感恩園020(1997/01)
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緬懷聖慈大仙感言 何木火敬筆
言及聖慈大仙行誼，不免心亂如麻，內心百般激盪，情不自禁淚已潸潸．．，大仙啊大仙！憶起昔日的您，對後學們的關懷、鼓勵，無微不至、真切的法雨滋潤，親切慈祥的德行感昭，點點滴滴，歷歷在眼前，一幕幕的浮現眼底，您的聖跡典範，後學至今依然永銘於心，未敢忘焉！
在此，後學就來描述對聖慈大仙的修行聖跡典範，稍作報告。聖慈大仙非常慈悲，至誠感天，尤其對道真、理真、天命真更是百分之百的肯定！再則又對於尊師重道這方面，真是不敢掉以輕心，所以時常對後學們，提及老前人、前人的德性，以及他們當初開創道場的路途，是多麼的辛酸與艱苦，從無到有、從小到大、從有到精的種種艱辛歷程；讓後學們終於能確實體認天恩師德的浩瀚，及老前人、前人的大恩大德．．。
聖慈大仙早期奉老前人之命，自臺北南下到員林來開創道務，當時家境貧苦，於是租房子在市場裡，居家非常簡陋，市場內又髒、又亂，味道又難聞，而且連一張適當可休息的床舖都沒有，而是用過去裝肥皂的木箱，疊起來當床底，再鋪上水泥工用過的木板，一塊塊鋪在上面，當作床舖來休息．．，當時為了開創新的道場，而處於這種內心備受煎熬的環境下，依然忍受且抱道奉行、無怨無悔，真是「忍人所不能忍，受人所不能受啊！」如今有誰能受此內心煎熬的苦呢？也正因為如此，而感動許多後學，由於至誠感天，更成全了無數的有緣人。
另外，在成全道親方面，聖慈大仙本著仙佛所言：「一日修來一日功，一日不修一日空。」的原則下，到處成全道親，這方面更是讓後學倍加感動。大仙常利用小孩去上學的時候，趕緊快步騎著腳踏車去車站搭車，到各處成全道親，使之發心向道，當腳踏車一騎到車站，剛好看見公車即將要開走時，情急之下，不管三七二十一就跳下腳踏車，只為趕上公車，竟然來不及將腳踏車停好，便一手推開腳踏車，急忙的趕上公車！當目的地到達後，下車又趕緊到道親家裡，由於當時大道未明朗，加上新道親對道之尊貴不能體認，有時候口渴想喝水，但不好意思開口要水喝，就連中餐、晚餐也是同樣的情形！明明是中餐還沒用，卻跟道親說用過了才來，就這樣空著肚子．．只為成全道親！每次回到家中，總是又飢、又渴、又累，身心疲憊。如此，一天又一天、一月又一月、一年又一年，數十年如一日。終於積勞成疾而身心不適！可是聖慈大仙卻依然不曾有所怨言；而後學就是如此被大仙的此種為法忘軀的超然的德行所感動．．，一位全不為自己，只為別人著想的菩薩心腸，此等精神是何等偉大而超然啊！
至於聖慈大仙平時對道親的關懷，更是無微不至，一聽到有道親身體不適或生命危急時，就親自前往探訪關心，噓寒問暖一番；若病情嚴重者，甚至誠心代為叩求仙佛慈悲，庇佑道親早日康復，而一切都由她老來承擔。像這種悲天憫人的菩薩心腸，關懷備至，情同母子之深情，如自己慈母一般．．；這一切若不是道之尊貴，誰願如此呢？
當聖慈大仙功果圓滿，即將回天交旨臨行之時，便希望見到道親最後一面，當後學們圍繞在大仙身旁，後學內心多麼盼望大仙的聖體能安然無恙，繼續引導著我們奔向理域，此時大仙一一牽著後學們的手，一而再，再而三的耳提面命，再三囑咐，真心對後學們再次強調，修道這條路是千真萬確不會錯的！活佛老師慈悲曾引導著我到天堂一攬勝境、瓊樓玉宇、騰雲駕霧，仙境啊仙境！日後要好好跟隨老前人、前人，兩位老人家，是有一大事因緣，唯有好好為道場盡心了愿，更要有赴湯蹈火、萬死不辭、永不退志的信念，如此方能報天恩師德於萬一．．。
聽了大仙臨行前彌足珍貴的金玉良言，後學們頓時熱淚盈眶、聲淚俱下，場面霎是感人溫馨，同時奠定後學們對道表白的遠大志向，內心默許著效法聖慈大仙的志向，堅定不移、永不退志，「生雖不在道場，但死願死在道場」的大志向，要效法您的真知妙智，用短暫化為永恆。您偉大無私的精神，永遠烙印在後學們的心中！大仙啊大仙，您的聖蹟典範處處皆是，實在難以言盡，而執著此禿筆的後學，更是難以將大仙您的聖跡一一描繪，點點滴滴，一切一切．．。以上是後學對聖慈大仙的崇高德行，聊表內心至深感言；最後在此默求聖慈大仙慈悲，暗中打幫助道，使整個大道場人才濟濟，道務蒸蒸日上。
