感恩園070(2001/03)
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=======感恩==知足==惜福==祝福==再造福==必定會幸福=======
人生三病與八思
人生三病 活佛師尊慈訓
身體有病 就要用藥物來醫，
心理有病 就要用真理來醫，
自性有病 就要用功德來醫。
八思 藍采和大仙慈訓
第一、思立身，神人欽兮，應有博愛之心。
第二、思修養，圭璋映兮，應有博雅之品。
第三、思氣節，冰雪操兮，應有博高之懷。
第四、思才識，天地貫兮，應有博淵之學。
第五、思道務，開創浩兮，應有博遠之志。
第六、思聖業，川海弘兮，應有博寬之量。
第七、思眾生，齊歸一兮，應有博大之愿。
第八、思薪火，日月恆兮，應有博溥之行。
德配天地 活佛師尊慈訓
綜觀古今學者紛紛，上古人民樸淳，其仰天地瞻生機，撤生生不易之理。故君子立身兆其初，磊磊平如嬰兒未動，行必軌循陰陽順逆。導民覺，啟民蒙，其身呼，則萬物為之響應。故老子有無為之論，孔堅有忠恕之仁，雖釋佛亦不離乎如是我聞。繼往聖則繼其精髓，開來學當開萬古淳僕之門，聖賢德浩浩，凝天地而不虧；大人行蕩蕩，引萬黎使無所諱，上達下學。
為觀其日常隱微，爾學者訪聖心，求上則上達，求仁則仁近，切忌取古聖先資風儀而標己立異。當知天道無親惟德輔，學道隱惡揚善唯恐不及，何患乎聲名不能人前立？
飛蛾撲火，羊觸藩籬，皆自視過高。
君子不違仁義禮智，與人處則春風處處，與事為則團圓融融。仰天而不愧，立地而無慚，當萬民所指亦如其所為，又何患聲名利祿幻滅？看宦海升沈只憑歷史書寫，聽磅礡英名在眾生心裡流傳，但有形之富貴難換得丹青一頁啊！嘆！榮華添不足，人心惟危，所以識此者，希賢希聖；負此者，縱王侯將相英雄豪傑，也是滄海桑田一坯土籬也！
民智初開無善無惡，隨風花雲月之繁華而意念動想，因利誘而趨之萎靡。在聲色場合裡什麼才是真諦？在動盪不安中如何尋找皈依？徒兒當知道宇宙惟興滅兩義，為人乃天地之靈，古德俱備，當掩其慧黠而將天真之性發揮。世人雖不仁與我，我何妨讓之、忍之！世道與我困頓，我何妨安之、怡之！人情與我以狡詐，我何妨寬之、隨之！生活不在平安逸，但問精神可否清朗。爾觀顏回簞食瓢飲，子貢出駟服榮，其二人為樂各有不同。
願勉徒兒們，在觀平德性虛實！
再勉徒兒們，時時顧及模範正直！
再勉徒兒們，旦旦誓誓知行合一！
爾前途尚然不可知，何不趁今努力修持，
留得青山在，必然連綿成巍峨的山脈。
徒兒初心不減，必有錦繡風光，遺留在萬代人心！
只有四歲的老先生 潘添財
＊修行故事小品＊
有一則寓意深長的故事說：有一位老先生，頭髮斑白，牙齒脫落，有人問他：「老先生你今年高壽？」
「四歲。」老先生回答。
不要開玩笑了。您老人家頭髮全白，怎麼只有四歲呢？依我看，大概七、八十歲了吧！
說來慚愧！我實際年齡雖然已經八十了，但那只是馬齒徒增而已。因為我過去的人生，是在因循等待中，渾渾噩噩地過去的。真正有意義的歲數只有四歲，那是我信仰真理，開始修道以後的日子；因為這四年來，我真正使得去追求宇宙人生的真理，我瞭解了生命的意義是在為大眾服務，我在布施助人中體會了人生的價值，與生命的真諦，所以找認為像是只活了四年而已！
