感恩園074(2001/07)
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=======感恩==知足==惜福==祝福==再造福==必定會幸福=======
『真心踏實賦』 韓大仙慈悲
點亮一道自性光芒 燃引無數眾生導航
繼承聖賢濟世志向 學習菩薩慈悲衷腸
背負使命果敢擔當 勇猛精進積極前往
縱然有毀言謗語 重重考驗阻擋
視其欲成就我之墊腳石
測試我之意志否堅強
沒有怨天尤人 沒有暴棄沮喪
懷存感恩時時反省觀照
期許勉勵更加成長
做與不做間 繫乎對天之一點
至誠虔敬 而非關人前之虛情矯飾
沽名釣譽否傳揚 就算默默無聞
也要真心付出 貫徹始終表穹蒼
無為奉獻默默耕耘
做好代天宣化鞏固的橋樑
履踐使命全力以赴 不求有何功償
但求克盡厥職了卻愿力無愧俯仰
報得天恩師德長 證得道品馨芬芳
方為踏踏實實的修道郎
智慧與偏見 張敖
一個有智慧的人，不會因為別人九十九次的虛偽，而忽略了他一次的真實。
一個有偏見的人，常常因為別人一次的錯誤，而否定了他九十九次的正確。
一個有智慧的人，不會因為別人的過去，而否定了他的現在。
一個有偏見的人，常常因為別人的現在，而否定了他的過去。
遺憾的是，大部份的人都缺少智慧卻充滿了偏見。
人與人相處，有感性的一面，也有理性的一面，我們不能因為對方是自己的朋友，而忽略了他的錯誤；我們也不應該因為對方是自己的敵人，而抹殺了他應該被肯定的成就。朋友之間相處是一種智慧，更是一種藝術，有些話可以明講，有些話又必須保留，明知其不可改變而要去改變他，最後弄得不歡而散，當然是愚蠢的；明明可以改變對方，只因為自己的缺少勇氣而保持沉默，自然也不高明。
對於不能改變的人，我們只要明辨是非而不要計較是非，這是包容偏見的智慧。至於那些可以改變的人，我們必須注意自己的技巧與態度，才可能達到我們的目的，這是改變偏見的智慧。
每個人都有他不同的偏見，卻還自以為是擇善固執，這正是人性的盲點。有智慧的人不但不會用自己的標準去衡量別人，反而常常從別人的角度來檢討自己，對別人的偏見可以諒解，對自己的偏見則不忘改進。
有知的偏見是智慧，無知的偏見就是愚昧了，一個人若能了解自己的偏見，又能原諒別人的愚昧，他不但多了一份智慧，同時也少了一份偏見。
朋友，你有智慧呢？還是充滿了偏見？這個問題，值得你好好想一想。
徒兒的明燈（一） 老師慈悲
「老師法相」
我手中輕搖著蒲扇，美酒一壺，口中栽灌，一副行腳羅漢模樣，世人幾個能學我這般自在？美酒無味，扇風不涼，到底在變什麼把戲？有人曰：「我愛食狗肉、好飲酒，瘋瘋癲癲。」以為我不正經，其實他們看錯了！世間有食肉和尚，天上絕無飲酒羅漢。
亦昔時，我在天上觀看出家修行者，口吃清齋，心懷鬼胎，少有善知識開物佛法，都是混飯來吃，我不忍佛門慧命懸絲欲斷，故投胎下凡，化名「修緣」普渡群生，佯瘋賣傻，遊戲人間，專門與那些和尚「作怪」，逆法度真人。
所以一些淺智薄慧者，以為我這野癲僧是佛門魔鬼，那知我身癲心不癲，我念的是「真正經」，不比他們念的是「假正經」。其實那些假慈假悲者，才是騙吃騙喝，以求供養維生，我濟癲一到，便打破他們的飯碗，故當時僧人氣我、罵我、恨我。
