Page start up on 10.01.2025_08:35 (UTC+1 / Paterna, Valencia, España). 11ºC, Humedad 79 %, Viento 21 km/h 39°30'24.1"N 0°26'40.3"W
10.01.2024
Libertatea nu înseamnă nimic pentru un om care nu cunoaște (și nu respectă), legile omenești democraticamente stabilite (universal valabile). (vezi link)
/
La libertad no significa nada para un hombre que no conoce (y no respeta) las leyes humanas democráticamente establecidas (universalmente válidas).
Mirela Zabolodni-Velea Credeți ca cei care treceau Dunărea înot, până la sârbi, pe timpul lui Ceașcă, nu mai puteau de bogați? Găinilor degeaba le dă cineva libertatea, că nu au ce face cu ea.
Adrian Iordache , asta cred și eu, Ce bine le prinde lor, să plece toată lumea din Romania și să trimită în continuare bani
Mirela Zabolodni-Velea "Libertatea de mișcare" este polul opus al condiției de "Iobag legat de glie". Condiția de "libertate de mișcare" nu este sinonimă cu "obligația de a pleca undeva, din curtea ta, din bătătura ta". De "libertate de miscare" se bucură toți cetățenii țărilor din Lumea Întâi. Nu înseamnă că dacă au libertate de mișcare, cetățenii americani, englezi, belgieni, olandezi, suedezi, finlandezi, germani, francezi, spanioli, italieni, etc... năvălesc în alte țări, ca românii (și poate... și ca bulgarii). La noi (cu 6-7 milioane de "emigrați... pe timp de pace"), războiul... civil, a fost mai dur (dar mai invizibil, mai parșiv) decât în Siria sau în Ucraina. Noi n-am fost împinși afară de clasicele gloanțe și clasicele bombe, ci de ceilalți (așa-ziși) "coechipieri". "Libertatea de mișcare" este ca "colivia deschisă". Din colivia deschisă, ca dintr-un cuib, "pasărea" pleacă și se întoarce din "motivație intrinsecă", și nu din "motivație extrinsecă". La condiția "libertate de mișcare" au dreptul "oamenii liberi". Deținuților (politico-economico-sociali), iobagilor și sclavilor, nu le este asigurat (nu au parte de) acest Drept.
Mirela Zabolodni-Velea Ați prins "repartițiile" de pe vremea lui Ceașcă, sau... greutatea (sau imposibilitatea) schimbării locului de muncă.... prin transfer? Făcea parte tot din instrumentele specifice condiției de deținut (deținut pe baze juridice sau pe baze politice). Condiția de "om liber" este opusă condiției de "deținut", de "prizonier", de "captiv", de "ocnaș", de "galeot".
Ceea ce(și) propune Georgescu este "afganistanizarea României".
Marea majoritate a românilor sunt suficient de certați cu biblioteca (cu cartea în general), astfel că servesc bine acestui nou "Mengele" la acest experiment.
Omul se naște maimuță, și devine om doar dacă se cultivă să devină om. Dacă ne uităm la urangutani, la cimpanzei, vedem că animalele pot trăi după "legi nescrise" (fără carte, fără telefon). Cam spre "viața animală" a omului, vre sa involueze lucrurile domn Georgescu.
El (și cu ai lui) să fie precum ciobanul (o "rasă superioară"), între oi (o "rasă inferioară". Fizic, ii ia mult efort omului, încă de la naștere, să învețe să meargă în două picioare.
Dar pentru a se ridica în picioare și psihic (și mental), omul trebuie să parcurgă (cu succes) măcar școala generală. Pentru prea mulți oameni însă, școala generală e o chestie prea grea, astfel încât cea mai comodă chestie éste, să se lase (psihic, mental) în patru labe, și să formeze o turmă de urangutani, de cimpanzei, în jurul acestor noi "Tarzan & Jane" pe care o formează "cuplul Georgescu". Cineva să facă o probă și să pună în mijlocul unei turme de giboni, un manual de "Drepturile de Om". Va observa că gibonii isi vor continua bine/mersi viața, fără să îi intereseze legislația omenească, fără să simtă lipsa cărții sau a smartphone-ului)
Georgeștii încearcă să dez-umanizeze România, și are suficient de multi "ajutori de cioban".
