136(2006/09)

感恩園136(2006/09)

(部分資料網路分享而來，若有侵權請來信告知改進~ 謝謝！)

=======感恩==知足==惜福==祝福==造福==幸福=======

【心燈】 道場創作曲

點燃一盞心燈 照亮這世界

看那人間淨土在眼前

一顆心 一個真 一個人 一畝田

幸福種子在一面田

閉上眼 在雙手合十間 我感覺慈悲在蔓延

當淚水洗淨容顏 那是甘露的化現

閉上眼 在雙手合十間

我感覺慈悲在蔓延

一個愿 無量︵良︶善緣

菩提心永不蛻變

【宗廟之旅感言】 李佳玲

對於這次的宗廟之旅，後學的心情可真是既期待又怕受傷害，怎麼說呢？因為擔心不知道颳風是否會影響這次的行程，但好在上天如此地厚愛我們，還是讓我們圓滿了這次的旅行。還有就在出發前因故耽誤了一點時間，原本還以為會去不了，還好有美穎姐載後學、媽媽及阿姨前去，在此來向您說聲感恩。

讓後學原本心中忐忑不安的心終於放下了。從一上車到最後結束這一切，都非常感謝每一位點傳師、講師、壇主的策劃、安排、帶動，尤其是陳麗水講師提議的這次宗廟之旅，更是辦得有聲有色，若下次再有像這樣的機會，後學一定提前來預約。

在車上一路上就由黃江汶講師以幽默的開場白揭開序幕，帶動整車氣氛。還有黃經理慈悲叮嚀這次旅程的種種注意事項及對大家的懇切關懷，以及沈世凱講師也不忘提醒大家上下車的時間，後學看到前賢們的用心，一方面感動一方面慚愧，為什麼呢？因為慚愧自己沒有盡到一點點的心意，但卻又讓後學受益良多。就在車上這樣說著說著就到了埔里天元佛院了。一心期待魚躍龍門的美麗景色也要揭曉了。雖然來過這聖地多次，但是感覺依然新奇，依聖地的一切一切總是讓人回味無窮。大夥參過駕後，經當地點傳師詳盡地介紹聖地之環境後，並體貼地為大家送上傘，以便禮佛用，如此貼心地接待，彷彿回到家的感覺一樣。雖然一路上雨勢時下時停，但仍不影響我們禮佛的心情，反更添清涼意。負責導覽解說的講師，鉅細靡遺地介紹白水聖帝之行誼，彷若看到一代聖人為一大事因緣而來，為解救蒼生而受苦受難、犧牲奉獻的模樣，歷歷在目，不禁讓後學既感動又慚愧，聖人窮其一生來行道，而後學卻連自己的心都管不住，所以後學立定志向，以後一定要好好效聖法賢，如果眾生皆有慕聖之心，來好好學道、修道、行道，天下不就太平了嗎？在這塊土地上，因有聖人的庇蔭，不只山水草木也都有種種不可思議的顯化，更造就了多少人邁向聖賢之路。所以我們要非常慶幸生在三曹普渡的時機中，大家才有機會求得這真道，才有機會讓我們的靈性超生了死，所以知道上天、聖人、因緣的巧妙安排後，更應當感恩、報恩、知福、惜福。

用餐後，大家休憩片刻，即前往下一站-光慧菩薩館敬諸菩薩。經林建財經理跟各位前賢的簡介菩薩館的由來，及林講師為大家講說眾菩薩聖號的由來，讓後學更能深切地知道，菩薩之所以能成為菩薩，一定是要容人之所不能容，心要有無量的慈心悲愿，才能救渡眾生，也才能使自己達本還源。所以後學要好好學習菩薩的心，一方面藉由凡業來磨鍊自己的心，在聖業中也要盡心修道、辦道、行道，期勉自己道業日日有所增長，這樣方不負天恩師德的加被，也期許大家能將道落實在生活中，讓大家能夠真正成為一位白陽修士。

