@廣陳彼土依正妙果以啟信—依報妙—廣釋—合釋能受所受。
解 戊二、合釋能受所受又二：初約五根五塵明受用、次約耳根聲塵明受用。己初、又二：初正明、二結示。庚今初。
別釋所受，是分別解釋所受用的莊嚴。合釋能受所受，是把能受用、所受用的莊嚴，合起來解釋。
初約五根五塵明受用。
能受用的五根：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根，
所受用的五塵：色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵。
次約耳根聲塵明受用。