感恩園177(2010/02)
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古佛慈語～於八八風災後
2009年8月15日歲次己丑6月25日 天真佛院
南島變淚滴成湖 世警惕悔不當初
海波浪舟載舟覆 民與物互敬相扶
觀世間苦眾生苦 垂金線接引賢儒
音遙傳傾聽心靜 玄妙點入聖超俗
眾生平安得萬福 賢士們今日相處 在佛屋 感恩天恩師德護
愛無所不在 在爾們 心中口中手中 散播慈愛天地廣佈
救起迷糊修己為 首佛心悟在於日 常修心壺明理當要化愚昧
牽起天人橋樑築 彌勒家園現各處 白陽修士盡心輔
格物致知除煩惱 身修家齊樂安舒 民吾同胞知搭救
明理化眾返故都 今時急緊速修辦 勿亂腳步錯良機
再囑咐天職擔荷 責任清楚 和諧合作大事共護
護持道場 道本教化齊歸本源
明透真主 勿再迷糊 快馬加鞭 渡己渡眾 任重道遠
明理悟理行達理 為善付出天不辜 明白嗎？
率性進修集良賢 貪心妄想遠身邊 知足當足樂無限
安心於此法聖賢 擔當使命上天降 住凡素位勿倒顛
來此研究大道理 救己救人更超凡 認透真實人生意
勿錯腳步心意虔 抱道宗旨循序進 掃除障礙心明安
諸事道理因果繼 慎己心念勿狂瀾 真功實善皆可作
在於己心慈悲綿 厭世責怪招災禍 平心養氣修性玄
白陽天使三期遇 齊挽原佛歸先天 謹記上天慈語降
是理則進智慧懸 考驗頻頻堅心志 互相扶持過難關
與眾結緣批至此 平安喜福伴身邊 哈哈止
坤道修行典範
1 .夫妻情愛原本空 養兒育女責任重 有修有捨上天寵 修道辦道向前衝
2 .乾剛坤柔最適配 一陰一陽好發揮 互相輝映互感謝 家庭圓滿更和諧
3 .修行要能修無情 無情才能覺有情 太重感情阻修行 就像波浪難清平
4 .三期普渡全家修 半聖半凡樂悠悠 子女為侶夫為伴 同心協力駕法舟
5 .同修共辦多麼好 走到那裡皆修道 夫唱婦隨不爭吵 娑婆自在真逍遙
6 .能為夫妻是姻緣 一切都是因果牽 互相包容互忍耐 才能相處到百年
7 .會做夫妻是緣份 不可隨意說離婚 珍惜緣份享天倫 人間有情處處春
8 .婆媳妯娌和嫂姑 將心比心好相處 互信互諒又互助 家庭歡樂又幸福
9 .修行坤道要端莊 第一名節要清香 若能貞節名聲好 勝過黃金千萬兩
10.修行坤道要賢良 錢財一定要留藏 莫貪虛榮求享受 節儉才是致富方
11.為人媳婦要想想 敬待公公與婆娘 夫妻和好知恩愛 姑嫂互相來商量
12.為人媳婦要高尚 相夫教子理應當 莫要打扮濃艷妝 東家短來西家長
13.普天之下母是寶 為了家庭身心操 洗衣煮飯全部包 孝敬公婆盡孝道
14.相夫教子明理教 遠近親屬照顧到 有母好比萬靈藥 世上那有比母好
15.不孝淪為眾生笑 趁母在時珍惜孝 兒媳孝母要趁早 不等緣盡再哭嚎
16.人間和氣福運開 家中吵鬧便生災 暗中再加鄰居笑 必定沒有好日來
17.夫妻姻緣前生定 夫唱婦隨萬事成 百世修來同船渡 千世修來共枕眠
18.丈夫不可嫌妻醜 妻子切莫嫌夫貧 妻子醜陋前生定 夫家貧苦命生成
