@一生補處
解 一生補處者，只一生補佛位，如彌勒、觀音等，極樂人民，普皆一生成佛，人人必實證補處。故其中多有此等上善，不可數知也。
娑婆世界的彌勒菩薩，是一生補處位菩薩；西方極樂世界的觀世音菩薩，也是一生補處位菩薩。
西方極樂世界的補處位菩薩，不只觀世音菩薩，極樂世界的人民，都是一生成佛，人人必實證補處菩薩位。西方極樂世界的補處位菩薩，有無量數，數不來。
解 復次釋迦一代時教，惟《華嚴》明一生圓滿。而一生圓滿之因，則末後《普賢行願品》中，十大願王導歸安養，且以此勸進華藏海眾。
釋迦如來一代時教，說了無量數的經，只有《華嚴經》闡明一生成佛的道理。而《華嚴經》善財童子五十三參，最後以《普賢行願品》十大願王，勸導眾生生到西方極樂世界，才能成佛。並且以這個道理，勸進華藏世界清淨大海眾菩薩，都生到西方極樂世界。
解 嗟乎！凡夫例登補處，奇倡極談，不可測度。《華嚴》所稟，卻在此經。而天下古今，信尠疑多，辭繁義蝕，余唯有剖心瀝血而已。
淨土法門，一個帶業往生的凡夫，能登補處菩薩，真是奇特的宣倡、極妙的談論，我們測度不了，真是不可思議！
講一生成佛的《華嚴經》，所稟受的道理，卻在《阿彌陀經》上。可是遍天下、古時候、現在的佛弟子。對於《阿彌陀經》淨土法門，相信者很少，而懷疑者很多。講起道理，言辭繁多，反而把淨土法門的義理侵蝕、毀壞。我蕅益這樣說，你還是懷疑不相信，只有把我的心剖開，把血滴給你看。所以《要解》每一個字，都是蕅益大師的心血。