＊解析＊
有的人活在世界上，雖然壽命很長，卻只是在等待中虛度，倒不如八十老翁四年的壽命來得更有價值。
＊活佛師尊慈示＊
古聖云：人生三不朽：「立功、立言、立德。」三者中，立功要看風雲際會，立言要有適當環境，唯有立德無有拘限，更無大小之分，且盡人可至。人之可貴，不在能否做大事或成大功，而在有德或無德。堯舜為有德帝王，孔子無堯舜之位，且為聖人。伯夷、叔齊、柳下惠無孔子之言，亦為聖人。堯舜為帝王，桀紂亦為帝王，然而一篇千古景仰，一篇千古唾罵。可知人生之意義，不在於帝王，而在於聖人！不在於政治地位，而在於道德地位。前者為人生之末，後者為人生之本。人類以聖人的成就為最高，我們應該學習聖人，學習聖人必定成聖人！
十五條佛規解說(13-15) 活佛老師慈悲
十三、愛惜公物
公物是指公家的物品，好比佛堂的東西，它是屬於公家的、佛家的，你有沒有好好的愛護它、珍惜它，並且善用它？你能好好地發揮它的作用、價值，這就叫作愛惜公物。還是你可以把它帶回去，作為個人私有的物品？徒兒們，前面講過手續必清這一條佛規，你們須知「小貪不防，大過必成」啊！所以公家的物品，切勿据為私有，或任意破壞啊！
再者，佛堂裹代天宣化的點傳師、講師，及這些辦事人員，你有愛護他們嗎？有對他們不禮貌嗎？有在言語上忤逆他嗎？須知你若能對他尊敬，就是愛護公物。因為他是代天宣化，是屬於老天的人，如果你不尊敬他、不愛護他，那就不是愛惜公物了，何況你還在背後批評他、罵他！那就更嚴重了。
所以愛惜公物不單單是要愛惜佛堂裏的東西；還要愛惜佛堂裏的人，要好好的對待每一個人，並且相親相愛，互助互勉，這才是真正的愛惜公物啊！徒兒們，這些道理，你們自己要好好的想一想啊！你能愛惜佛堂裏的東西，尊敬佛堂裏的人，就是愛惜上天的東西、愛惜仙佛的人，並且就像愛惜天上的仙佛菩薩一樣。
此外，會站在你們身邊的人，你們也都要好好愛惜他們，否則你不愛惜，上天自然也不撥人才給你們，那道務又如何能辦得開、辦得好呢？所以你們走在前面的人要愛惜身邊的人啊！要他們該吃就吃，該休息就休息，該保養就保養，須知有肉體才可以行功，無肉體則又如何來行功了愿呢？所以身為前賢要愛護後學，你不可以隨便的責罰他，因為他是佛家的公物，不僅是你的道中姐妹，所以不愛惜身邊的人，也就是不愛惜公物。徒兒們，這一條佛規，你們可以深深地再細細體悟啊！
十四、活潑應事
真正的佛規就是道，它是活的，不是死的，它本來就是隨著外在因緣的變化，而永守中道、生生不息的。所以修道人也要有活潑玲瓏的心，不要墨守成規，一成不變。
譬如說有些事情前賢不在，無法事先稟報或作決定，但事情已經來了，同時這件事也很重要，無法等待，要趕快辦，那你也要學會面對，承擔起來，及時處理，否則誤人誤事，也是罪過。
徒兒們，你們千萬記住，你們的所作所為，只要對上是合乎天心，對下能利益眾生，也就是一切只要是於人有益處的，你作了，縱然不能被前賢諒解，甚至還要責備你，你還是可以斟酌去做；因為我們辦事是辦天事，是替上天辦事，不是替某人辦事，是辦眾生超生了死大事，不是辦人間小事，所以當事情來時，不可耽誤的，切勿等待，只要自己是一片天心、公心，即使前賢不在，自己也可以去承擔。只要我們有此胸襟氣度，是對天不對人，上天自然會諒解你的。
