卍卍卍解 復次只此信願莊嚴一聲阿彌陀佛，轉劫濁為清淨海會，轉見濁為無量光，轉煩惱濁為常寂光，轉眾生濁為蓮華化生，轉命濁為無量壽。
蕅益大師重復次第再解釋，用信心、願力，莊嚴出來一句阿彌陀佛就是行持。
信願行三法具足，念一聲阿彌陀佛，把劫濁轉成清淨海會；把見濁轉成無量光；把煩惱濁轉成常寂光；把眾生濁轉為蓮華化生；我們壽命活不到一百歲，把命濁轉為無量壽的壽命。
解 故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。
所以這一句阿彌陀佛，是釋迦本師在五濁惡世，所得的無上正等正覺之法。
解 今以此果覺，全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛能究盡，非九界自力所能信解也。
現在佛把所得的果覺妙法，全體授給五濁惡世的眾生。
阿彌陀佛的境界，是諸佛所行的境界，只有佛與十方諸佛，才能究竟窮盡其中微妙的事理。不是九法界的眾生，自已的力量所能信受、能瞭解的。
解 諸眾生，別指五濁惡人。一切世間，通指四土器世間，九界有情世間也。
世間有三種。一切世間，三種世間當中，除了正覺世間外，器世間、有情世間，都包括在其中。
正覺世間。佛的法界。
有情世間。
九法界的眾生都是有情念，所以叫有情。
指正報有情眾生。
器世間。
依報國土沒有情念，好像器具一樣。
是依報國土，有四種土。
諸眾生，別指有情世間中，六道凡夫的眾生，五濁惡人。