@信願持名，一乘真因；四種淨土，一乘妙果。
解 信願持名，以為一乘真因；四種淨土，以為一乘妙果。舉因則果必隨之，故以信願持名為經正宗。其四種淨土之相，詳在《妙宗鈔》，及《梵網玄義》，茲不具述。俟後釋依正文中，當略示耳。
四種淨土，是指凡聖同居土、方便有餘土、實報莊嚴土、常寂光土。四種淨土屬於果報法，信願持名屬於因法，是一乘的真因。
其他宗派認為，淨土法門是權教大乘，屬於三乘法（聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘），權教大乘的菩薩，會三歸一，歸到《法華經》裡面，才叫一乘法，一乘法是一佛乘。蕅益大師解釋。持名念佛，是方便中第一方便，了義中無上了義，圓頓中最極圓頓。持名念佛，念佛就成佛，所以是《法華經》所講一乘法的真因。
生到西方極樂世界，雖然也有四種淨土，但四種淨土是相通，不可思議的，叫一乘妙果。往生極樂世界凡聖同居土，即橫生上三土。
舉一乘法的真因，一定得一乘法的妙果。所以信願持名三資糧，為《阿彌陀經》的正宗。