回家路上大家盡情享用光慧所準備的美味可口便當，也不忘感謝帶動的經理及團隊們，工作人員、規劃及執行的各位前賢辛苦了，讓宗廟之旅圓滿落幕，由衷地感謝，咱們後會有期。

【論語選讀∣修身篇】韓點傳師慈悲

（九）子曰：「賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。」（雍也9）

人生不外過著精神生活與物質生活，此兩者的趣向，因個人的氣質或修養之不同，以及外在環境的影響，故有所差異。照一般人來說，是比較重視物質的享受，而忽略精神的生活。尤其現今的社會，物質充沛，有幾人尚能安於貧窮，不致墜於物質的漩渦中。競相滿足其一己之享受，又有誰能在惡劣貧困生活中而「不堪其憂」呢？又有幾人能像顏回如此的「不改其樂」。這並不是說顏回不知貧困，或不知進取來改變環境，實是因其賢德，能以其自主的精神，志識的修養，超越了物質的領域侷限，掌握精神上的自主之樂。此樂是發自於內心深處的愉悅之情，此情是自重的，永恆的，不受外在環境的牽制。故能不改其樂。程子曰：「為學要探知「孔顏樂處」，如此學道為仁，方可久遠。」鄭玄註曰：「貧者，人之所憂，而顏淵志道，自有所樂，故深賢之。」孔子讚顏回多於所有弟子，如稱「回聞一以知十」（公冶長），「回也，其心三月不違仁」「不遷怒，不二過」（雍也）「謂其語之而不惰」（子罕），「語吾言吾不說」「庶乎屢空」（先進），可見孔子與顏回之間的相知，在師生之間可為典範。孔子曰：「君子固窮，小人窮斯濫矣。」（衛靈公）「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足以議也。」（里仁）顏回受孔子循循善誘，博文約禮而志於道，更樂乎道，故能在人不堪其憂的環境中仍不改其樂。讀者在此應注意此章的意義，並非要我們過貧困德生活，而是強調志於道之士，是不受外在環境的影響，而改變其志向。

【語譯】孔子說：「賢德的顏回，吃的只有一竹筐飯，喝的只有一瓢水，住在簡陋的屋巷內，一般人不能忍受的憂苦生活，顏回卻是自得其樂。顏回真是賢德呀！」

（十）冉求曰：「非不說子之道，力不足也。」子曰：「力不足者，中道而廢。今女畫。」（雍也10）

在孔門十哲中，冉有與子路同列「政事」科，但兩人的資性卻進退相反。子路與冉有同時問「聞斯行諸」？孔子告訴子路曰：「有父兄在，如之何其聞則行之。」而對冉有則曰：「聞斯行之。」何以同樣的問題，尚有不同的答案，孔子的解說是「求也退，故進之。由也兼人，故退之」（先進）。由此可知，冉有之資質，失之柔弱，於進取時，勇氣有所不足，此章正是展現出冉有的缺失。但由此正彰顯孔子之道至高至大，顏子之聰慧，尚有「既竭吾才，末由也已」之嘆。可見其高卓處，實有不易企及者，故冉有才有此想法。孔子知之深，恐其知難而退，故責之曰：汝畫。其實冉有是博學多藝的，孔子家語子貢曰：「恭老恤幼，不忘賓旅，好學博藝，省物而勤，是冉求之行也。」孔子語之曰：「好學則知，恤孤則惠，恭則近禮，勤則有繼。」（弟子行）孔子還特別稱讚他的才藝曰：「求也藝，於從政乎何有。」（雍也）

又答子路問成人，子曰：「若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣。」（憲問）可知冉有之博藝多能，與其在孔門中之地位。然孔子的教育最重要的是勇往的進取，積極的力行。如「有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者也」（里仁）「仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣」（述而）。「為仁由己，而由人乎哉！」（顏淵）。都是語人自動自發去力行仁道。冉有竟然向老師說其力不足以行道，這是自暴自棄的行為。本可至於道而不去做，卻諉之以力量不夠，其畏難柔弱之性，溢於言表。孔子當然不容其如此懦弱，自卑地畫地自限，畏難而不前。這是人們常犯的錯誤，往往也因此而錯失良機，實可嘆也。當以此章孔子之言為警語，戒之。

