解 甲三流通分
解 信願持名一法,圓收圓超一切法門。豎與一切法門渾同,橫與一切法門迥異。既無問自說,誰堪倡募流通。唯佛與佛,乃能究盡諸法實相。此經唯佛境界,唯佛佛可與流通耳。
《阿彌陀經》為釋迦佛自己說的,講的完全是佛的境界,只有佛與佛究盡諸法實相,只有佛與佛可以流通。
解 文為二:初普勸、二結勸。乙初中三:初勸信流通、二勸願流通、三勸行流通。丙初中二:初略引標題、二徵釋經題。丁初中六:初東方,至六上方。唐譯十方,今略攝故。戊今初。
流通分的經文分為二科,普勸及結勸。
普勸中再分三科,勸信流通;勸願流通;勸行流通。《阿彌陀經》信願行三法,叫淨土三資糧。
勸信流通中再分二科,略引標題;徵釋經題。
略引標題這一科中,再分六科,東方佛至上方佛。
正宗分,蕅益大師依著信願行來分科。經文六方佛底下,蕅益大師把它判成流通分,還是依著信願行來分科。勸信流通,是信;勸願流通,是願;勸行流通,是行。
玄奘大師翻譯的《阿彌陀經》是十方佛;鳩摩羅什大師翻譯的《阿彌陀經》是六方佛,簡略了四方,裡面含攝的還是十方佛。