聖慈大仙給我們的一封信
各位道親大家好：
憶起相處已有十幾年時光了，未曾相處這麼久，養病大約有三個月，受大家熱心的關懷，在此致萬分謝意，未知大家進德修業有否進步？惦念之至！
俗云：「健康是福」，沒有健康的身體，不但無法利益人群，更是浪費我們的光陰啊！所以除了身體健康之外，更需要求得智慧的充足，精神敏銳，這樣才比較踏實。不求事事如意，運命皆通，所求的是：「要如何發揮健康人最深度的功能，而使眾生解脫苦海，那就是本身要具備信心、毅力與勇氣」。人生何處無坎坷呢？人生何時無人我是非的障礙呢？這實在是不可能的。既然如此，我們應該有一個追求的目標，那就是信心、毅力與勇氣。有了信心，可以建立毅力；有了毅力，可以產生勇氣，進而突破人我是非的障礙，所以信為功德母，信為諸佛之母。
我們能夠透徹了解人生的真相，對過去的人生，只有時時刻刻的自我檢討，昨天已逝，不知道自己有成就什麼？知道反省過去才是正確的人生，若是隨著日子的消失，而只是追求眼前的慾望，這叫做顛倒人生啊！所以我們要常常檢討自己，不可迷失自己，也不可以浪費時光呀！自我最可貴，自我最完美，要能夠認清最完美的人生，找回自我，唯有修道。修道要存著誠，人生之美莫過於誠。中庸云：「誠者物之終始，不誠無物，至誠如神」。
我們都認清了真理，明白自己為何要修道，既然認清了目標，並了解從凡夫的起點，一直要追求到聖人的境界，人生的道路一定是非常的坎苛，必定要經過人世的磨練，才能夠開創康莊的道路。既然這些都是理所當然的事，那有什麼好計較呢？計較就是因為自己不能看開，不能夠透徹道理，不能夠體會仙佛的心懷。所以才就沒有人世的計較，若是能夠悟透一切真理，就沒有人世的計較，這才是在世的解脫。
除了認清道理之外，還有一件非常重要之事，那就是知眾生同此皆善，知眾生你我同此平等，不只我可以修行，可以成就，一切眾生都可以成佛，同樣能夠證得菩提。所以我們要敬重一切眾生，如敬諸佛。法華經提到：「常不輕菩薩禮拜恭敬，我不敢輕視如黨，將來皆得作佛」。我們要學常不輕菩薩的精神，不輕一切眾生，尊重人人皆能成佛，要與佛同等智慧，必得要好好的修，腳踏實地，
步步精進，要時時刻刻的鞭策自己，常常有慈悲的心，常與一切眾生樂。佛法不離慈字，慈就是廣大的心，心包太虛，量周沙界，我們的心要非常的寬容，可以包容普天下的眾生，皆能得到安樂。慈不只是心要慈，有人說我非常的慈悲，無害人之心，我心地非常的善良，這是不是真正的慈悲呢？這只是心念而已，卻不能付諸行動，所以無益於眾生啊！落一個空開花不結果。我們應該兼善天下，發大慈大悲的心，效法聖賢仙佛的精神。
諸如釋迦如來佛慈悲救世的精神，為人類解脫生老病死，轉識為智，引迷入悟，祂的愛何止人類，更惠及四生六道，一切有情眾生，皆令入無餘涅槃而滅度之。因祂有這種無緣大慈同體大悲的襟懷，故能成為人天至尊的三界導師。
孔子為實現大同世界、天下為公的理想，奔走各階層，一輛馬車周遊列國，名利薰心的各國不能採納，但是他的愛，並不因而廢止，更因而發揚光大。對於國家、教育、道德，有莫大的貢獻。故有：「天不生仲尼，萬古如長夜」之嘆！全世界為紀念他的浩蕩恩典永垂不朽，特尊為：「萬世師表，至聖先師」。聖人無私慾，天下唯一家，時時無不以蒼生苦樂為念。諸位！學聖人君子，要學得像，若學不像就變成小人了。