何況法無定法，眾生有八萬四千種心，你們也要有八萬四千種法，要學會如何隨時隨地「事來則應，事去則靜」，把握自性真我，應對一切因緣，並且在這當中，學會「應無所住而生其心」，這才算是真正的活潑應事，才稱得上是擁有最高的智慧。
徒兒們，佛的心是無住的，不沾染一切的；眾生的心是無常的，不會永遠不變的，所以如何用一切法來度一切心，讓每一位眾生都能回歸無極理天，那就是你們要具備的智慧，要思索的問題啊！
十五、謹言慎行
古人說；「言者心之音，行者心之影。」就是說言語可以表達出一個人內心的心聲，而行為可以反應出一個人內在的心影。所以你內在有什麼樣的存心，外在就會有什麼樣的言行。相對的，你沒有這樣的存心，自然也不會有這樣的言行。因此，外在你所言、所行的一切，可以真實、自然地反應出你內在心性的一切。所以你的一言一行，就代表著現在真實的你啊！
而道是不可須臾離的，加上天不言、地不語，道的尊貴，是要在你們身上顯現出來的。如此．你怎麼可以不謹慎小心自己的言語行為，而不尊敬自家的仙佛呢？何況天有天律，國有國法，佛堂也有應守的佛規，你若說話不小心，做事不小心，任意造下口過、罪過，到頭不但傷害別人，最後受害的還是自己。因為上天對每一位眾生都是公平的，都是大公無私的，都是「寸功不昧，纖過必察」的。那麼在因緣果報的鐵律中，徒兒們，你們又如何能犯了過錯而不受天律的懲罰呢？所以你說話不可以以言傷人，以言敗德，更不可以以言而誤事啊！
你當以言利人、以言興德，以言成事啊！尤其修道人更應當口出真理，只論聖事，不說是非，不造口過，口無雜言，斷諸嬉笑，這才是真正的謹言。而慎行也是一樣，你不僅要言行合一，身立標杆，你更當以身行道，代天宣化，處處以天心為心，事事以眾生為念，時時戰戰兢兢，謹慎自持，心存嚴謹，身自少過，如此言滿天下無口過，行滿天下無怨惡，才是一名真正代天宣化的人，才是一位真正立身行道的人啊！
以上為師已將十五條佛規的真義略略述說，希望徒兒們都能好好的修，好好的辦，並且遵照著去做，那為師保證你們必然成道有餘啊！只是你們千萬記得，這個佛規啊，是上天定的，你們切莫私自訂立佛規，尤其在這最末後的時候，如果你們要辦上天的事，那你們就依照著這個系統，這十五條佛規去做，你就可以將一切事情辦得十分順遂，辦得合乎大意了。
至於一些日常的生活儀節，佛堂內的出入細禮，你們自己可以斟酌實情看著辦。但是這十五條佛規，本是成佛的禮節，你們只要細細體會，認真力行，就會明白它就是修道的準則，辦道的條理。徒兒們，你們說它是如此的重要，那你們又怎能不拳拳服膺，而認理實修呢！
最後你們要切記，太上感應篇所說的「禍福無門，唯人自召，善惡之報，如影隨行。」徒兒們，你們的一切行事究竟是福是禍，全在你自己，而上天是無不絲毫明鑑的，無不點滴記錄的！就像你們當下一念存善，天就撥吉給你，你一念邪惡，天也自然懲罰你，雖然你肉眼看不到，報應也未必立刻就來到，但是天律無私，善惡必報！
在這最後，天時緊急，天考人驗，善惡即將分班的時刻，徒兒們，你們能不凡事謹慎、凡事小心嗎？把持好自己，才能修到最後一分一秒，而仍然此心不變啊！
在這即將離別的時刻，為師沒有什麼可以送給我的愛徒們，為師只有默默的祝福你們，一個一個都能「保持初衷，報恩了愿」而回歸無極！好嗎？再見啦！徒兒們！