時至如今，佛門尚對我存有偏見，以為我是個「不淨和尚」，不知我乃羅漢化生，日光之體，身藏三昧真道，故在口中幻化一下，只到喉中三寸有滋味，骨腸空空如也。藉以諷刺僧侶同修而已，這叫著「白吃白喝沒味道」。
世人逢我，個個笑哈哈，我就是如意佛、歡喜佛、濟公活佛，哈哈！世人「活佛」不拜，卻拜「死佛」，可憐！可憐！道逢末法，我又耍了一招，不到佛寺，卻到俗家，真想使世人建立佛化家庭，萬家生佛。
哈哈！世人常笑我癲癲瘋瘋，其實吾道濟雖癲而不瘋，今釋其理如下：所謂：「瘋癲」者，乃是精神失常，言行毫無倫次，形同白痴之人。吾佛雖是表面看來瘋癲，但我心中一片真空，一切言行皆出於自然，而且言語可以勸世人向善，行動則是度眾生回岸，與前者所言大不同也。有言「大智若愚」。
吾濟癲則是只本一片赤子之心，吾人無我，無罣無礙，要孝則笑，要哭則哭，想醉就醉，想睡就睡，一本天然率性而行；遠較天下之聰明人，心機多端，牽罣無限，整日心中忙東忙西，碌碌不休，只為私利者，實有天壤之別也。
未知世人相信否？似我於癲者，反能逍遙自在；自作聰明之人，反墮苦海。是以無雖愚，實不愚；彼等雖智，實不智也。
因此吾言：吾雖癲實不瘋也；反之，世上爭奪不休，散亂精神之人，雖是不癲，實以瘋矣！
現在社會為什麼會這麼亂，因為把神鬼的觀念都拿掉了，如果我們不相信有鬼神，不相信有仙佛的話，這樣做什麼事，只要人家沒有看到就可以，這樣就容易作出違背天理良心得事情。
我們在法會中，最重要的目的，就是要大家建立這樣的觀念。（老師幫班員搧風）這樣有什麼感受啊！很涼快是不是啊！很涼快的心理事不是很高興啊！我這個扇子是搧涼快的嗎？這麼冷的天、扇子是搧什麼啊！（我們心裡有不舒服的地方把它搧開、搧掉不好的）還有更重要的是將好人、將有緣的人搧進來。
我們來開法會不要小看自己，我們三生有幸。最有深度的你們（老師讚美大家），唱歌難不難啊，第一遍較難只要有個人起個音，就像你們要來探討這個道，你要跨出第一步來開法會，你就要計算好久，只是差沒拿計算機起來算而已，但當你進來了解後，你就不用計算機了，是不是。
圓滿自如、脾氣毛病除，火候培煉足。你的心如果很圓滿、無掛無礙，沒邪思、就是很圓滿了，做任何事、行住坐臥都很圓滿。像這個葫蘆（老師拿起身上的葫蘆），為什麼葫蘆沒有蓋，因為你沒有求道沒有解開，你們是不是要來求道，要來點開，你們要求道是不是要有人帶你去，雖然老師沒肉體，只好借著別人的手來點開我們，沒有求道是不是像這個葫蘆口沒打開，需要藉著東西把它打開，（老師當場把葫蘆口鋸開）求道就像打開這個葫蘆口一樣、老師借著點傳師的手給你們打開。
哈哈！老衲這支掃帚與人間的掃帚不同，人間的掃帚是掃除地上的骯髒，我這支掃帚是專掃人心的骯髒，一是有形，一是無形；有形的是掃除地上的骯髒，無形的是掃除人心的骯髒，可是世人只知掃除地上的骯髒，而不知掃除心靈的骯髒，不是甚為可惜嗎？因此老衲希望世人在拿起掃帚掃地的時候，也應同時反問自己----地上掃得很乾淨，心地是否也掃除乾淨了。
老師每次來都瘋瘋癲癲，老師穿什麼破衫、破鞋、破帽，這「破」字是什意思？看破人世間，一切的虛花假景，老師打赤腳，就是腳踏實地的意思。
把握當下 沈美秀
那天上「現代文學賞析」，教授要我們寫出自己覺得人生最有價值的五件事，同學們有寫親情、友情、愛情、學業、事業的，也有人寫健康、財富、生活、旅遊等，教授就將這些一一寫在黑板上。他告訴我們，現在每個人手上都有五十萬可競標，標價最高者得標，就在大家標的正熱絡的時候，教授卻說不賣了，讓大家一陣錯愕！
