@法藏菩薩發光明恆照十方之願，成佛後號無量光。
解 諸佛皆徹性體，皆照十方，皆可名無量光。而因中願力不同，隨因緣立別名。彌陀為法藏比丘，發四十八願，有光明恆照十方之願，今果成如願也。
按性德上講，一切眾生都有真心本性，都有無量光明之體。按修德上講，佛已徹底證得真心本性之體，可是眾生沒有徹底證得。十方諸佛都究竟證得真心本性，光明都可以遍照十方，所以稱無量光。
因為諸佛在因地之中，初發心的時候，願力不同，隨著諸佛因緣願力不同，所以每一尊佛成佛後，各有一個別名。阿彌陀佛發的願不同，阿彌陀佛最初發心出家，叫法藏比丘，那時候有佛住世，叫世自在王如來，法藏比丘在世自在王如來面前，發了四十八個大願，其中第十二願：「設我得佛，光明有限量，下至不照百千億那由他諸佛國者，不取正覺。」因為他在因地之中，發這個願，現在成了佛果，光明照遍十方世界，滿了他的願。
我作佛時，光明無量，普照十方，絕勝諸佛，勝於日月之明千萬億倍。若有眾生，見我光明，照觸其身，莫不安樂，慈心作善，來生我國。若不爾者，不取正覺。(十三、光明無量願。十四、觸光安樂願。)
《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》夏蓮居居士會集。