解 諸佛功德智慧，雖皆平等，而施化則有難易。
佛佛道同，諸佛的功德智慧，雖然都是平等；但是隨著諸佛各別的願力，施行教化眾生，有困難、有容易。
解 淨土成菩提易，濁世難。為淨土眾生說法易，為濁世眾生難。為濁世眾生說漸法猶易，說頓法難。
在西方淨土，要成菩提大道很容易；在五濁惡世，要成佛很困難。
為西方淨土眾生，說法很容易；為五濁惡世的眾生，說法很困難。
為五濁惡世的眾生，說漸法還算容易，說頓超的法門很困難。
解 為濁世眾生說餘頓法猶易，說淨土橫超頓法尤難。
為五濁惡世的眾生，說其餘的頓超法門還容易；說淨土法門，橫超三界、圓具四土的頓超法門更困難。
解 為濁世眾生說淨土橫超頓修頓證妙觀，已自不易，說此無藉劬勞修證，但持名號，徑登不退，奇特勝妙超出思議第一方便，更為難中之難。故十方諸佛，無不推我釋迦偏為勇猛也。
為五濁惡世的眾生，說淨土橫超三界、圓具四土，頓修頓證，實相念佛。像《十六觀經》，觀想念佛，已經很困難。
說淨土法門，不要經過那麼多辛勞修證，只要持阿彌陀佛的名號，就能徑登不退轉，這樣奇特殊勝微妙，超出心思言議第一方便的法門，更為難中之難。
所以十方諸佛，無不推崇讚歎我釋迦佛，大為勇猛。