祈願文與修持

如何修持自他交換

佩瑪·丘卓

自他交換法，亦稱「施受法」，反轉我們平常避苦求樂的邏輯。在自他交換法的修持中，我們觀想每一次吸氣都吸進他人的痛苦，並在呼氣時送出有益他們的一切。在這個過程中，我們從古老的自私模式中解脫出來，開始感受對自己和他人的慈愛，開始照顧自己和他人。

自他交換法喚醒我們的悲心，向我們介紹比現實更為遠大的見地，向我們介紹空性的無限廣袤。通過這個修持，我們開始與自己相續的開放維度有所聯繫。

對於那些生病的人，對於那些臨終或已歿的人，或者對於那些正在經歷任何痛苦的人，都可以為他們修自他交換法。它可以作為一座正式的禪修，也可以隨時就地進行——比如我們外出散步時，如果看到有人很痛苦，我們可以吸進那個人的痛苦，發送緩解給他。

通常，當我們看到有人受苦時，會移開目光。他們的痛苦引發我們的恐懼或憤怒，引發我們的抗拒與迷惑。因此，我們也可以為所有像自己一樣的人修持自他交換——所有那些希望自己能夠慈悲但卻感到害怕的人、希望自己勇敢但卻懦弱的人。與其責怪自己，不如利用自己個人動彈不得的狀態作為踏腳石，嘗試瞭解世界各地人們所面臨的困境。為我們所有人吸氣，為我們所有人呼氣，使用看似毒藥的良藥。我們可以利用自己個人的苦，以此作為對一切眾生生起悲心之道。

將自他交換作為正式禪修時，有四個階段：

1. 菩提心的閃現

讓自心安住於開闊或寂止狀態一兩秒鐘的時間。傳統上，這個階段稱作「勝義菩提心的閃現」、「覺醒心意」或「開啟本空與本明」。

2. 開始觀想

運用質感。吸進炙熱、黑暗、沉重的感覺（一種幽閉恐懼感），呼出涼爽、明亮、輕盈的感受（一種清新感）。

完全地吸入，通過全身所有毛孔吸進負能量；呼氣時，通過你身體的所有毛孔完全地散發正能量。持續這樣做，直到你的觀想與吸氣、呼氣同步為止。

3.專注於某個個人情況

專注於對你自己來說是真實的任何痛苦情況。傳統上，你從自己關心並希望幫助的某個對象開始修持自他交換。但是，如果你陷入困難狀況，也可以為自己感受到的痛苦做修持，並且同時為所有那些也感受到同樣痛苦的人做修持。例如，如果你感覺有所不足，就為你自己以及所有其他身處同樣狀況的人吸入那個不足，並且用你想要的任何形式放送出信心、充足和緩解。

4. 擴大你的悲心

最後，讓取受與發送擴大。如果你正在為自己的親人修自他交換，就把它延伸到所有處於相同情況的人。如果你正在為自己在電視上或街上看到的人修自他交換，那就為所有其他處於同樣情況的人都這麼做。

擴大你的修法，讓修法對象不僅止於某一個人。你可以為你認為是自己敵人的人——那些傷害你或傷害別人的人——修自他交換：對他們修自他交換，思維他們與你的朋友或你自己有著同樣的迷亂與進退兩難，吸入他們的痛苦，送出緩解給他們。

自他交換可以無限量地延伸。你做這個修持時，你的悲心會自然隨著時間的推移而擴展，「事物並非如自己原本所想的那樣堅實」這個了悟也會逐漸擴展，那即是隱約窺見了空性。當你按照自己的節奏，漸進地做此修持時，你會驚訝地發現自己越來越能為其他人服務，即使在過去看似不可能的情況下亦然。

該教學於 2017 年 11 月 9 日公佈在 Lion’s Roar 網站上

（ www.lionsroar.com/how-to-practice-tonglen/ ） 。

此處轉載已獲得佩瑪 · 丘卓與 Lion’s Roar 之仁厚許可。