@阿彌陀佛三身—法身、報身、化身。
解 有佛號阿彌陀，序正報教主之名也，翻譯如下廣釋。佛有三身，各論單複。法身單，指所證理性。報身單，指能證功德智慧。化身單，指所現相好色像。法身複者，自性清淨法身，離垢妙極法身。報身複者，自受用報身，他受用報身。化身複者，示生化身，應現化身。又佛界化身，隨類化身。
梵語阿彌陀，此云無量光、無量壽。別序序說西方極樂世界正報教主阿彌陀佛的名字。
一尊佛有三個身，各論一個單、一個複。其他的宗派的註解，有種種的辯論，西方極樂世界的阿彌陀佛，到底是法身佛、報身佛或化身佛？現在蕅益大師加以解釋，佛有三個身，各論一個單、一個複，複是重複起來，每一個身，有二個名、二個義。
單，法身一種義理，報身一種義理，化身一種義理。
法身佛，指所證的理性。實相理體沒有形、沒有相，叫法身理體。
報身佛，指能證功德智慧。阿彌陀佛修了無量功德，圓滿成就了功德智慧，才得了報身。
化身佛，指所現相好色像。像印度釋迦牟尼佛，是化身佛，有三十二種相、八十種隨形好。
複，法身、報身、化身，二種名字、二種義理。
自性清淨法身，眾生。在眾生本性上講，一切眾生都有佛性，一切眾生都有法身，而且從來不染污。
離垢妙極法身，佛。遠離無明煩惱，斷了無明，證得菩提涅槃，成了佛的法身。
自受用報身，佛。佛修了無量功德，自己應該享受法樂，叫自受用報身。
他受用報身，大菩薩。諸大菩薩應該見報身得度，佛就現報身，使諸大菩薩享受報身的受用，叫他受用報身。
示生化身，佛。釋迦牟尼佛，八相成道，示現在印度。
應現化身，眾生。應以何身得度者，即現何身而為說法，是應機示現的化身佛，千百億化身。
佛界化身。眾生應該見佛身得度，佛即為之現佛身。夢中見佛，定中見佛。
隨類化身。隨眾生之類，而變化的身。像釋迦牟尼佛，現過鹿身，現過羊身，眾生應該見到鹿身得度，佛就現鹿身；眾生應該見到羊身得度，佛就現羊身。