152(2008/01)

感恩園152(2008/01)

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=======感恩==知足==惜福==祝福==造福==幸福=======

南極老仙翁慈語

我時時刻刻自我要求

邪淫不生於心 是非不出於口

念念清靜純善 言言誠懇無欺

多為別人付出 福慧就在其中增添

少為自己爭奪 牽纏定於此處消滅

熱心助人不嫌棄貧賤 仔細觀照塵世中的缺欠

安份守己不強求富貴 用心體會生命中的俱足

不念舊惡知足感恩 寧靜的心靈散發溫馨的氣息

不但做自己的貴人

更要做父母、子女、先生(太太)、

親戚、朋友，以及眾生的貴人

為自己造福 也造福人群 造福這個世界

你明白祖先定十二生肖的含意嗎？

關於 榮辱觀的小故事 十二生肖

有一次，我有機會和歐洲貴族聚餐。

可能酒喝多了，一位德國貴族站了起來，

諷刺說：「你們中國人都是屬什麼豬啊！狗啊！老鼠啊！

不像我們，都是金牛座、獅子座、仙女座 ……真不知道你們祖先怎麼想的？」

當時這些貴族聽完哈哈大笑，還互相碰杯，先前的優雅完全不見了。

按理說，人家在罵你祖宗了，你即使沒有話說，起碼可以掀桌子啊！

但所有人都坐著不吭聲，也可能是還沒反應過來，我當時只好平和地告訴在場所有外賓：

「中國人的祖先是很實在的，我們十二生肖兩兩相對，六道輪迴，體現了我們祖先對中國人全部的期望跟要求。」

這時，現場氣氛雖然從嬉鬧轉為安靜，但是他們臉上還是一副不屑的樣子。

我說：「第一組是老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奮。」

智慧和勤奮一定要緊緊結合在一起。如果光有智慧不勤奮，那就變成小聰明；而光是勤奮，不動腦筋，那就變成愚蠢。所以這兩者一定要結合，這是我們祖先對中國人的第一組期望和要求，也是最重要的一組。

「第二組是老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表謹慎。

勇猛和謹慎一定要緊緊結合在一起，才能做到所謂的膽大心細。

如果勇猛離開了謹慎，就變成了魯莽，而你沒有勇猛，一味的謹慎，謹慎就變成膽怯。這一組也非常重要，所以放在第二。」

我看著這些貴族，補上一句：「所以當我們表現出謹慎的時候，千萬不要以為我們中國人沒有勇猛的一面。實際上，我們祖先追求的是一種和諧的智慧和圓融，從來不會單獨給一個要求和任務。」

看著大家陷入沉思，我繼續往下說。

「第三組是龍和蛇。龍代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛了容易折斷，但是如果只有柔的一面，就易失去主見，所以剛柔並濟是我們歷代的祖訓。」

「接下來是馬和羊。馬代表勇往直前，直奔目標，羊代表和順。」

如果一個人只顧自己直奔目標，不顧周圍，必然會和周圍不斷磕碰，最後不見得能達到目標。但是一個人如果光顧著和周圍和順，之後他連方向都沒有了，目標也失去了。所以一往無前的秉性一定要與和順緊緊結合在一起，這是我們祖先對中國人的第四組期望。

「再接下來是猴子和雞。猴子代表靈活，至於雞呢，以前的年代沒有鐘，都是聽雞鳴聲決定一天的開始，所以雞定時打鳴，代表穩定。靈活和穩定一定要緊緊結合起來。」

如果你光靈活，沒有穩定，再好的政策最後也得不到收穫。但如果說你光是穩定，一潭死水、一塊鐵板，那就不會有我們今天的改革開放了。只有它們之間非常圓融的結合，一方面具有穩定性，保持整體的和諧和秩序，另一方面又能不斷變通地前進，這才是最根本的要旨。

「最後是狗和豬。狗是代表忠誠，豬是代表隨和。」

一個人如果太忠誠，不懂得隨和，就會排斥他人。而反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人就失去原則。

