@發願—厭離娑婆，欣慕極樂。
解 如此信已，則娑婆即自心所感之穢，而自心穢，理應厭離。極樂即自心所感之淨，而自心淨，理應欣求。
在性宗講，一切法都是唯心造的；在相宗講，一切法都是唯識變的。三界唯心，萬法唯識。
信願行三法，願，有二個願，願離娑婆，願生極樂。
平常發願，願生西方淨土中，但沒有發立厭離娑婆的願。因為無始劫來娑婆世界住慣了，被業牽引住，離不開娑婆，結果生不去西方淨土。
所以願要發欣厭二門，要厭離娑婆，願離開娑婆世界；欣求極樂，一定要求生淨土。
前面六個信已深信不疑，接著要發願。我們因為造了染污業，才感得娑婆世界不清淨國土；如是因、如是果，應該信因、信果。自心造了染污的業，才感得娑婆世界污穢國土，按道理應該厭離染污的國土，再造新因。
因為信願念佛是清淨業，才能感得極樂世界淨清國土。極樂世界是自心所感得的淨土，也是唯心所現的。西方極樂世界，無有眾苦，但受諸樂，既然是自心所感得的，就應該發願生到西方極樂世界，去享受清淨之樂，另造新因。