Iar maimuțe (urangutani, cimpanzei, giboni, etc)... cu fața umană... o întreagă turmă. Atentie, maimuțele... colți si gheare... au.
Iar cititul... (de cand lumea) doare.
Pe Kăkălin Georgescu il votează mai ales cei certați cu biblioteca (unde fiecare trebuie să facă efortul de a-si citi singur, ceea ce vrea sa citeasca) dar prieteni cu biserica (acolo unde le citește dascălul și/sau popa, ceea ce considera ei). Învățarea scrisului și cititului, plus exersarea lor, a durut mereu, și continuă să doară Dacă nu era obligatoriu... multi nu simțeau nevoia sa scrie și sa citească. Si urangutanii pot trăi fără carte, fără biblioteca numită "smartphone".
Ceea ce(și) propune Georgescu este "afganistanizarea României".
Marea majoritate a românilor sunt suficient de certați cu biblioteca (cu cartea în general), astfel că servesc bine acestui nou "Mengele" la acest experiment.
Omul se naște maimuță, și devine om doar dacă se cultivă să devină om. Dacă ne uităm la urangutani, la cimpanzei, vedem că animalele pot trăi după "legi nescrise" (fără carte, fără telefon). Cam spre "viața animală" a omului, vrea sa involueze lucrurile domn Georgescu.
El (și cu ai lui) să fie precum ciobanul (o "rasă superioară"), între oi (o "rasă inferioară". Fizic, ii ia mult efort omului, încă de la naștere, să învețe să meargă în două picioare.
Dar pentru a se ridica în picioare și psihic (și mental), omul trebuie să parcurgă (cu succes) măcar școala generală. Pentru prea mulți oameni însă, școala generală e o chestie prea grea, astfel încât cea mai comodă chestie éste, să se lase (psihic, mental) în patru labe, și să formeze o turmă de urangutani, de cimpanzei, în jurul acestor noi "Tarzan & Jane" pe care o formează "cuplul Georgescu". Cineva să facă o probă și să pună în mijlocul unei turme de giboni, un manual de "Drepturile de Om". Va observa că gibonii isi vor continua bine/mersi viața, fără să îi intereseze legislația omenească, fără să simtă lipsa cărții sau a smartphone-ului)
Georgeștii încearcă să dez-umanizeze România, și are suficient de multi "ajutori de cioban".
Iar maimuțe (urangutani, cimpanzei, giboni, etc)... cu fața umană... o întreagă turmă. Atentie, maimuțele... colți si gheare... au.
Iar cititul... (de cand lumea) doare.
Adrián Iordache
Lo que propone Georgescu es la “afganistánización de Rumania”.
La gran mayoría de los rumanos son bastante conflictivos con la biblioteca (con los libros en general), por lo que le sirven bien a este nuevo "Mengele" en este experimento.
El hombre nace mono y sólo se convierte en hombre si se cultiva hasta convertirse en hombre. Si observamos a los orangutanes y a los chimpancés, vemos que los animales pueden vivir según "leyes no escritas" (sin un libro, sin un teléfono). El señor Georgescu pretende acercar un poco las cosas a la "vida animal" del hombre.
Él (y su familia) deben ser como el pastor (una "raza superior"), entre las ovejas (una "raza inferior"). Físicamente, se necesita mucho esfuerzo para que una persona, desde el nacimiento, aprenda a caminar. dos piernas.