之後他問我們，當他說出不賣了的時候，我們心裡是什麼樣的感覺？是不是覺得很可惜，想標的都還沒有標到，就不賣了？他分析說，在剛才競標的過程中，有一個同學用全部的家當五十萬買下了健康；有的同學也都會把握機會去買自己所想要的；但有的人卻默不作聲的觀望，想等到自己喜歡的才出手？但機會是不等人的，如果你不能在最佳時機去把握的話，很可能終其一生都等不到了。所以「把握現在所擁有的」是我們最重要的課題，也是我們該好好去思考的。
上完了這堂課，讓後學有很深的感觸。以前常聽仙佛說「天時緊急，你們要快修快辦」，可是我們總認為無關緊要，當做天方夜譚。但自從「九二一大地震」後，震出了很多人的省思，看看這次地震，多少人家破人亡，失去親人，失去房子，失去財產。讓我們深深體會到，我們現在所擁有的一切，是會在一夕之間變得一無所有的！
既然這些有形的總有一天都會失去，那麼我們就應該去把握一些無形的，且永不失去的事情：那就是學、修、辦道了。在一班班的法會中，老師及仙佛一直苦口婆心的勸我們一定要立志學、修、辦道，讓它成為我們人生的志業。今天我們身為活佛老師的弟子，就應該為師分憂解勞，認理實修，認真實踐，莫要等到這個機會沒有了，到那時才想要去做，也就無從做起了。記住！把握現在所擁有的事情，緊緊的抓住任何一個了愿的機會，不要讓它輕易的從身邊溜走。
新三世因果經 活佛老師慈悲
活佛曰：但願眾生能纖悔改過自新，莫再自作自縛，前世所作因果，今生得何報應，為師唸來，大眾佛子們聽聽吧！
佛說三世因果經 因果宣來佛子聽 要知在世現生報 但聽今朝三世因
盡心受持因果經 佛說因果不虧人 有人肯講因果經 就是龍華會上人
身邊佩帶因果經 路逢兇險不來侵 隨所住處常安樂 天龍護佑福如增
要問前世因果事 但看今生享福人 要問後世因果事 今生唸佛保來生
發願早修來世果 累劫修來成佛身 有人肯信因果事 身近彌陀禮世尊
千萬田地為何因 吃素念佛拜蓮經 擢壞鳥巢無屋住 後世落地沒娘身
被人輕賤如豬狗 皆因前世害人多 今生輕賤兒女身 後世孤單獨自身
耳聾口啞為何因 污穢僧道毀經文 頭上髮草好何因 佛前多掛琉璃繩
身多污穢為何因 衣裳邋遢佛前行 有眼不能識一字 前世作遢字紙人
聰明智慧為何因 敬惜字紙看經人 穿綢著緞為何因 裝佛貼金助錢文
懶灘多病為何因 捐傷塔院毀經文 廳堂大屋為何因 裝佛造殿蓋山門
害人性命為何因 前世原是對頭人 冤家鬥格為何因 欺壓窮人僧道人
多財多富為何因 持齋受戒看經人 驢牛騾馬為何因 欠負恩錢義債人
多能伶俐為何因 持齋受戒看經人 如何變做犬羊身 圖賴恩錢義債人
今世登在清淨地 前生擔掃佛前塵 受凍受餓為何因 前生犯戒女尼僧
娘胎落地早亡身 都是前生遊方僧 犯上之人逃出家 多生惡疾病纏身
聲音響亮為何因 三寶門中歌唱經 經懺本上塗墨跡 面上剌字犯官刑
今世為人多智慧 前世勸力誦經文 今生福祿為何因 前世齋戒念經文
今生多受人供養 前世常常供佛僧 佈施作福與佛殿 來生必定住高廳
無病無痛為何因 施送靈丹妙施人 眼光明亮為何因 點了天燈燃佛燈
同住好友為何因 前世同修佛殿亭 拖黎拽把為何因 忘恩員義壞良心
