Cosmologia - literalmente "doctrina del cosmos" - o estudìo filosófíco de las realidades que integran el mundomaterial o cosmos, esquematizadas en sus principales tipos: los cuerpos, el espacio, el movimiento, la vida, etc, ; (226)
Psicología - literalmente "doctrina del alma" - o estudio de la realidad viviente que forma el mundo espiritual, referida a su centro o fuente que es el alma; y
Teodicea o Teologia natural - literalmente "justificación de Dìos - o doctrina racionaldel Ser divino, causa y raíz de los seres mundanos y de la vida espiritual. A titulo de rama filosofica, la Teodicea prescinde de los conocimientos sobrenaturales de la Revelaciòn, en lo cual se diferencia de la Teologia dogmática, y averigua acerca de Dìos.: a) su existencia; b) su naturaleza y atributos de ser infinito, único, eterno, inmaterial, inteligente, libre, etc,; y c) sus operaciónes de creaciòn, conservaciòn, providencia, etcétera, de los seres finitos. (719)
8. La filosofìa del conocimiento. La filosofìa no se agota en el estudio del ser. La investigación filosófíca, lo mismo que la cientifìca, conduce a la elaboración de un saber, a la construcciòn de unos conocimientos, que son el fruto maduro del esfuerzo humano. ¿ Es lícita esta construcción, y en qué condiciones? Y ¿qué valìdez hay que atribuir al saber así logrado? El saber vulgar y las ciencias particulares aceptan a ojos cerrados la legitimidad y la exactitud de sus propios conocimientos; pero no la filosofía, que se constituye como un saber fundamental sin supuestos previos. Con la cual nace otro gran tema de