Pero para mantenerse firme tanto física como mentalmente, una persona debe completar (con éxito) al menos la escuela secundaria. Pero para demasiadas personas, el instituto es demasiado duro, de modo que lo más cómodo es ponerse a cuatro patas (psíquicamente, mentalmente) y formar una manada de orangutanes, de chimpancés, alrededor de estos nuevos "Tarzanes". & Jane " que forma la "pareja Georgescu". Alguien debería hacer una prueba y poner un libro de texto de "Derechos Humanos" en medio de una manada de gibones. Notará que los gibones continuarán bien sus vidas, sin interesarse por la legislación humana, sin echar de menos el libro ni el teléfono inteligente.
Los georgianos intentan deshumanizar a Rumanía, y ya tiene suficientes "ayudantes de pastor".
Y simios (orangutanes, chimpancés, gibones, etc.)... con caras humanas... toda una manada. ¡Cuidado monos! Tienen colmillos y garras.
Y leer... (desde el mundo) duele.
3 horas.
6 minutos.
Adrián Iordache
Lo que(se) propone Georgescu es la “afganistánización de Rumania”.
La gran mayoría de los rumanos son bastante conflictivos con la biblioteca (con los libros en general), por lo que le sirven bien a este nuevo "Mengele" en este experimento.
El hombre nace mono y sólo se convierte en hombre si se cultiva hasta convertirse en hombre. Si observamos a los orangutanes y a los chimpancés, vemos que los animales pueden vivir según "leyes no escritas" (sin un libro, sin un teléfono). El señor Georgescu pretende acercar un poco las cosas a la "vida animal" del hombre.
Él (y su familia) deben ser como el pastor (una "raza superior"), entre las ovejas (una "raza inferior"). Físicamente, se necesita mucho esfuerzo para que una persona, desde el nacimiento, aprenda a caminar. dos piernas.
Pero para mantenerse firme tanto física como mentalmente, una persona debe completar (con éxito) al menos la escuela secundaria. Pero para demasiadas personas, el instituto es demasiado duro, de modo que lo más cómodo es ponerse a cuatro patas (psíquicamente, mentalmente) y formar una manada de orangutanes, de chimpancés, alrededor de estos nuevos "Tarzanes". & Jane " que forma la "pareja Georgescu". Alguien debería hacer una prueba y poner un libro de texto de "Derechos Humanos" en medio de una manada de gibones. Notará que los gibones continuarán bien sus vidas, sin interesarse por la legislación humana, sin echar de menos el libro ni el teléfono inteligente.
Los georgianos intentan deshumanizar a Rumanía, y ya tiene suficientes "ayudantes de pastor".
Y simios (orangutanes, chimpancés, gibones, etc.)... con caras humanas... toda una manada. ¡Cuidado monos! Tienen colmillos y garras.
Y leer... (desde el mundo) duele.
3 horas.
6 minutos.
Pe Kăkălin Georgescu il votează mai ales cei certați cu biblioteca (unde fiecare trebuie să facă efortul de a-si citi singur, ceea ce vrea sa citeasca) dar prieteni cu biserica (acolo unde le citește dascălul și/sau popa, ceea ce considera ei). Învățarea scrisului și cititului, plus exersarea lor, a durut mereu, și continuă să doară Dacă nu era obligatoriu... multi nu simțeau nevoia sa scrie și sa citească. Si urangutanii pot trăi fără carte, fără biblioteca numită "smartphone".
Adrián Iordache
Kăkălin Georgescu es votado principalmente por aquellos que están en desacuerdo con la biblioteca (donde cada uno tiene que hacer el esfuerzo de leer por sí mismo, lo que quiere leer) pero son amigos de la iglesia (donde el maestro y/o el sacerdote lee para sí mismo). ellos, lo que quieren leer). ellos consideran). Aprender a leer y escribir, además de practicarlo, siempre ha dolido y sigue dolindo. Si no fuera obligatorio... muchas personas no sentirían la necesidad de escribir y leer. Y los orangutanes pueden vivir sin libros, sin la biblioteca llamada "smartphone".