為人動了邪念心 報在妻女不正經 家眷和睦為何因 前世結伴同修行
冬捨姜湯夏施茶 來世做個好醫生 黃牛水牛為何因 衙門銅錢喪良心
登車坐轎為何因 修橋補路造涼亭 施捨棺木為何因 來世多收屋租金
蛇咬虎傷為何因 前生大惡對頭人 為人長壽是何因 幢旗卓圍助歡人
更有壽長多富貴 放生物命救魚鱗 下身濃血生暗病 殺豬殺狗殺雞禽
今生富貴為何因 修橋造路廣齋僧 今生窮苦為何因 前生不捨半毫文
為官為相為何因 放生積德苦修行 堂堂相貌為何因 裝修佛像貼金身
今生無子為何因 前生不肯孝雙親 今生瞎子為何因 明瞞暗騙害他人
今生啞子為何因 打僧罵道毀經文 今生矮子為何因 前生著地看經文
今生癩子為何因 偷勒稻頭飼雞禽 痴癲呆漢為何因 昏迷酒醉罵平人
沿街求乞為何因 作賤五穀壞良心 今生多病為何因 殺生害命打飛禽
今生短命為何因 怨天恨地殺生靈 今生寡婦為何因 前生怒罵丈夫呀
今生光棍為何因 強佔人妻娶妾身 抽腸而死為何因 偷佛靈聖賣錢文
流症症毒為何因 鳥鎗打獵喪殘生 多生瘟疫為何因 杜子毒約約濱魚
今生爛腳為何因 活剝山林樹皮恨 天雷打死為何因 三世不孝父母親
官刑牢獄為何因 打罵善良養飛禽 自身造孽自身當 苦楚萬般前世因
勸人及早修善道 皇天不負善心人 活佛叫醒迷羔子 速速早行善功德
佛說三世因果經 願子早悟因果經
活佛希望大眾佛子能早晚恭唸此「三世因果經」，
了悟因果報應之理，勿再作惡為歹，體悉上天慈悲之意。
祖師顯化結奇緣 口述：許麗絲／整理：陳國豹
新加坡天國道場
這是後學所親身經歷的兩則顯化，事情都發生在後學剖腹生產的時候，雖然已事隔多年，其過程仍歷歷在目彷如昨日，如今趁心中尚留有幾分感動之餘，一來不願長埋心底；二怕匿道不現有違聖囑，遂決意筆錄成文，與各位同修分享這一段奇緣…
＊第一則：「祖師開示因果實相」
後學第一胎的預產期是一九九二年七月，在六月中旬，我照常到婦科疹所作產前檢驗，經過一番電眼掃瞄後，主治醫生證實胎兒的頭部不見倒轉，必須提前一星期入院進行剖腹手術將胎兒抱出。大腹便便的我一想到開刀剖腹即寒入心底，眼淚差點奪眶而出，卻又不能不接受此既定的事實。腹裡的胎兒是頭胎女，從懷孕到現在已八九個月，醫生才斷定胎兒的頭部沒有倒轉，不能進行自然生產，據說這種現象目前在醫學界仍是個謎團，統計數據顯示約佔百分之三的比率，即百名產婦中佔了三位。基於母子安全起見，剖腹取嬰勢必成為眼前唯一的抉擇了。
生產是婦女的天職，為了實現自然分娩的心愿，後學極力試用各種方法來扭轉｛劣勢｝，除了向長輩請益祕訣借助竅門之外，亦打聽搜羅相關的｛民間偏方｝，極盡普搜一切可行之法，同時也央求丈夫從旁配合，要他每晚就寢前向胎兒說話：「寶寶聽話，趕快把頭轉下來，別為難媽媽，不然媽媽可得開刀動手術將你抱出，乖寶寶要聽爸爸的話哦…」，希望透過隔腹傳音和腹裡的小生命相感應。日子一天天的過去，縱經一切努力亦徒然，除了感覺到他的挪動和踢腿之外，時至產期不見轉機，胎兒的頭部仍然不動方位，剖腹已成定局，心裡難掩事與願違的失落，內心百感交集，莫名的壓力把我襲得有點按捺不住，先生見狀只能在旁不時勸慰說：「一切都是命，肚裡的寶寶是體諒妳向來身子虛弱，氣脈不足才作此選擇的，妳要認命才是…」，話雖如此，誰會知道這冥冥中上天早有用意，後學萬萬想不到在上天巧意的安排當中，促成了與彌勒祖師的一段奇緣。