【語譯】冉求對孔子說：「我並不是不喜歡老師所傳的道，只是能力不夠。」孔子說：「力量不夠的人，會在做的時候，力盡而停止。但是你現在卻是自己劃定界線，而限制自己前進。」

（十一）子之燕居，申申如也。夭夭如也。」（述而4）

此章是孔子弟子記載孔子閒居時的悠然氣象，也可看出聖人的修養已達到天理流行的境界。隨時展現的都是中和之氣象，不急不燥，不偏不倚，從容中道。孔子和弟子們朝夕相處，他能令人心悅誠服的仰慕，不只是博學多能的才智，更讓人欽佩的是其真善美的人格修養。申申者，是其身體之安舒莊敬，夭夭者，乃神色和愉之貌。這是一種自然流露的君子起居氣象。拘迫非舒泰，有意排遣也非舒泰，嚴肅非愉悅，有意和婉也非愉悅。孔子被弟子所推崇者，蓋以其自然無偽之修養，內外一誠的表現。公私如一，表裡如一所致。

【語譯】夫子平時居家時，態度是端莊舒展自然的樣子。神態怡然愉快和樂的樣子。

【愿力與業力∣范講師遊天堂】 范聖杰講師

【求修辦道因緣】（八）

細說罪過樓：這裡頭記載著修道、辦道以來的罪過錯。

★第七條：不聽師調遣

人家會請你來講這一堂課，就是看重你有這方面的能力，而你不能來，或說：「我不行。」當你不行時，應該說：「換個時間可不可以？」這樣才能圓滿你講師的愿，而不能說：「我不行就是不行。」

現在有很多講師調課，結果別人了愿了，你自己卻沒有了愿，這叫做「不聽師調遣」。所以，當前輩指派你去負責班，而你卻不願意，而且這個不願意還是沒有理由的，當然就是不聽師調遣；如果有原因、有理由，家裡真的需要你回家照顧，當然就不構成這個過了。

★第八條：不重聖輕凡

後學犯的是：道場的課都已經訂下來，可是只要與凡事衝突到，就不想去了愿，用任何理由推掉，這就是「不重聖輕凡」。

你來道場若常存有「我今天來道場犠牲很多．．．．」的想法，一樣犯了不重聖輕凡的過。所以我們不要每次來道場，就好像很委屈的樣子，這都是不合乎天心的。

★第九條：壇主不講、不教佛規

佛堂有班壇主沒到，一年裡頭連一堂課都沒有來護持過，這樣的壇主是有虧欠的。

當壇主的，要教道親佛規禮節，所以壇主的佛規禮節一定要懂；如果這個佛堂開了一整年的課，有一百位道親畢班了，但都不會佛規禮節，負責這班的所有壇主就要揹一百條的過！所以佛規禮節要教，而且要教正式的，不要每次道親來只教他三鞠躬，等到哪一天要辦道了，連作揖都不會，所以要先教正規的作揖、跪、叩首。所以道親的不盡心，都是因為壇主的不盡心，是壇主犯過！

★第十條：壇主犯殺戒

我們當壇主的有沒有打掃佛堂？打掃時發現有蟑螂、蚊子、蜘蛛．．．怎麼辦？一般人都是殺，有的是將牠們請出去。來佛堂不能犯殺戒，佛堂是眾生的佛堂，這些也是眾生，要這些不來，最主要的方法是要整潔！你廚房不打掃，有蟑螂那是必然的，如果你把牠殺死了，你就犯殺業。來佛堂犯戒，殺一條命，就要賠一條命，並不是說：「我渡一個人，所以可以殺一隻蚊子。」而是你要將渡人的功德，迴向給以往無知所犯的錯。

★第十一條：不敬仙佛

我們常在道親發生問題時，就獻大把香求仙佛慈悲，這是犯了「不敬仙佛」的過，你求仙佛一定要有條件，什麼條件？有愿力才能表白，有犠牲才有助力！你如果只是求，那不是求仙佛慈悲，是威脅仙佛！你求仙佛慈悲讓冤欠不要來纏道親的身？仙佛是公平的，而且冤欠如果會來，一定是道親過去曾經積下債務，所以一定要有功德迴向才有辦法化解，否則仙佛不就是不公平了嗎？