心靈妙語 魏悌香
心靈妙語之三：「一張謝卡」
「有一份謙遜，便有一份受益；有一份矜持，便有一份挫折。」
一個自認為英語流利的人，剛從大學英文系畢業，於是他寄了許多英文履歷表到一些貿易公司應徵。但他所接到的答覆都是不需要這種人才。其有一間公司甚至還寫了一封信給他：「我們公司並不缺人，就算我們有需要也不會雇用你。雖然你自認為懂得英語，但是從你的來信中，我們發現你的文章寫得很差，而且文法上也有許多錯誤。」這人收信後，非常生氣，打算狠狠回寫一封足夠氣死對方的信。但是當他靜下來之後，轉念想了一想：「對方可能說的對，或許自己在文法及用詞上犯了錯，卻一直不知道。」於是他寫了一張卡給這個公司：「謝謝你們糾正我的錯誤，我會再加倍努力的。」幾天後，他再次收到這公司的信函，通知他可以上班了。
默想：面對一個難堪和責難，或許正是一個新的契機。把每一個令人不舒服的遭遇，都富作一個於我有益的功課，讓這些遭遇成為我們邁向成功的墊腳石。
心靈妙語之四：「二份履歷表」
「你要宣揚你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目」
美國某大學的企管專家虛擬了二份求職者的履歷表﹔大衛和傑克，他們二人的履歷表內容完全一樣，而推薦函也相同，但唯一的差別是在傑克的推薦函裡多了一句話：「有些時候，傑克可能會有一些固執。」
研究人員將履歷表給一些大公司的人事主管看，並且了解他們比較想先僱用哪一位呢？結果是：「有時比較固執的傑克」。
這些研究人員得到一個結論：對傑克的批評相對使其中對傑克的讚美顯得較為可信，因此反而讓他居於有利的位置。
默想：與其掩飾你自己的弱點，不如承認他們，那將表現出你誠實可靠的品行。真實的面對自己，也真實的面對他人，不驕泰也不做作；但也學習調整自己的性格，不讓一些性格成為和人相處的絆腳石。(註：心靈妙語節錄自：晨星出版社魏悌香之心靈妙語一書。)
善念的流轉是宇宙安定的力量 某醫生
有一次，一位患血癌的囚犯被送來我們醫院，醫院發現他需要作骨髓移植。雖然他是流氓，基於人道主義，仍然必須讓他接受治療。於是我們去國家骨髓庫裏配對，居然配對到了。
因為他是惡性重大的流氓，我們心裏也不是很想救他，所以讓捐贈者知道病患的身分時，我們告訴他：你可以『不』！如果說不，這件事就算了。非常令人驚訝的是這位捐贈者說：「我願意。哪怕是即將槍決的死刑犯，只要他還有活著的一天，只要用的到我，我還是願意。」
一個平凡的人竟有這麼大的智慧，我們只好為他做骨髓移植。移植後他的反應極為良好，當他知道捐贈者清楚他是犯人，還慷慨地捐贈骨髓時，他非常感動，於是開始悔悟。他在監獄裏奮發圖強，後來考上護士學校，從護士學校畢業後，他申請來我們醫院當骨髓移植的男護士。現在他在醫院已經相當多年，主要的工作是向所有病患解釋什麼是骨髓移植。由於他親身經歷過骨髓移植，現身說法比一般醫護人員說明的效果還好。
由於我們可以看到，善心的流轉竟有這麼大的力量：一個善念捐贈了骨髓，不但救了一個生命，還救了一個人的心念改惡遷善；世界上少了一個流氓，就多一分安定的力量。