對自己來說，孩子誕生前的心情是難以言喻的，除了帶著一份期盼之外，內心更充滿著更多的予盾和憂慮。任何事故的發生都必有其因由，此事也不例外；究其緣由是始於懷孕初時，說來無巧不成書，後學的先生一次無意中在臥床上動用剪刀針線作縫補，這事不但令我擔心會因此弄傷 " 胎氣 "，更生氣怎犯得著為了補上一粒紐扣而觸犯妊娠大忌？一次不起眼的舉動卻引起後學莫大的驚悸，內心為此一直忐忑不安，整個心情像是墜落無底深淵似的，雖經先生開解勸慰，但從此事後直到孩子出世的足足好幾個月裡，心中始終拋不去對傳統觀念的執著，生怕將面對不可預知的後果而無法釋懷，可見心靈上的負苛更甚於生理上的疲憊，而這層層疑慮，終至祖師來當面開示後才得以紓解。
七月二十六曰，後學按時赴院待產，從踏入婦產醫院的那一刻起，恐慌一直緊隨著我，臉上的靜謐總是掩飾不住心裡的寒顫，尤其當被推入手術室的那段漫漫長廊，雙手本能地緊抱合同，心裡默念真言，祈求上天慈悲感應，庇祐後學能平安渡過眼前一關。
手術室裡的燈罩好像是一對對睜大的眼瞳，寒意寫在每個人的臉上，醫務人員的交措忙碌也無法分散我焦慮的思緒，護士小姐裝上所需配備後就為我注射麻醉劑，待主治醫生一來到即將氧氣罩往我口中一套，只感到強烈的暈眩驀然沖來；還來不及思忖如何向上感念，衪就在我眼前出現了…。
衪的身影由遠而前，急速挨近且輪廓清晰，週邊散發著柔亮的白光，潔玭無瑕而神聖威儀，偌大的形體是如此的熟悉，後學定晴一看，是的，就是衪，咱們白陽天時的天盤佛祖；彌勒祖師顯現了…。
「不要慌，不要慌，哈哈…」一個溫和的聲音自耳畔響起，隨即傳來一陣宏鐘貫耳的笑聲。
「祖師，是您嗎？」我遲疑了片刻，語氣略帶懷疑地又問：「怎麼可能？怎麼會是您呢？」
「就是我，我等妳很久了；妳知道嗎？孩子的頭沒有轉下來是祖師安排的，要不我如何能和妳見面？」祖師直接道明來意。
此刻的我幾乎怔呆了！我簡直不敢相信眼前這一幕，自己好像進入了另一個境界，似實而虛地交熾在一層無法思議的時空幻境裡。
「孩子我給妳抱來了，妳要好好撫育她，將來必有使命和責任。」
「祖師，您可別騙我！這是真的嗎？為何彌勒弟子千千萬萬，偏偏會選中我？」我不敢相信地說出了心中的疑惑。
祖師大肚坦蕩地站在我跟前，和顏悅目地笑說：「選中妳只因妳前世和我有緣，要不是開刀動手術那有這次機會，祖師決不騙妳。」
我設法讓自己鎮定下來，並專注地向老祖師仔細打量；衪太聖潔了，全身貫滿雪亮的柔光，腹胸肥圓，耳潤垂珠，慈眉舜目，不待我開腔，祖師接著又為我開示：「因果是前世註定的，每一個人都受制在因果命理當中，種善因得善果，種惡因則終成惡果，這是千古不變的自然法則。」祖師接著又說：「妳一直擔心孩子的出生是多慮的，孩子亦各有其命運，一切窮通榮祿皆有前因，不要迷信世俗的觀念，要以真理實相為依據。」
說到這裡，我感覺到心坎裡好像被灌注了一股暖流，許是被衪點中了我的心事。祖師見我沉默不語，緊接著續繼為我開示：「妳聽我說，世人皆趨吉避惡，此乃人之常情，然而人世間不如意事常八九，並非天不從人願，乃是因果業力所使然。人的出生也是一樣，健全人不一定生出健全的孩子，反過來說，不健全的人不一定會生出不健全的孩子，一切都取決於各人前世所種的業因。」