求仙佛要怎麼求？先獻供茶再獻供果，再獻大把香，先把自己要做什麼跟仙佛表白，比方說：我們要渡一百人，就要將愿立向仙佛表白清楚，求仙佛慈悲撥轉，此時祈求的人一定要很用心辦道，有愿立才有機緣撥轉，否則怎麼撥轉？你如果只是一味地求仙佛，通常會出考，你在佛前獻了大把香，跟道親講：「應該沒有問題！」實際上卻事與願違，這不是出考嗎？所以一定要自己先表白愿立之後，再求仙佛作主，該過關就會過關，若不能過關，也請仙佛賜予勇氣、智慧，渡過難關。

【招財貓的由來】

從前的江戶時代，有一個很有名的家族叫作越後屋，世代都以染布為業，他們在附近一帶是有名的望族．．． 可是傳到後來，越後屋就漸漸沒落了，因為越後屋的少主人（也叫作越後屋）並不喜歡經商，整天就是不停的玩樂。 他最喜歡作的兩件是就是賭搏，還有和他的貓玩，其它的事他一概不管， 因此，越後屋也就快敗在他的手上了．．．

這件事情，鄰人當然是當作茶餘飯後的閒言閒語來討論，可是越後屋一點都不以為意，他甚至還說：「越後屋快倒了？！用柱子撐起來就好了嘛！」 這些話使得管家非常的痛心，管家也常常勸他說：「少主人啊！你這樣怎麼

對的起越後屋家的列祖列宗啊！」「唉呀！你就不要囉唆了．．．以前不是有什麼仙鶴報恩．．．等的故事嗎？ 要是沒有錢就叫小玉去找一些來就是了嘛！對不對啊！小玉！」小玉是他那隻貓的名字．．．每當管家這麼勸他時，他都抱著小貓玩，也不把管家的話當一回事．．．

後來，越後屋果真倒了，債主們一個一個上門，門啊窗的一片一片的被拿走，越後屋真的是什麼都沒有了。這時後管家又說話了：「少主人啊！你要振作一點，我們還是可以從頭開始的！」 沒想到越後屋竟然抱起小貓笑著說：「小玉啊！你沒有忘記我們的約定吧！去拿一些金幣來吧！」

這時候小貓猶豫了一下，就慢慢走開了．．．

「小玉啊！我是跟你開玩笑的！」越後屋這麼叫著小貓，可是小貓還是走出去，結果到了第二天，小貓真的銜了一枚金幣回來了！管家和越後屋都非常的高興。管家這時又勸越後屋說：「少主人啊！你就拿這枚金幣好好的去作一番事業吧！」「沒問題！這次我一定會翻本的！」，結果越後屋又跑去賭搏了．．． 不過！這枚金幣並沒有給越後屋帶來好運，這次他輸個精光才回家，理所當然的又唉管家的牢騷了．．．

「小玉啊！再拿一枚金幣回來給我吧！這次我一定會好好利用的，不會再去賭了！」越後屋這麼跟小貓說著。

這次小貓猶豫了一下，然後又慢慢的走開了．．．

第二天，小貓又銜著一枚金幣回來了！越後屋歡天喜地的拿著這枚金幣就往外衝出去，頭也不回的直奔賭場，準備撈本去了！可是就如同大家所知道的，越後屋這次又輸個精光，垂頭喪氣的回來了．．．

不過他一進門，就看到管家慌慌張張的說：「小玉不知道怎麼搞的，整天懶懶的，一直都沒有精神！」

這時越後屋急急忙忙的衝進屋子裡，抱起他的小貓，口裡直叫著：「小玉！小玉！你怎麼了！」這時小貓緩緩的張開眼睛，舔了越後屋一下，越後屋也鬆了口氣。

「少主人！你不覺得小玉好像越來越瘦嗎？真是奇怪？」管家這麼說著。可是越後屋不理管家，又高高的抱起小貓對它說：「小玉！再一枚！再一枚就好了，這次我一定會好好作一番事業的！」小貓懶懶的看著越後屋，又慢慢的走開了．．．