這又讓我想起在耶魯大學時，有一天在等電梯，旁邊站著一位穿紅衣服英俊高大的男性黑人，我問他：你要到哪一樓？他說要到九樓，我說那是小兒科，他說：對啊！我要到小兒加護病房當義工。他說：我生下來時只有五個月大，在你們醫院住了五個月才出院，我現在長大了，就回來當義工。
我突然間感受很深。耶魯大學附近的黑人區，常常被人視為不是很良好的區域，當時醫生們都說他是「百萬金元」的孩子，要插管花百萬元急救一個將來可能會吸毒的人，有什麼用？不要去救吧！這是很多醫生心裡的話。可是我們醫院願意提供這樣的服務，如今，他感受到當年人家救他，今天他要回報社會。
所以很多事情，不是用金錢能衡量的，如果用金錢衡量，這世間就沒有幾件事值得做，至少不關你的事就覺得不值得做。就像這位年輕人回到我們醫院當義工，不論他能付出多少心力，但光憑他這份心意，就不知道感動了多少人！因此重要的不是善念的大小，而是善念在宇宙中流轉不息。
＊活佛師尊慈示：
每一個人心中都有愛，有愛才會有動力。發揮了這個大愛的時候，就是仙佛，就是菩薩。什麼叫大愛發揮，為師希望徒兒們都有那一份心、一顆大愛的心，看到別人痛苦時，適時的伸出援手去幫助他，也許是一句鼓勵的話，也許是一個微笑也好，都是給他的支持。
偉玲媽媽的親身經歷
首先我先介紹自己。後學是新加坡人，先生姓秦，現在向大家講一段，跟神話一樣的故事，但不是講故事，是講後學的女兒的親身經歷，實在妙不可言。真想不到，在這宇宙之間，有這樣奧妙的事。
首先表明自己的觀點，後學是一個無神論的人，根本不相信這個宇宙之間，除了人以外，還有鬼、神、天堂、地獄等奧妙的事情。自從去年女兒遇到奇妙的事情以後，才知道，除了眼睛可以看到有形的東西以外，還有一些無形的存在。以前後學為什麼求道呢？就是為了「人情」。因為妹妹和妹夫都很誠心，家裡有設佛壇，常常叫啊！叫啊！既然家裡也是拜神的，去佛壇拜拜也沒什麼衝突。求道以後，不知道什麼叫天道，也不知天道的寶貴。自從後學的女兒發生一連串的事情以後，才知道，天道是多麼寶貴。
事情是發生在一九八四年六月十入日。後學的女兒在樓下玩耍，一不小心踏到人家燒過金銀紙的一大堆黑黑的灰以後，肚子就開始痛了。又瀉又吐，後學以為這是吃壞肚子拉肚子而已並不在意，大概沒有什麼要緊，拿一些成藥給她吃。但是還是不會好，外面的藥店都關了，所以送到新加坡的中央醫院。醫生就給她打針，忽然兩條腿都軟下來，不能走路，醫生說： 「沒有辦法，暫時給她住院了。」但是每天都是肚子痛的大聲喊叫，痛的時候，膝部都皺起來，真是怪可憐。這樣住了八、九天，肚子痛了醫生就給她打針，吃一粒止痛藥，這樣是沒有用的。後學為了女兒也不知道流了多少眼淚。醫生每天都給她詳細的檢查，也照了Ｘ光，最新的儀器也拿出來檢查，但結果醫生說沒有病。但是為什麼每天就是一陣一陣的痛，痛的時候好像肚子被絞一樣，很厲害。
到了第七天，她說：「媽媽我在痛的時候，看到人家在殺雞、殺鴨、殺豬，看到那些好可憐喔！從這一天起她就不敢吃肉，只吃些蔬菜。在第七天後學的妹妹來看她。一會兒她的臉又皺起來，開始痛，在床上打滾，後學只好又叫醫生來打針。我看到妹妹在旁邊靜靜的抱合同，嘴裏不曉得說什麼自言自語，奇怪只二分鐘，醫生也還沒有來打針，她就不痛了。她說：「媽媽很奇怪喔！有人來摸我的肚子，就不覺得痛了。」我轉過來問妹妹說：「妳剛才在唸什麼，手抱著做什麼？」妹妹說：「我在用求道時候的三寶啊！念那五字真經」。那五字真經這樣好用，這樣寶貴，妳告訴我怎麼唸，妹妹說不可以隨便講，我才對三寶開始有興趣。
