@無量光義—生西方即生十方佛世界。
解 復次由無量光義，故眾生生極樂，即生十方；見阿彌陀佛，即見十方諸佛，能自度即普利一切。
重復次第再解釋無量光的義理。十方都有淨土，釋迦佛要我們往生西方極樂世界。
阿彌陀佛為大願之王，發四十八大願，願願接引眾生；故我們生西方極樂世界很容易，生其它十方淨土不容易。
只要念阿彌陀佛的名號，生到西方極樂淨土；就等於生到十方淨土。因為往生西方，花開見佛，見佛聞法後，就有神通力，遍十方世界、供養十方諸佛。在西方證三不退，把自己的生死度脫，就能分身百億世界普度一切眾生。
《阿彌陀經》：其土眾生，常以清旦，各以衣祴，盛眾妙華，供養他方十萬億佛。往生到西方極樂世界，見了阿彌陀佛，早上起來，就能供養他方十萬億諸佛。
佛的願力。十方世界都有佛的淨土，生到哪一個淨土都好，但是諸佛的願力不同，沒有阿彌陀佛的願力大，所以往生西方很容易。
眾生的心力。雖然往生很容易，但得有專一的方向，心的目標定到西方極樂世界，心才能專一，念佛才有力量。
生到西方，就生到十方；見了阿彌陀佛，就見十方諸佛。如不把心定到一個方向，要生到十方淨土，即使願力很大，結果一方也沒有生去，因為目標不定，心不專一，無法產生足夠的力量。
我們眾生的心是散亂心，藉由念佛，將散亂心、妄想心統一，定於一聲佛號。憑藉阿彌陀佛的大悲大願，名號具足萬德，憶佛念佛，念到一心不亂，臨終之時，感得阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩及蓮池海會菩薩來迎，心不顛倒，往生西方極樂世界。