不過這時越後屋心裡想的卻是：「不知道小玉是去那拿這些金幣的，如果我跟它去的話，已後我就有用不完的金幣了！嗯！我就跟在它後面看看．．．．」

第二天一大早，小貓就出門了，不過這次越後屋遠遠的跟在它後面．．． 小貓繞著城邊走了好久，還越過了幾條河，最後走進樹林裡面，在一座廟前停了下來。只看它舉起它的雙手，合十作祈禱狀，然後口中念念有詞的．．．

越後屋躲在樹林後面，看到小貓這樣奇怪的舉動，也有點愕然．．． 「真不知道它在念些什麼？」越後屋心裡想著，於是他慢慢的走向前，只聽到小貓念著：「拿走一些手兒…拿走一些腳…給我一些金幣。拿走一些肚子…拿走一些毛髮…給我一些金幣。」隨著小貓這樣念著的同時，它也越變越瘦，越變越小．．．這時後越後屋猛然驚醒，大叫著從樹林裡衝了出來：「小玉！不要念了！我不要那些金幣了！小玉…」

這時小貓回過頭來看了他一眼，又繼續念著：「拿走一些手兒…拿走一些腳…給我一些金幣。拿走一些肚子…拿走一些毛髮…給我一些金幣。」 最後，小貓終於消失了，在地上只留下三枚金幣．．．越後屋這時拿起地上的金幣抱頭痛哭著說：「小玉！你為什麼要這麼傻！只為了三枚金幣而已，就只為了三枚金幣而已。小玉…」

從此以後，越後屋就變成另一個人似的，整天拼命的工作，賺到了錢也不會隨便花用，鄰人看了都覺得很訝異，但是，越後屋總是這麼說著：「小貓都可以犧牲牠自己來感動我，我怎麼可以不努力呢？」後來！經過越後屋的努力，越後屋這個家族又慢慢的興盛起來了。因為越後屋總是在門前放一樽貓拿著金幣的雕像，所以那一代的人也跟著越後屋這麼作．．．這就是招財貓的由來．．．．．

也許有時在你週遭的人，總是為你付出、對你關懷、對你好，而你可能只是不斷無止盡的享用，直到有一天，也許只剩下三枚金幣了．．．甚至連一枚金幣也不剩時，往往你才會恍然你生命中的招財貓已經消失．

增建中的菩提禪院..

【保健專區—舒跑加溫開水】

因為有一次在機上，有一位客人因為子宮出血，要從日本趕回台灣。因為她的醫師有開證明准許她坐飛機，所以我們也不能拒絕她。可她在途中卻說她人不舒服， 還好商務艙剛好有位醫生，他除了替她量血壓之外，還要我們 拿舒跑加溫開水給病人喝，我才知道有這一招………

我老公公司在幫醫院做電腦規劃工作，之前就有幾個跟他熟絡的醫師，西醫喔！而且是主治醫師級的喔！他們告訴我老公說，他們自己生病時都不吃西藥，都是看中醫吃中藥喔，因為西藥太毒了…什麼普拿疼之類的根本都不敢吃。也跟我老公說如果頭疼時，不要吃頭痛藥，去買運動飲料（ 不冰的）來兌溫熱開水喝，大概1比1或1比2的比例，喝個一兩大杯，比吃藥還有效又不傷身。

因為頭痛多半是因電解質不平衡所引起的，但是如果單喝運動飲料又太濃，而冰水跟冷水也對身體不好 …所以加溫水稀釋。而且我們試過之後，也覺得真的比吃普拿疼還有效。即使感冒引起的頭痛，也很有效。這是希望大家告訴大家。

你知道嗎~~吃一個普拿疼會殘留在身體五年！

先前有一個空姐，因為每次月經來就會疼痛不已，但又礙於工作必須經常性的站立只好每個月都吃普拿疼解經痛，沒想到才將近三十歲的年紀，就開始洗腎了！

當你看完這篇報導，千萬不要掉以輕心又再亂服成藥，最好還是去醫院看病或做婦科的檢查。