到第八天，她說：「媽媽我肚子很痛的時候，看到一個女鬼，眼睛、鼻子、嘴都流血，她說要找我給她當替身。」我聽了被她嚇倒，後學的心裡很明白，原來不是身體上有什麼毛病，是那女鬼在作怪，所以才會肚子痛，但是不敢向醫生講，恐怕醫生不會相信，還會說，妳的女兒神經有問題，送她去神經醫院。醫生也說：「妳的女兒沒有病，可以出院了，我們沒有那麼多空間和妳開玩笑！我們在第九天的下午就出院了。回到家裡也整天說看到女鬼，她說：「媽媽我不要在家，要到佛堂去。」整天吵著要去。我說：「佛堂那麼遠，在家休息好了。」她吵得：「不要！不要！」那傍晚，叫弟弟來載我們去，在車上痛的更加厲害，臉都青青，手腳都軟了。到了佛堂，我去開門，爸爸就抱她下來。奇怪的事又發生了。當她一腳踏上佛堂的門，肚子就不痛了，而且自己跑進去，和在車上判若兩樣。為什麼這樣，一路進佛堂就好起來，比吃仙丹還要快。經過前賢們解釋，佛堂是仙佛居住的地方，佛光普照，所以冤孽不敢跟進來。道親們替她求仙佛慈悲燒香拜拜。她的胃口大增，吃了很多東西碰碰跳跳，不像一個病人。我才心服口服，得了這樣寶貴的天道，還不知道。以後不會再說，你們好迷信，整天在那裏拜拜。
那天晚上回去也沒有發生什麼事。她說還會怕！我說：「妳拿著觀音娘娘的相睡好了，不要想那女鬼，還有要想觀音娘娘是多麼莊嚴」來安慰她。那晚上她就抱著觀音娘娘的相睡覺，而且睡的很安寧。過一天，睡的很遲，大約到十一點才起來。奇怪的事又來了。醒來以後還沒有刷牙、洗臉就講了一大堆的話。她說：「媽媽，昨晚有一個小姐來帶我去，我就起來看到自己在睡覺。她牽我的手，從門要出去，我要開門，她說：不必開門，妳閉起眼睛，就這樣出去了。她帶我飛到天空去，我很害怕。我們終於到了一個草地上來。我又看到那女鬼，但是那女鬼好像很害怕的消失了。我看到觀音娘娘和一個肚子大大的佛(可能彌勒佛)跳下來，向我笑笑。兩個人的身體都很光，身體周圍有光圈，好像太陽一樣。觀音娘娘好美呀！看我笑，要拿她花瓶的水灑我，媽媽就叫醒我。我回來時也從我們求道指點的那個地方進來。」
第二天奇怪的事發生了，她睡到中午十二點多。她起來說：「昨天那個女孩子又來帶我從窗口飛出去。飛到天空，觀音娘娘又在那裏笑笑的等我。觀音娘娘牽著我的手，又飛到好遠好遠的地方，又經過了太陽旁邊，太陽是軟軟的，來到了一條很光的路，好像鋪鑽石一樣很亮很亮的路。走到門的前面有兩個天使，他說：『你要來做什麼？』但是看到後面的觀音娘娘就不敢擋路了。一進去裏面，觀音娘娘用手一指，那門就開了。滿地都是鮮花，天馬在跑，好美啊！又到裏面，手又一指門就開了。裏面有好多仙女在跳舞。觀音娘娘又帶我到處去看看，來到一個排著很多小石頭的地方。她拿起一個石頭，看到一個女人哀求觀音娘娘救她的丈夫，他生了癌症，觀音又看他的生平做人，就叫金童下去救他。後來又帶她去看到好多地方。又到一條河，很美很美。裏面有金天鵝、金魚 還有很多蓮花，這條叫天河。有的蓮花開的很美，有的枯萎的。就是在世的修道人表現好，有行功立德，蓮花就開的美，沒有修道的蓮花就開的不美。後來帶我去看玻璃球，在球裏面看到爸爸媽媽在睡覺，也看到很多人在求觀音娘娘。
