@發願—厭離娑婆,欣慕極樂。
解 如此信已,則娑婆即自心所感之穢,而自心穢,理應厭離。極樂即自心所感之淨,而自心淨,理應欣求。
在性宗講,一切法都是唯心造的;在相宗講,一切法都是唯識變的。三界唯心,萬法唯識。
信願行三法,願,有二個願,願離娑婆,願生極樂。
平常發願,願生西方淨土中,但沒有發立厭離娑婆的願。因為無始劫來娑婆世界住慣了,被業牽引住,離不開娑婆,結果生不去西方淨土。
所以願要發欣厭二門,要厭離娑婆,願離開娑婆世界;欣求極樂,一定要求生淨土。
前面六個信已深信不疑,接著要發願。我們因為造了染污業,才感得娑婆世界不清淨國土;如是因、如是果,應該信因、信果。自心造了染污的業,才感得娑婆世界污穢國土,按道理應該厭離染污的國土,再造新因。
因為信願念佛是清淨業,才能感得極樂世界淨清國土。極樂世界是自心所感得的淨土,也是唯心所現的。西方極樂世界,無有眾苦,但受諸樂,既然是自心所感得的,就應該發願生到西方極樂世界,去享受清淨之樂,另造新因。