諸位都是發心修道的道親，一定要好好的修持慈悲心。所以身體力行平等大慈，擴大我們的心與愛，別人無法做的，我們要行動，就是時時刻刻散播快樂的種子給眾生，不可有人我之分別，也不能有親疏的分別，大地眾生皆是我親、皆是我的眷屬；老者是我的父母，中年者是我的兄弟姊妹，幼年者是我的子女；要將小家庭擴大為大家庭，將自我小範圍的愛，擴大為普天下眾生的愛。若是要救人脫苦海，必須先調和自我適應他人，我們如果不能調和自我，絕對無法適應他人；想要適應他人，一定要先縮小自己；若是能適應眾生，眾生就能和我們調和。仙佛為了渡化眾生，必須再入娑婆世界，需從眾生的生活，化與眾生相同的凡夫心。若是無法適應別人，就無法渡未來的眾生，仙佛菩薩駕此慈航，就是要渡苦難的眾生，祂們為了渡化眾生，必須先受盡一切的苦，忍受一切苦相，才能適應眾生。 我們應該在真善美的人生當中，好好的自我鞭策．．，互相的鼓勵吧！更感謝天恩師德，讓我們生於道場家庭。
祝
道安！ 聖凡如意！
曾點傳師 于感恩樓 八十年九月
跋：農曆十一月二十六日，適逢聖慈大仙成道五週年紀念日，後學們除了誠敬的追思禮拜外，藉此感恩園地刊登曾點傳師在養病期間，心繫道親們遙寄之書信全文。但願各位前賢多看、多思考，再次出發，效法點傳師的修道、辦道精神。
成長之路 力文
這篇心得在後學哥哥的催生之下，從尚未入伍至今，好不容易才真正有時間可提起筆來，淺談自己的成長歷程。首先要感謝各位前賢給後學這個學習、成長的機會，也期盼早日退伍，好盡快投身盡力於道場中。
以前後學住在圓明伙食團的時候，沒能知道好好把握時光，浪費了不少的成長機會，更放棄了許多的機緣，也沒能在心靈上做良好的充實，總是等到後來才感到後悔．．。一直到了勤益工專畢業前夕，與一位前賢聊天時，他有許多話都當頭棒喝似地敲醒了我。所以很懊惱自己浪費了許多寶貴的時光，不過很感謝那位前賢，讓後學感悟許多。在伙食團那段時間裡，自己學習了不少，可說是奠立了日後修道、辦道的一個重要基石。
以前在腦海中常會浮現一些問題：「為何我們會當人？目的又是為何？」一直不能夠找到答案，直到入伍三個月來，身在金門前線服役，才從周遭的人事物中，領悟到許多道理，特別在軍中更是一個可讓自己成長的地方，而最大的考驗則是素食問題了。記得在新訓中心時，有弟兄叫我別太在意吃素，後學則問他一個問題：「請問你有沒有自己的希望、理想和堅持？」他回答：「當然有啊！」「而這就是我的希望、理想和堅持！」我答道。
最近利用時間看一本不錯的書，相信許多前賢都已經看過，就是「心靈雞湯」，可真是受益良多。書中用許多真實的小故事組合而成，每篇都是一個大道理。其中後學記憶最深刻的一段加粗字：「讓別人的生命有一點不同、有一點亮光，是何等簡單啊！」在道場上學習的我們，更是要走入社會、走入人群，
期許並引渡身旁的有緣人也能早日登上彼岸，也感受到「道的尊貴、人身難得．．．」。
有時會聽到軍中的弟兄抱怨東、抱怨西的，說別人又如何虧待自己．．．；更有些弟兄自私自利，凡事只想到自己的權益，從不為他人著想，不時更以「人不為己，天誅地滅」這話來做為尚方寶
劍。後學覺得這句話中的己，絕不單指「個人的己」而已，因為「社會是己、國家是己、眾生更是己啊！」二年的軍旅生涯也已過了六分之一，希望趁這段時間多種下善因緣，期許自己、勉勵自己，人
並不是來人世間庸庸碌碌過一生的，而是要把握每一個當下，腳踏實地於每一段無常的瞬間裡，犧牲自己、付出自己，以他人的歡喜為歡喜，以他人的成功為成功，因為我們都是一家人，不是嗎？願與各位前賢共勉。
註：本文作者剛畢業於勤益工專，就學期間住在圓明伙食團，是本刊編輯小組之一的張德酉張兄的弟弟。
塞翁失馬的故事 淮南子
人生在世，不如意之事十常八九，一時的失意並非永遠都失敗，誠如一句銘言說道：失敗只是一個事件，並不代表你是一個失敗者！相反的，事事得意也並非好事，因為爬到最高峰後，接下來的可能就是下坡了！因此，如何看待如意或不如意的事，則需要有一些智慧了。人的幸運與不幸有很大的變化性，讓我們從淮南子中的塞翁失馬故事來談起吧。
從前在邊境地區，住著一名姓塞的男子。有一次，這一名男子所飼養的馬，不知因何緣故而受驚嚇，竟然衝破圍欄，跑到國境外去了。由於當時馬是生活的必需品，所以鄰居們都來安慰他，他卻一點也不難過，說：「也許這不是一件不幸的事啊！」幾個月後，先前逃脫的那匹馬竟帶另一匹駿馬回來，大家都前來恭賀他，但是他卻一點也不覺得高興的說：「這也許是禍事將要發生的預兆！」