19.能為夫妻天促成 相處包容無怨聲 命好不到貧家去 命窮難進富家門
20.夫為家門圖發達 妻勤節儉助良人 平心思念姻緣美 等級無分敬如賓
21.婦女口舌須謹防 枕邊是非起禍殃 姑嫂不和家必敗 公婆惱怒暗心傷
22.做人姑嫂要善良 家醜不可對外揚 姑嫂之間要禮讓 且莫小事爭短長
23.細察是非防口舌 三從四德要遵守 嫉妒懷疑不可有 家庭和諧福祿壽
24.謹言慎行防口因 三從四德要遵循 先聖先賢做教訓 婦道守口莫傷人
25.夫妻有緣結成雙 同心同德不可忘 同心共辦駕慈航 情義相連奔康莊
26.夫婦同修此一回 符合儒家之常規 同心修辦有智慧 全家才能平安歸
27.婦人修道有原則 對人慈悲又喜捨 心量計較話少說 對待丈 夫要溫和
28.修道婦人個性好 不會無明又嘮叨 犧牲奉獻修到老 才能回天去報到
29.有緣才能成夫妻 有話好說不可欺 有心同修無距離 有事商量心歡喜
30.修道婦人心量寬 遇到煩事心要轉 不可生氣喊疲倦 無無有有總由天
汽車的構造如同大千世界
(網路文章)
無形世界安排有形世界，銀河系譬喻遊戲場所，星球譬喻遊戲場所，地球譬喻遊戲場所，道路標誌號誌譬喻孝悌禮義忠信廉恥，行駛道路譬喻修行修道，閻羅王譬喻法官，城隍爺譬喻警察局分局長，土地公譬喻派出所所長，心外求法譬諭外道，製造車輛的公司譬喻父精母血，車輛修車廠譬喻各個宗教的教導處，車輛維修人員譬喻各個宗教的辦事人員，轎車貨車客車卡車聯結車譬諭白人黑人黃人紅人，衛星導航系統譬喻感應道交，無線電譬喻心念，坐在車內的駕駛人譬喻靈魂，鑰匙孔譬喻玄關竅，鑰匙譬喻明師一指，電瓶譬喻壽命，雨刷譬喻分析狀況，方向盤譬喻發願與迴向，車燈譬喻智慧，方向燈譬喻眼睛，後照鏡譬喻耳朵，車骨架譬喻骨頭，車門譬諭選擇宗教需一門深入薰修，車蓋譬喻頭骨蓋，引擎譬喻心臟，輪胎鋼圈譬喻手腳，電線譬喻神經與血管，車板金譬喻皮膚，空氣濾淨器譬喻肺部，排氣管譬喻肛門，機油譬喻食物，刹車線譬喻戒律，加油線譬喻精進，水譬喻懺悔，汽油譬喻功德與福德，喇叭譬喻傳道授業解惑，齒輪鍊條譬喻真心一句一句念佛號，車置物箱譬喻存置行為善惡紀錄，車輛行駛譬喻做人做事，車輛的好壞譬喻富貴人貧窮人殘障人，太空梭飛機船隻汽車機車腳踏車譬喻六道輪迴身（天道、人道、阿修羅道、畜牲道、餓鬼道、地獄道）。
結論：車壞了可以換車，肉體死了就要被算總帳。
發願：願我從今世當下直至無窮無盡的未來時間裏，我不與所有眾生諦結諸私因緣，我不與所有眾生承諾諸私行，我不與所有眾生造諸共業，我不參與受諸共業苦，我發願只與所有眾生諦結一真之道緣，直至所有眾生永離污與淨為止，我發願完畢。
下輩子，無論愛與不愛，都不會再見
---送給兒子的備忘錄
香港電臺知名主持人梁繼璋曾給兒子寫過一封信，這封信很快流傳於各大網站，很多父親看後感觸很深，我覺得不只給兒子，其實適合所有人看！
最喜歡最後一句"無論愛不愛，下輩子都不會再見"，讓我想起在美國上中國哲學課 時 老師常說的：菩薩案前一爐香，修得來世鐵心腸，你能參得了嗎?