我聽見祖師這般解說，心有感悟地急忙抓住機會問道：「請祖師慈悲；若真是這樣，那為何還有種種妊娠期的禁忌？難道是傳統觀念的偏差？」
祖師像是看穿了我的心跡，一片慈懷和聲地說：「傳統若不是建立在真理上，觀念當然也會有所偏差。懷孕的婦女在妊娠期應盡量避免動用刀剪利器，是因為妊婦在舉止行動上較為鈍拙和不便，為了不讓身體損傷才加以防範，這純粹是為了自身安全問題設想，以至傳到後人才演變成一種迷信觀念，為世俗所歪曲和誤解。」
祖師一口氣解開了我長期鬱結的隱憂，並更進一步慈悲闡釋因果實相：「一般人懷疑因果的真實性，是因為只站在當下此生的角度上看問題；譬如有人樂施好善一輩子，結果不見善終；有人為非作歹一世人，反而福壽雙全，若單看表相似乎毫無天理，其實因果貫通過去、現在與未來三世，除了現在一生，已有過去無量數生，亦也有未來的無量數生，一切善惡貫通此三世漸次受報，而業力的大小輕重便決定了受報的先後等次，也就是說今生修善作惡，未必即生受報；今生禍福苦樂，亦未必是由於即生的因素；今生的種種遭遇，多半是由於往世業力的果報，今生的所作所為，將留待後世感招受報，所以，若把三世因果看通了，道理也就明白了。」
說到此處就更明晰了，我不知道時間過了多久，只感到頃刻間好像走過了整個人生景場，領略了很多世間的道理，一切的榮辱得失恩怨情仇，驀地都到心頭了然分明，想想終究如幻夢一場，又何必競日汲汲營營去執著？
祖師最後交代我說：「我這番話不僅僅是對妳而講的，也希望妳傳達出去對大家宣說，妳要善自體悟。好了，時候到了，牢記我所說的話，我去了，哈…哈…。」
祖師的話才一說完，其光亮的身影也跟著退去，笑聲也在耳畔抽離，在後學的眼前急速消翳，再想要找時已不見蹤影。
就在此刻，只見一道青光飄來，在半空中飛晃幾圈後，直向後學的腹前投落，剎那間娃聲大作，是的，那是娃兒的哭聲，孩子給抱出來了，整個產房好像鼓鬧了起來，迷迷糊糊間有人拍了拍我的肩膀，只聽見醫生在喚我：「 Dear， Dear， Can You Hear Me？ 」（醒一醒，聽見我說話嗎？）
我知道自己回到了現實，本能地向醫生點頭回應，盈眶的淚水已禁不住流了下來，心裡一片紛陳雜亂，醫務人員有的忙著卸去身旁儀器，有的忙著為孩子清理整頓，手術醫生同時為我縫合切口上藥，待一切準備就緒後就將我推出手術房，一眼就看見母親和姐姐在門外守候，兩人才一趨前，後學更感動得恍如隔世般地不停掉淚，等到姐姐安慰說：「妳放心，孩子樣子端正，長得真像她爸。」這顆心才如釋重負地漸漸平靜下來。由於丈夫正在赴院途中，後學已迫不及待地向她們報告這宗奇遇，直到被送回療養房休息，激動的情緒才得以安定下來。
這次的感應令後學畢生難忘，常言道：「佛說一切法，為治一切心。」若非自己對世情的愚昧執著，何勞祖師當面示現開導，每念及此更感悟於天恩師德之浩大，也堅信唯有因果兩個字，更能說明人世間的種種浮生萬相，亦因此確立了後學在修辦道路途上的堅毅決心。
＊第二則：「祖師愁訴末劫慘狀」
說此笫二則感應是另一次驚遇絕不為過，因為經歷了上次的顯化之後，根本意想不到會來第二次，可以說是毫無心理準備下發生的。