所以無論是對一個民族國家的忠誠、對團隊的忠誠，還是自己理想的忠誠，一定要與隨和緊緊結合在一起，這樣才容易真正保持內心深處的忠誠。

這就是我們中國人一直堅持的外圓內方，君子和而不同。

「中國人每個人都有屬於自己的生肖，有的人屬豬，有的人屬狗，這意義何在？實際上，我們的祖先期望我們要圓融，不能偏頗，要求我們懂得到對應面切入。比如屬豬的人能夠在他的隨和本性中，也去追求忠誠；而屬狗的人則在忠誠的本性中，去做到隨和。」

解釋完十二生肖，我說：「不知道你們那些寶瓶座啊、射手座啊、公羊座啊，體現了你們祖先哪些期望和要求？也希望不吝賜教。」

結果呢，這些貴族老爺們很長時間都沒說話，全場鴉雀無聲，一根針掉在地上都能聽見。最後貴族們紛紛由衷地表示對中國人和中國人的祖先非常敬佩：「沒有想到中國的十二生肖有這麼深刻而實在的意義。」

當您看到這封信時，我的心正在為您祈禱，祈禱您今日比昨天快樂，祈禱您今日心中充滿幸福，祈禱天使此刻就在您身邊，祈禱您的未來永遠無憂無慮，祝福您！

讀經少年－莊鴻宇(目前就讀台北醫學院)

88.11.23中國時報報導～(雖是舊檔案，但還是要與您細細品味！)

作者：鄭清榮（中國時報記者）出處：中國時報第三十六版

目前就讀於台北市北安國中三年級的莊鴻宇，家裏一大片書牆全是他讀過的書，從整套的兒童百科、偉人傳記集，到各種古典小說演義，到十三經注疏等中華古籍全有。

莊鴻宇愛讀書，一派文靜，全班同學給他的性格評語是「富於批判精神」和「善於表達」。莊鴻宇言談間用字遺詞比一般同齡學生的詞彙更豐富而文雅，反應靈敏，雖不脫稚氣，但觀察事象卻深入細緻。

推動讀經的靈魂人物王財貴曾對莊鴻宇說：「胡適之飽讀古書，因此，推動白話文運動得心應手，他在十一歲就讀完資治通鑑。」莊鴻宇於是在小校五年級那年便讀畢原典的資治通鑑。

莊媽媽談及早年調教莊鴻宇背誦古籍時指出：「莊鴻宇才七個月大時，國學素養深厚兼精通醫理的隱者鄒金輔，就叮嚀我們夫婦對這個小娃要好好教他唸古書，也要盤坐練身。還有每天要早睡早起，注重營養的正餐，不吃零食。而且，多吃與體溫相近的熱食。」莊媽媽遵照指示用母乳餵養莊鴻宇長達一年八個月，同時，以最自然方式教育他。在莊鴻宇唸國小以前，全家總是每晚八點左右就熄燈就寢。

從一出生，莊媽媽就廿四小時播放三字經給他聽

莊媽媽又表示：「莊鴻宇一路走來，碰上好多貴人相助，真是感動又感謝。最早我受惠於空大老師許應華對在育兒教育方面的啟發，接著有書法家林隆達教莊鴻宇學書法，進而介紹王財貴教他讀經，又有名書法家杜忠誥進一步指導他書法。其他還有許多教過莊鴻宇的老師，如雙溪國小的李真、花嘉鴻和現在北安國中的王瑪莉等人，他們都容忍莊鴻宇以特殊的方式讀經。有些時候為讓他多一點時間讀經，還通融請假，或開例成全。」

據悉，莊鴻宇唸北安國中一年級下學期時，黃鴻章校長為此特別召開校務會議，徵詢各課任老師同意准莊鴻宇不必上正課，可以在圖書館自己點讀《十三經注疏》，但利用下課時間考小考，以符合學校的規定。