玻璃球轉到另外一面，看到地府，裏面是黑黑暗暗的好可怕，有很多很多的鬼在受刑。又看到一個彎彎的橋，我不大會看，有看到三個字上面有一個字是河，我就寫三個字「奈河橋」給她看：她說：「是！是！在橋下有毒龍、毒蛇，那鬼役就把鬼魂吹過去，有的就掉下去，有的就不會。罪重的輕輕的吹也會掉下去受毒蛇咬。還有一種車輪掛著刀，車輪來了就把許多鬼魂的頭砍下來。又有油鍋，把鬼魂丟下去炸的肉都攔爛的好可怕！看了要嘔吐。還有用火燒的紅柱子，叫罪魂去抱，燒的紅紅的。還有一個巨人，下面綁著許多鬼魂，叫他們張開口，吃巨人流下來的口水。另外有長指甲的鬼、把鬼魂的腸、胃、心臟全部挖出來，到處是血淋淋的好可怕，使人毛骨悚然。還有把舌頭拉出來，這是人造口業來的。還有一個毒蛇洞，有干千萬萬的毒蛇，有條母蛇鑽進一個人的肚子裏面生蛋，孵出小蛇，從他的鼻孔裏跑出來，真是可怕。還有毒蜂洞，把罪魂的頭、身體釘的大聲哀叫。還有很多鬼魂，一邊是男的，一邊是女的，男的一絲不掛，拿著大剪刀，向女的亂剪，女的用矛槍刺男的胸部。」這可能是男在生前是色狼、女是賣春女郎，所以才受到這個刑罰。」
總之，「地獄是可怕的，現在我們求道，行功立德就可免去地獄受苦。最後看到，人要去轉生投胎地方，有十條路，是四生六道輪迥。看到走進畜生道的鬼魂是號淘大哭，因為牠們知道長大了會被殺。所以人吃肉，好像人吃人，被吃的人，都會記得，你吃來吃去，生生死死，換來換去，好像人在換衣服一樣。」所以仙佛苦口婆心叫我們，前輩也說，要修道就要素食。近來科學家也說，素食對健康有好處，素食才不會結因果，並不是說求道就要素食，這是個人的事情。那麼過去我們吃了那麼多肉，怎麼辦？我們要行功立德來消那些業障就好，你說是嗎！自從這一次我女兒的遭遇以後也發生了奇妙的事情，我的女兒就變成了陰陽眼，可以看到仙佛和鬼神。在辦道的時候，很多天神降下來，仙佛也來，都是很光亮的，讓她眼睛睜不開眼淚要掉下來。還有佛壇的屋頂有一條龍幡旋著和天兵天將在保護這佛堂。在裏面有很多仙佛，如濟公活佛、觀音娘娘、彌勒祖師、南極仙翁、呂洞賓，就是很多很多的仙佛。
以上就是小女所看，妙不可言的事情。因為她有一雙陰陽眼，人家看不到的，她能看到。大家講，一個十一歲的女孩子，怎麼能編出這麼多的故事呢？所以這是千真萬確的事情。」這是上天慈悲的顯化，讓她看到，把她看到的情形告訴大家知道。希望大家多行功立德，為救度泉生，大家來努力。我說的沒有一句謊話，這些奧妙的事情，值得告訴大家，勉勵大家，好好行功立德，祝大家快樂健康。
＊啟示：
一、有很多道親像偉玲的媽媽一樣，對天道不甚了解，只是應付，也不知道天道道義和它的寶貴性。這一次她的女兒發生了不尋常的事情，打開她的智慧。
二、偉玲踏到一堆的金銀灰，可能得罪這女鬼，或引上她來，才惹這些麻煩的事來，難怪醫生說沒病。這告訴我們鬼神都不可得罪。
三、偉玲踏進佛壇一步，病就好了，可知佛壇的寶貴處。
四、偉玲和觀音有很深厚的緣份，所以帶她上天堂，也給她看玻璃球，了解世界和地府情形，以孩子誠實的口實來讓我們知道天堂和地獄的情形。同時使她變成陰陽眼來證實，天道的殊勝，使大家有更一層的體認與信心。