一九九三年後學再度懷孕，檢驗後知道這第二胎也是女兒，預產期是九四年年頭，因有懷過頭胎的經驗，所以今次從懷孕到生產都比較順勢和穩定，唯一可以議論的是向醫生請教生產的方式，是否履行母職進行自然分娩；或像頭胎一樣的剖腹取嬰，醫生說可以由我自己決定，不過他提議不妨考慮用開刀的方式，理由是除了可以減輕產婦的心理壓力之外，手術將按照舊有的切口剖割，不會造成太大的損傷。後學經過仔細考慮後決定遵照醫生的建議，再次以剖腹手術代替自然生產。
選定開刀的日子是一九九四年二月二十七日。時至二十六日傍晚，後學整理便服妥當，由家翁開著車子，丈夫陪伴後學赴院生產，心情還算輕鬆淡定。記得當時正值新年佳節，汽車在繁華的烏節路上行駛，左右兩側鮮紅的吉祥裝飾還吐露著新春的氣息。一路上火樹銀花的燈光，如星雨般燃放在金澄澄的大道上，使夜晚的城市更顯得明媚艷麗，而這座位於高尚商業區的鷹閣醫院，亦佈置得異常華美富麗，剛建竣的接待大堂佈置新穎，時尚的沙發地毯和溫馨的壁燈掛畫，一切都格外舒坦與安適，給人賓至如歸的感覺。
抵達醫院是晚上八點，比預定的時間稍早。後學到櫃台處辦理入院手續，登記好後由護士小姐引領到指定的房間休息。動手術的時間是安排在清晨六點左右，我在迷糊中被喚醒，主治醫生剛一抵步即為我作產前驗查，並且在注射麻醉劑後把我推入手術室。我茫然地望著醫務人員打點手術工作，由於經歷了上次的生產經驗，故這次心理上還不至於失措；心想反正生死有命，富貴在天，是凶是吉一切都交給老天定奪好了。也許正因為這種聽天由命的心態，才不設防於衪的出現彌勒老祖師應機再度顯化訓示。
衪來得很突然，在後學一陷入麻醉狀態後，驀地顯現在我跟前，熟偌的身影依舊，全身柔光渾亮，但卻來得無聲無息，我心底一驚，對這不尋常的沉寂遲疑了片刻，衝口問道：「祖師，是您嗎？怎麼…」我正想要表達自己的困惑，卻看見祖師搖了搖頭，無限惆悵地說道：「徒兒，只有妳能夠証明，真的，只有妳能夠証明…。」祖師一再地重複這話，更加深了我的疑惑，於是再問：「請祖師慈悲，您說這話我不懂，我能夠證明什麼？」
「唉！大災劫快要來了，眾生將要蒙難，叫祖師怎能不難過？」祖師滿懷心酸地說出緣由，並直接開示天機：「眾生的共業惡因經已成熟，將促使一場災難慘烈的掃刷；然而在這之前上天早有警示，絕非無故造起；諸天仙佛不忍眾生遭劫，都想方設法見機營救，怎奈世人還是不肯回頭。」
後學心裡一驚，難道祖師說的是三期末劫？聽衪萬般無奈的語氣與往常開口慈笑的形象截然不同，令我禁不住急忙問道：「請祖師慈悲，您說這話可是真的？災劫真的會來嗎？您可別騙我。」
祖師聽見我如此疑問，悻悻然毫不留情嚴歷地說道：「祖師親自來宣說還會騙妳嗎？到現在妳還不相信？」
後學給祖師當頭一喝，知道自己不慎失言，望著衪一臉的愁容才警覺到事情的嚴重，於是馬上改口問說：「祖師您別傷心，現在修行的人不是很多嗎？難道也化解不了厄運麼？」
「徒兒妳有所不知，修行的人再多也難抵眾生的愚昧。災害是無眼的，其毀滅性非妳所能想像；妳看見那一幢幢的高樓大廈嗎？災劫一來也將毀之一旦，最終僅剩殘墟斷瓦一堆，而世人如今卻還沈迷在物慾的追求之中，只尚享受，背棄道德，更不知大劫臨頂，回看天底下真的沒有幾個人會相信…。」
衪不笑地一反常態，語重心長地展露了對天下蒼生款款的深情。這時我腦海中掠過來時路的印象，想起剛見過的繁華市容洋溢著撩人陶醉的氣氛及一路上火樹銀花的景緻，不是還好好地存在嗎？難道這一切終將毀於劫數？我心里不禁打起寒顫…。