我兒：寫這備忘錄給你，基於三個原則：
（一）人生福禍無常，誰也不知可以活多久，有些事情還是早一點說好。
（二）我是你的父親，我不跟你說，沒有人會跟你說。
（三）這備忘錄裡載的，都是我經過慘痛失敗得回來的體驗，可為你成長省回不少冤枉路。以下，便是你在人生中要好好記住的事：
（一）對你不好的人，你不要太介懷，在你一生中，沒有人有義務要對你好，除了我和你媽媽。至於那些對你好的人，你除了要珍惜、感恩外，也請多防備一點，因為，每個人做每件事，總有一個原因，他對你好，未必真的是因為喜歡你，請你必須搞清楚，而不必太快將對方看作真朋友。
（二）沒有人是不可代替，沒有東西是必須擁有。看透了這一點，將來你身邊的人不再要你，或許失去了世間上最愛的一切時，也應該明白，這並不是什麼大不了的事。
（三）生命是短暫的，今日你還在浪費著生命，明日會發覺生命已遠離你了。因此，愈早珍惜生命，你享受生命的日子也愈多，與其盼望長壽，倒不如早點享受。
（四）世界上並沒有最愛這回事，愛情只是一種霎時的感覺，而這感覺絕對會隨時日、心境而改變。如果你的所謂最愛離開你，請耐心地等候一下，讓時日慢慢沖洗，讓心靈慢慢沉澱，你的苦就會慢慢淡化。不要過分憧憬愛情的美，不要過分誇大失戀的悲。
（五）雖然很多有成就的人士都沒有受過很多教育，但並不等於不用功讀書，就一定可以成功。你學到的知識，就是你擁有的武器。人，可以白手興家，但不可以手無寸鐵，謹記！
（六）我不會要求你供養我下半輩子，同樣地我也不會供養你的下半輩子，當你長大到可以獨立的時候，我的責任已經完結。以後，你要坐巴士還是 Benz（賓士），吃魚翅還是粉絲，都要自己負責。
（七）你可以要求自己守信，但不能要求別人守信，你可以要求自己對人好，但不能期待人家對你好。你怎樣對人，並不代表人家就會怎樣對你，如果看不透這一點，你只會徒添不必要的煩惱。
（八）我買了十多二十年六合彩，還是一窮二白，連三獎也沒有中，這證明人要發達，還是要努力工作才可以，世界上並沒有免費午餐。
（九）親人只有一次的緣分，無論這輩子我和你會相處多久，也請好好珍惜共聚的時光，下輩子，無論愛與不愛，都不會再見。
與無常相遇、遇見老病死
-- godfrey-H 2010/01/05 崇德高雄 網站 文章
修行不能讓肉身不死，但求了脫生死輪迴。福報再多，也無法了脫生死，超生了死。
生老病死本是常道，無法躲避但求了業。
修行行善仍難躲無常，但問此生是否白過，是否已心安理得，是否對社會有正面貢獻，是否已了脫自在無掛礙了。
至於人生的最後怎麼死才是對的？
這個每個人了業的方式不同，沒有對錯好壞之論。跟這世修得如何無關，跟信什麼宗教無關，跟是不是大師無關。
耶穌很偉大，頂劫就世，但最後以死在十字架上破除肉身生死之迷失。死的時候才32歲，死的方式比被車撞死還慘。
你在乎別人怎麼死，還是關心活著時候，是否有意義？
你在乎別人怎麼死，還是死後去何方？
孔子是聖人，在世時孔子周遊列國 ，曾蒙受削跡伐檀、匡國遇難、陳蔡絕糧之難。又遇喪子、喪良徒之痛。
六祖慧能拿到衣缽后，躲在獵人隊伍裡隱修了15年，為何已徹悟本來面目的有道之人，也有此困局，如果將時空拉長來看，會發現用世俗眼光價值來評論會將人給俗化。
世人常是想求個好死。 也常以此來論斷一個人是否修得好不好。
但修辦之人博施眾生，像師尊 不休息菩薩 德蕾莎修女
長年總是過度勞累。
換得有用之身多年來利益眾生，最後再肉身受罪還業。
聖嚴法師也遇見了老病死，腎臟出了問題。他活得有意義有光彩有德性，最後肉身用此方式了一些業。
孔子 、耶穌難道是無道之人嗎？
所以遇見老病死，不要去評論怎麼死，幾歲死，有沒有燒出舍利子。
所以遇見老病死，能不能為他此生值得，而歡送此生的告別。