Adrián Iordache
Kăkălin Georgescu es votado principalmente por aquellos que están en desacuerdo con la biblioteca (donde cada uno tiene que hacer el esfuerzo de leer por sí mismo, lo que quiere leer) pero son amigos de la iglesia (donde el maestro y/o el sacerdote lee para sí mismo). ellos, lo que quieren leer). ellos consideran). Aprender a leer y escribir, además de practicarlo, siempre ha dolido y sigue dolindo. Si no fuera obligatorio... muchas personas no sentirían la necesidad de escribir y leer. Y los orangutanes pueden vivir sin libros, sin la biblioteca llamada "smartphone".
19.01.2025.
Felicitări pentru postare "Camarad"-e. Tot un universalist... și eu. Pământul e al speciei umane (pe de-a-ntregul ei), și nu al vreunora dintre demenți. Mie unul, Carta Drepturilor, îmi este Biblie, iar omul (ca specie), îmi este Dumnezeu. Câte bordeie, atâția gărgăuni
Me gusta > 7
Adrian Iordache cu tot respectul, această planetă nu este a speciei umane, ea doar ne găzduiește temporar.
Florian Cea Nu este a speciei umane, ci a tuturor speciilor de pe Pământ. Planeta, ca planetă, e a Universului.
Adrian Iordache dvs aveți, cu tot respectul, o problemă cu proprietatea. Această bucată de stâncă nu este a nici unei specii, ci doar ne găzduiește.Și doar temporar.
Florian Cea Eu n-am probleme cu conceptul "proprietate". Sau, in orice caz, am mai puține probleme cu acest concept, decât marea majoritate a cetatenilor români. Dar... nu sunt multi metri pătrați pe planeta asta, care să nu fie stăpâniți de om. De om, nu de altă specie. Ca piatra asta pe care stă, nu e a lui, la propriu, e o altă poveste. Sunt mii de ani de când oamenii se bat pentru orice bucățică de pământ, chiar dacă Pământul nu le aparține. Așa... ca piatră... o aschie ruptă din Univers.
Neculai Strat Păi... cine ii alege? Când omul e certat cu biblioteca, nici nu are cum alege altfel, decât prost.
In orice e ca la școală. Dacă nu studiezi cum trebuie, nu poți da raspunsul corect la nicio problemă, la nicio temă, la niciun obiect. Credeți ca va da vreun interpus, raspunsul la probleme in locul vostru? Da. Ca și ciobanul... oilor. Dar... va ia laptele, lâna, și carnea. De-alde astia ca Georgescu, sunt proxeneti. Doar oamenii-curvă au nevoie de proxeneți.
Magdalena Gvita Un mare actor... comunist. In comunism a reusit o anumită tipologie de persoane (la fel ca in orice alt domeniu). Ce nu servea proiectului sovietic, nu pupa... nu iesea, la lumină (nici măcar in Dex).
13 horas .
Postare Ayord: De pe la anticariate am achiziționat prin anii 1990-2000, un volum intitulat "Poezii" (de Mihai Eminescu), un volum publicat în 1946, deci cu mai bine de 1 an mai înainte ca limba română să fi intrat în ghearele comunismului.
Comunism a cărui primă și principală grijă, a fost să-și muleze limba română pe gustul și pe interesele sale, limba vreunui popor fiind cel mai eficient instrument, instrument care, ca și bisturiul, poate fi folosit pentru a face bine, sau... pentru a face rău.
Cei 45 de ani de comunism, au deznaturalizat limba română.
Așa că sunt curios să iau acest volum (din 1946) la analiză, să văd dacă, si ce, diferențe (sau asemănări) găsesc eu, între miezul limbajului de la acel moment (1946), și miezul limbajului post-comunist. (09.27 h)
Horia Oprescu Democrația este ca un fel joc de sah cu piese vii in care oricare dintre participanti poate fi jucator (sahist) sau piesă. Democrația nu se poate face cu oameni care nu ii cunosc regulile. Este că și cum cineva ar băga pe un teren de fotbal sau in circulatia rutiera, o turmă de oi sau o cireada de bizoni. Democrația ajunge a fi democrație doar in societățile in care ființele umane sunt suficient de bine calificate in meseria de om .
20 horas .