同時也想起已往在道場中的一點一滴，感受前輩們對天時緊急的句句警詞及苦口婆心的善誘成全，一晃過去二十年，然而聽者藐藐幾人？大都當著是一般教誡說理於無視，豈不枉負了前賢大眾循循開導之苦心，天可憐見！難道眾生果真如此冥頑愚鈍？連祖師也感到惆悵難訴。
後學感受到祖師的心在淌淚，體驗到衪心裡的傷痛，一時間竟無言以對。「祖師的心好痛，只有妳可以証明這一切，記得我的話，妳要去証明這一切…。」祖師說這話時聲音已遠去，身影也漸漸消退…，這時我聽見自己的心跳聲異常響亮，嗶卜嗶卜地摻雜著人聲充塞整個空間，迷糊間一團青光在腹中投落，娃兒的哭聲撕破了整個產房，我終於回到現實中來了，滿腦子一直迴蕩著祖師所交托的那句話，我想祖師所說的：「只有妳能夠証明」就是要後學將此感應傳揚出去，為末劫作見證，亦不啻為末後眾生再次敲響大劫的警鐘。
大德劉惠忠點傳師在一九八九年曾編寫了一本名為『末日浩劫慘狀及証言』的勸善書，文中透過活佛恩師引領徒兒親臨核爆災場之所見，對末後災難的情景作了詳盡的敘述，其中一段大意如下︰【…在大劫難來臨之前，大地跟往常一樣的平靜，好像什麼事都不曾發生過，但這情景將在瞬息間轉變成可怕的景象。俗話說山雨欲來風滿樓，黎明之前是最黑暗的時刻…一道強烈的閃電突然在空中爆破，熾熱的烈焰剎那間隨著強風掃過人畜和樓房，颶風到處造成空氣緊縮，頃刻間將所有的生物燒成灰燼，人畜死傷無數，遍野橫尸…。此時大地即刻陷入深重的黑暗中，空氣漫沿著令人窒息的惡臭，天空翻捲的烏雲挾著狂風滴落紅色的酸雨，如針一般漫天舖蓋地襲來，穿牆溶石，焦味伏鼻，天地間已分不清界線，一切科技電訊全都失靈，伸手不見五指，大地從此進入了可怕的「七七四十九」日昏暗期…。試看佛堂外山崩地裂，眾生六萬年的冤欠債主、山精水怪皆從地底出來索命追討，正應驗了欠命還命，血債血償的大清算時刻。生人未毀於劫即亡於冤，無一倖免，處處鬼哭神號，遍地殘骸狼煙，令人慘不忍睹，魂飛魄散…。】
諸天仙佛的一再顯示，無非是本著悲天憫人的胸懷來給眾生最直接的拯救與警策，設若眾生不肯覺悟，不從自身根本修持做起，恐怕再大的救渡也是徒然。
際此人心貪婪，慾念橫流，科技愈發達道德愈墜落的末世，眾生像是著了魔似地只知向外追求，不知返身省悟，行為乖離倫常破壞自然規律，以至物極必反造成空前未有之天災人禍而自食惡果，人類變成難辭其咎的罪魁禍首。在此期盼天下有志之士能扛起道德為己任，以此兩則顯化為鑑，一則當切記祖師所囑咐的莫以各人私慾與悲歡喜惡來行事，應以道德真諦真理為依皈；一則當警覺天趕地催和天演淘汰之緊急，應以渡世救苦救難為願力共擔當。
末日劫深，在這最後清算，善惡分判之時，辦這末後一場刻不容緩，勢如燃眉之急切。咱們有幸身逢此時，應莫謂辛苦，不辭奔勞，共同扶助彌勒祖師救世之宏慈大願，拯眾生於水火劫煞之中，祈願人人皆猛然醒悟，回頭「拎去繽華返原岸，速修大道把身抽」，須知「船開不等後邊人」，趕快抓緊良機同修共辦，常常感念天恩浩瀚，莫忘諸佛渡世苦心，早日實現彌勒淨土的完成，如此才能出苦有期，同登覺岸，不枉此來人間一場。
最後，衷心感謝上天老的恩澤，彌勒老祖師的宏慈愿力，師尊師母的德光加被及諸位前賢的成全教化；對施予眾生永不間斷的關愛，將永遠照亮真理法界！
註：本篇內容較長，為了讓您一次讀完，所以就沒分二期刊登。