邊。」