解 但諸佛成道，各有本跡，本地並不可測。且約極樂示成之跡而言，即是三身一成一切成，亦是非成非不成而論成也。
但是十方諸佛成佛道，有他的本地成佛，有他示現的跡相成佛。
十方諸佛，講他什麼時候成佛，像本師釋迦牟尼佛，你看《法華經壽量品》，在塵點劫前就成佛，所以本地統統不可測量。
現在就西方極樂世界示現成佛的跡相來說。三身要成佛，一身成佛，一切身成佛。要說圓融無礙的道理，也是非成佛、非不成佛而論成佛，這都是講圓融不礙行布，行布不礙圓融的道理。下面才消文。
解 又佛壽無量，今僅十劫，則現在說法，時正未央。普勸三世眾生速求往生，同佛壽命，一生成辦也。又下文無數聲聞菩薩及與補處，皆十劫所成就。正顯十方三世往生不退者，多且易也。
釋迦佛在《阿彌陀經》，說「今現在說法」這一句是什麼意思呢？前面講阿彌陀佛叫無量壽，佛的壽命無量，現今成佛才僅僅十劫，現正在說法的時間沒有完了。
告訴我們阿彌陀佛才成佛不久，普勸我們三世的眾生，趕快求往生到西方極樂世界，同佛的壽命一樣無量壽，把了生脫死，轉凡成聖的大事，一生就辦好。
再解釋成佛十劫的意思。無量數的聲聞弟子，以及補處菩薩，都是阿彌陀佛成佛以來十個劫才度的。正顯示阿彌陀佛成佛以來才十個劫，度無量數的聲聞弟子，無量數的菩薩，還度無量數的一生補處菩薩。不是光我們娑婆世界的眾生往生，十方三世的眾生都往生，足見往生的眾生很多，而且很容易。