解 甲三流通分
解 信願持名一法，圓收圓超一切法門。豎與一切法門渾同，橫與一切法門迥異。既無問自說，誰堪倡募流通。唯佛與佛，乃能究盡諸法實相。此經唯佛境界，唯佛佛可與流通耳。
《阿彌陀經》為釋迦佛自己說的，講的完全是佛的境界，只有佛與佛究盡諸法實相，只有佛與佛可以流通。
解 文為二：初普勸、二結勸。乙初中三：初勸信流通、二勸願流通、三勸行流通。丙初中二：初略引標題、二徵釋經題。丁初中六：初東方，至六上方。唐譯十方，今略攝故。戊今初。
流通分的經文分為二科，普勸及結勸。
普勸中再分三科，勸信流通；勸願流通；勸行流通。《阿彌陀經》信願行三法，叫淨土三資糧。
勸信流通中再分二科，略引標題；徵釋經題。
略引標題這一科中，再分六科，東方佛至上方佛。
正宗分，蕅益大師依著信願行來分科。經文六方佛底下，蕅益大師把它判成流通分，還是依著信願行來分科。勸信流通，是信；勸願流通，是願；勸行流通，是行。
玄奘大師翻譯的《阿彌陀經》是十方佛；鳩摩羅什大師翻譯的《阿彌陀經》是六方佛，簡略了四方，裡面含攝的還是十方佛。