@三十七道品—五力
解 五力者，信根增長，能破疑惑，破諸邪信，及破煩惱，名信力。精進根增長，破種種身心懈怠，成辦出世大事，名精進力。念根增長，破諸邪念，成就一切出世正念功德，名念力。定根增長，能破亂想，發諸事理禪定，名定力。慧根增長，能遮通別諸惑，發真無漏，名慧力。
信力。信根不牢，修行使信根增長起來，有了信力。
能破疑惑。初學佛法，聽到哪裡，疑到哪裡，不能瞭解。那是因為信心不足，不能生根。信心培養生了根後，任運自然有一種力用，能破除疑惑。
破諸邪信，及破煩惱。信了外道，自己認為信了正法，對政法都不相信，就是邪信。對佛法有了信根，自然能破除邪信，還能破煩惱。
精進力。精進根增長，破種種身心懈怠。
修行用功如不精進、不定功課，如一天要拜多少佛，念多少佛等；則唸著唸著，身體、心裡感覺很勞累，無鞭策之力量，就容易休息懈怠。
精進生了根，起一種力用，自然能破除種種身心的懈怠。精進根起的力用，叫精進力，所作皆辦，具諸佛法，能成辦出世大事。
念力。念根增長，破諸邪念。
念根增長起來，能破除眾多的邪念。凡夫的邪念，就是財色名食睡；要是正念現前生了根，有了念力，財色名食睡的邪念不起。
聽聞淨土念佛法門，念生了根；再聽聞其他法門，念也不起，心不動搖，能破除一切邪念。能成就一切出世的功德、正念的功德。
定力，定根增長，能破亂想。
我們心裡面不能定，就是苦於胡思亂想。
定要是生了根，有一種力用，自然能破胡思亂想。念佛能得到事一心不亂、理一心不亂，得到事的禪定，理的禪定。
慧力。智慧根增長起來，能遮止通惑、別惑等諸迷惑。
通惑，三界以內的見惑、思惑，是三乘聖人斷的惑。
別惑，三界以外的塵沙惑、無明惑，是菩薩斷的惑，不通於二乘。
真正智慧生根，自然發出來一種力量，三界以內的見惑、思惑，三界以外的塵沙惑、無明惑都遮止，不會生出來。能夠發生真正無漏的力量，叫慧力。