不久，那匹駿馬生了小馬，他家快被馬給塞滿了。有一次，塞翁的兒子從馬背上摔了下來，受了重傷，鄰居門前來探望的時候，塞翁說：「也許這是幸運的開端呢！」一年後，北方的異族大舉入侵，越過邊界攻打塞翁居住的村落，村中的男丁全都被徵召入伍作戰，許多人不幸戰死沙場。但是只有塞翁的兒子因為身體受傷無法行動，因而得以免除兵役，使得家中父子健在。
註：本篇文章後有加了一段話：「幸轉不幸，不幸轉幸，此變化之奧妙，實難以觀測。」在說明人世間的任何好事、壞事、有利、不利，都只是短暫的過程，只要我們保持一顆平常心去面對，能往好的地方去著想，相信任何再大的困難都容易解決。另一方面，一時的飛黃騰達，之後也許就是窮困潦倒，所以不能太過得意。所以只要我們用健全的心態與平常心，去面對任何事情，相信結果終究會令人滿意的。
誰造就了我們的下一代～讀後感 修德
這篇文章是節錄自張老師月刊出版社的「愛兒備忘錄」一書中十七點孩子的心聲，的確這是現代父母親需要了解的寶典，如同上期所刊登的〞誰造就了我們的下一代〞中的子女教養問題；我們要造就怎樣的下一代，是要學習的，更是要用心的，不是光教他如何將成績考好就沒事的，孩子的眼睛是雪亮的，他是看我們所做的，不是聽我們所說的，我們的行為才是他的榜樣啊！他也有自己的想法，但不一定真正知道為什麼要這樣，這就是我們更需要注意的。
誠如美國有一份資料統計：小孩子在三歲前已奠定了語文能力基礎，在五歲前其個性就已成型，而在七歲前他的人格特質則已定型．．；由此可知，小孩未來會是怎樣的一個人，對社會是一位貢獻者？或是一位問題製造者？其實早在七歲前就已註定了！也就是說家庭教育比起學校教育、社會教育更是重要上好幾倍；誠如偉大的佛陀也說過：孩子所有的問題是來自父母親的智慧不夠｛不夠用心｝！的確要好好省思一番。而現今為人父母都一股腦的將孩子往補習班送，忘卻了五育並重中排行第一的〞德育〞才是孩子的根本，所以綜觀所有社會問題，其因由都來自〞缺欠道德〞而已，因為只有在有道德的前提下，成功才算是真正的成功！所以教育孩子有一個好的人格特質，真的是為人父母親的最大任務。
以下特提供這份資料與各位前賢共同分享，但願我們的下一代都成為社會的造福者。
一、親愛的爸媽，請別寵壞我，任何我所想要的東西，我不該全部擁有。
二、請肯定地對待我，而不要心存慌恐，唯有如此才能夠使我清楚明白自己明確的立場。
三、請不要對我動粗，這樣我會更溫順的遵從你們，否則將會使我認為暴力強權是可解決一切。
四、請不要反覆無常，否則我會茫然不知所從，而沒有辦法處理一切事情。
五、請不要輕易許諾，因為你們可能做不到，那樣會使我無法相信你們。
六、當我的言行恰好觸怒你們時，請不要大發雷霆，否則我會刻意贏取這種勝利。
七、不要太在意我說我恨你，因為我並沒有這意思，我只是要你們對於你在我身上的事感到歉疚。
八、別讓我覺得自己幼稚無知，否則我會裝得像一個小大人。
九、請不要老是替我代勞，這樣會使我覺得自己是個寶寶，而不斷 的使你們為我辛勞下去。
十、別過分注意我的壞習慣，否則只會鼓勵我維持這個壞習慣。
十一、請不要在別人面前公然糾正我，如果你們私底下平心靜氣的勸說，我會更加小心。
十二、在起衝突時別嘗試討論我的行為，因為當時我沒辦法注意聽，也更不願協調，當然我們可稍後冷靜再說。
十三、不要對我講道，事實上你們會訝異我對是非善惡已經有相當程度的了解。
十四、別讓我覺得做錯事是一種罪惡，我要學習不致因為自己做錯事，而認為自己是個差勁、做事不會成功的人。
十五、請不要吹毛求疵，苛求盡善盡美，否則我會故意裝聾作啞來保護自己。
十六、請不要求我對每一種過失行為加以解釋，給於具體的理由，有時我並不知道我為什麼會這麼做。
十七、當我誠實回答時，請不要嚴勵的責備我，否則我會因為驚嚇而說謊。