莊媽媽還回憶說：「自從莊鴻宇出生之後，我就二十四小時不停播放三字經讓他聆聽，七個月大，他就會自行操作錄音機，弄壞了，爸爸並不責怪，還換一部新的，讓他繼續使用。到了三、四歲讓他練盤坐，大概四歲就已認得三字經、千字文、菜根譚、幼學瓊林上字形和字義。六歲以前，我每天早上五點就叫他起床，開始讀古籍經書一個小時，六至七點早餐，七至八點學鋼琴或小提琴，八點五十五分左右準時到幼稚園上學。」上幼稚園期間，他已將住家附近故宮兒童活動中心的藏書全部看完。

古典演義小說的文采繽紛，讓他讀得津津有味

莊鴻宇續經的突破點，是在小二升小三時。當時書法老師林隆達介紹他跟王財貴讀經，開始有計劃大量的背誦中華經典，在同儕競爭和相互鼓勵之下，大有進展。

不久之後，大學、中庸、論語、唐詩、老子、莊子、孟子、詩經和易經都背得琅琅上口，有些甚至背誦過二次。莊媽媽表示：「莊鴻宇除了背誦經書之外，大致上，小三那年，已將台北市市立士林圖書分館的兒童藏書看完，後來，我們還鼓勵他直接閱讀古文版的三國演義西遊記，古典演義小說的文采繽紛，讓他讀得津津有味，從而導引他進入浩瀚的中華經典世界。後來，連校內圖書館的藏書，也全被他讀完。

小四時曾在沒書可讀的情形下，王財貴還借他《中國歷代演義全集》，看得好不過癮。」至此，莊家為了讀莊鴻宇有更多時間背經讀書，開始跟學校老師商借時間，早上讓莊鴻宇多留點時間在家裏讀經，晚一點再進學校，等到下午再補做打掃教室之類的雜務工作。

國小期間，讀經之外，莊鴻宇還上過杜忠誥的文字學，也參加過不少夏令營活動，譬如：小小領袖營、自然科學營、佛學研習營、基督教少年營，偶爾也寫作對外投稿，不排斥也不放棄任何新的嘗試。由於參加校內的設計比賽成績優異，因此，也曾代表學校參加對外的花燈製作競賽。由於老爸莊昭龍擅長小提琴，所以，莊鴻宇從小亦跟隨父親練琴多年或合唱也都難不倒他。由於均衡發展，他也獲得參加全國城鄉學生交流活動的殊榮。

他的死黨全是Ｋ盡學校藏書的少男少女

莊鴻宇進入國中，剛開學之初，因為酷讀經書的習性和大多數同學差異性實在太大了，因而一度飽受困惑。上國中，他仍利用時間大看課外書，下課就往圖書館跑，回家也不太看電視，還是保持早睡早起的習慣，與一般同學的生活方式不同，造成他跟同學無法融入。但是，母親還是耐心鼓勵說：「男孩子畢竟要走出社會，所以，也應多體會跟同學友好相處之道」

如今，國中生涯已進入最後階段，他在班上的分組活動，已常常被同學選作組長。莊鴻宇現在得空也打打球，或遠赴大陸協助推廣讀經活動，或聽古典樂，或上山看泉湧的水脈。昔之童蒙，如今早已蛻變成多聞多問、慎思明辨的翩翩少年。

身高一六七仍保有一對好眼的讀經才子莊鴻宇，目前的死黨也是Ｋ盡學校圖書館全部藏書的少男少女，他說：「其中，有一位好友機巧靈活，不只看遍所有的武俠小說，還能自創武俠故事。另一位好友則是從小一迄今同班十年，這位朋友不只胸藏萬卷書，也是他的諍友，他的言行稍有偏失，一定被她Ｋ一番。」

問他將來「志向」如何？他則含笑稚氣地表示：「我還不太知道、不過，根據學校的性向測驗，文藝達百分之九十九，服務類是百分之八十七，農漁和科學均為百分之七十五。輔導老師跟我分析，最佳的出路可以往心理學發展。不過，我卻覺得動物學還滿好玩的。」

跟著家人住在外雙溪山林間的莊鴻宇還說：「我非常希望有更多人來讀經，各個學校能像推動鄉土教育那麼熱心地推動讀經運動。如果每個人都讀經，我就不會孤單了。」 (88.11.23)

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